В Мексике в пещере обнаружены доиспанские ритуальные подношения

МЕХИКО. Рядом с Каррисаль-де-Браво в мексиканском штате Герреро в пещере под названием Тлайокок местный гид и российский спелеолог обнаружили ритуальные подношения, оставленные там более 500 лет назад, сообщает La Brújula Verde.

Открытие было сделано, когда Адриан Бельтран Димас, молодой гид из Каррисаль-де-Браво, сопровождал российского спелеолога Екатерину Павлову в исследовании пещеры Тлайокок в рамках проекта по картированию, который исследователь проводила в регионе. Достигнув уже изученной области, они решили углубиться в подводный проход, который привел их к скрытой камере.

То, что они обнаружили в камере, лишило их дара речи: два тонко гравированных браслета из ракушек были надеты на сталагмиты, а рядом с ними лежали еще один браслет, гигантская раковина и несколько черных каменных дисков, похожих на пиритовые зеркала, некоторые из которых были целыми, а другие — фрагментированными.

«Это было похоже на то, как будто мы попали в место, застывшее во времени», – сказал Бельтран местным властям. Спелеолог и гид немедленно сообщили о своей находке в Национальный институт антропологии и истории (INAH), и группа специалистов INAH прибыла в Каррисаль-де-Браво для осмотра места. Археологи Куаутемок Рейес Альварес и Мигель Перес Негрете вместе с историком Гильерминой Валенте Рамирес задокументировали находки с помощью фотографий и карт, предоставленных Павловой.

В ходе более детального исследования они обнаружили, что сталагмиты были изменены людьми в доиспанские времена – им была придана более круглая форма, что предполагает их ритуальное значение. Кроме того, среди осадка археологи нашли еще три каменных диска, доведя общее число зарегистрированных археологических находок до 14.

Браслеты, сделанные из морских раковин (вероятно, вида Triplofusus giganteus), украшены символами в форме буквы S — известными как «xonecuilli» — зигзагообразными линиями, кругами и человеческими лицами в профиль. По мнению экспертов, эти мотивы могут быть связаны с божествами или космогоническими концепциями, связанными с творением и плодородием.

Черные каменные диски с небольшими отверстиями по краям демонстрируют сходство с артефактами, найденными в других археологических зонах штата Герреро, таких как Эль-Инфьернильо, и даже с артефактами народов, живущих далеко от пещеры Тлайокок, таких как уастеки.

«Эти прекрасно сохранившиеся артефакты позволяют нам понять, что древние жители региона воспринимали эти пещеры как порталы в подземный мир или как священные пространства, связанные с землей и божествами», — объяснил Куаутемок Рейес Альварес.

Исследователи установили, что приношения были помещены в пещеру в постклассический период (950–1521 гг. н. э.), когда регион был заселен тлакотепеуа (тепустеками), вымершей этнической группой. О тепустеках известно очень мало. Название народа взято из языка ацтеков, которые называли металлические изделия этой культуры «тепуске», это слово также обозначало сплав меди, из которого они были изготовлены. Другое название – тлакотепеуа – образовано от названия города Тлакотепека в штате Герреро, что в переводе с зыка науатль означает «гора в прутьях». Исторические источники XVI века упоминают присутствие тепустекв этом районе, но это открытие может предоставить новые данные об их ритуальных практиках и торговых связях.

«Информации об этом народе очень мало. Мы знаем, что у них был бог по имени Андут и богиня, по имени Макуили Ачиотль, чья изображение иногда высекалось или рисовалось на камнях или вырезалось в виде скульптуры», — сказал археолог Мигель Перес Негрете.

Институт антропологии и истории планирует провести информационную кампанию по сохранению биокультурного наследия региона, а также начать консервацию найденных артефактов, которые остаются под охраной местных властей.