Католический священник в Чикаго (США) благословил паству высоко поднятой гитарой

ЧИКАГО. Священник в Чикаго (США) надумал благословить паству высоко поднятой гитарой со словами «влей в наши души песнь Свою, дабы мы могли петь ее другим», сообщаетcatholicnewsagency.

Стоя перед алтарем в ореоле огней, отец Терренс Кихан (Terrence Keehan), 65-летний пастор католической церкви Святого Семейства в Инвернессе (пригород Чикаго) совершил этот необычный поступок в завершение воскресной службы 13 февраля. Он взял гитару и высоко поднял ее за гриф. «Любящий Господь, пребудь с нами, как мы пребываем с Тобой, – возгласил отец Кихан из-под лицевой маски. – Укрепи нас в вере, дабы мы могли укреплять других. Влей в наши души песнь Свою, дабы мы могли петь ее другим». «Пусть Господь всемогущий благословит нас сегодня во имя Отца, Сына и Святого Духа, – воззвал далее священник, начертав Крестное знамение музыкальным инструментом, как это обычно делают пастыри распятием или монстранцией (католическая дарохранительница). Наше служение никогда не заканчивается; мы идем в мир, дабы любить Господа и служить Ему и друг другу». «Слава тебе, Господи», - дружно выдохнули несколько десятков изумленных прихожан.

А вот в социальных сетях разразилось возмущение. Выложенный в Твиттер видеоклип священника с гитарой мгновенно стал вирусным. Возмущенные комментаторы назвали это благословение «глубоко оскорбительным», и даже «позорищем на грани мерзости». «Я с отвращением воспринимаю эту выходку, с глубочайшим отвращением, –откликнулся священник, отец Стивен Вразел (Stephen Vrazel). – Я не знаю, специально или случайно этот обряд благословения копирует Святое Причастие монстранцией, да мне и все равно. Это насмешка над католицизмом, нелепая пародия. Подобные волньности следует немедленно пресекать». Журналисты CNA связались с отцом Киханом, но тот уклонился от комментариев, сославшись на проблемы здоровья.

Впрочем, гитары давно уже вошли в обряды католической церкви, это уже не новинка в католических литургиях. Первое ее применение по назначению случилось в 1818 году, когда Франц Ксавер Грубер (Franz Xaver Gruber) впервые исполнил на гитаре гимн “Stille Nacht” («Тихая ночь») на Рождество. Однако лишь в народных массах 1960-70-х годов гитары прочно вошли в католические литургии – но только по прямому назначению, как музыкальный инструмент.

Возмущенные католики напоминают, что папа Римский призвал к точному соблюдению традиционных церковных литургических норм в своем наставлении Motu proprioTraditionis custodes . «Я прошу вас строго следить, чтобы каждая литургия совершалась с соблюдением приличий и в строгом соответствии с литургическими книгами, обнародованными после II Ватиканского собора, без малейшей эксцентричности, которая легко может перерасти в злоупотребления», – подчеркивал понтифик в наставлении епископам.

Всего несколько месяцев назад прошла еще одна скандальная Рождественскаяслужба в католической церкви на юге Чикаго. В ней исполнялись сложные танцевальные номера в сопровождении джазовой музыки и театральных световых эффектов. Неудивительно, что она также вызвала возмущение в социальных сетях. Стрелы язвительной критики были направлены, главным образом, в чикагского кардинала Блейза Купича (Blase Cupich), который накануне ввелограничения на использование старого римского обряда.

Оказалось, что благословение гитарой было не единственным нарушением в службе 13 февраля. Видеозапись показывает другие фривольные отступления от канонической литургии. В частности, отец Кихан сопроводил свою проповедь записью концертного выступления рокера Брюса Спрингстина, пригласившего на сцену молодого фаната. Проповедник показал этот клип, дабы подчеркнуть мысль о взаимном обмене дарами, особенно даром веры. Затем он пригласил мирянина прочесть проповедь. Им оказался Терри Нельсон-Джонсон (Terry Nelson-Johnson), богослов-любитель, основатель самодеятельной «миссии» Soul Play. Однако мирянам запрещено читать проповеди Кодексом канонического права, который ясно указывает, что проповедь «читается только священником или дьяконом» (CIC 767.) «Общее наставление для римского миссала» (General Instruction of the Roman Missal) также прямо это запрещает эту практику. «Проповедь читает сам служащий священник. Он может поручить ее сослужащему священнику или иногда, по обстоятельствам, диакону, но никогда мирянину», гласит наставление (GIRM 66).

Кроме того, Кихан использовал стеклянную чашу, что также запрещено церковными правилами. «Общее наставление римского миссала» указывает, что священные сосуды для Святых Даров «изготавливаются из драгоценного металла, либо золотятся внутри, когда сделаны из ржавеющего или цветного металла, менее ценного, чем золото» (GIRM 328). Наставление Redemptionis sacramentum также указывает: «Осуждается практика использования в богослужебных обрядах обычных сосудов, не обладающих высоким качеством, лишенных всяких художественных достоинств, в том числе сосудов из стекла, фаянса, глины и других нестойких материалов».

Мирянин Нельсон-Джонсон, читавший проповедь на службе 13 февраля, ранее также отметился фривольностями. Однажды он повествовал о Святом Семействе с алтаря, представ перед прихожанами в купальном облачении и плавательных очках, с пляжным полотенцем и спасательным жилетом на шее, как свидетельствует видео, отысканное журналистами CNA. А в своей «миссии» Нельсон-Джонсон как-то пригласил посетителей сложить мешающие им личные предметы на главном «алтаре» и двух соседних «алтарях», причем в число этих предметов попала бутылка пива. После попыток журналистов связаться с бойким мирянином и оставленного голосового сообщения, все видеозаписи скандальной 13 февраля, а также служб и бесед Нельсона-Джонсона о Святом Семействе исчезли с веб-сайта прихода и канала YouTube.