• Источник:
  • Сергей Игнатов — специально для Седмицы.Ru

Издание Live Science знакомит с рукописной Келлской книгой, созданной в начале девятого века монахами островной Шотландии

Этот образец высокого духовного искусства и каллиграфии хранится в библиотеке Тринити-колледжа в Дублине

 

ДУБЛИН. Издание Live Science знакомит с рукописной Келлской книгой, созданной в начале девятого века монахами островной Шотландии – этот образец высокого духовного искусства и каллиграфии ныне хранится в библиотеке Тринити-колледжа в Дублине, сообщает livescience.

Бесценная книга представляет собой богато иллюстрированный рукописный сборник четырех христианских Евангелий, созданный в девятом веке монахами, обитавшими на острове Иона архипелага Внутренние Гебридские острова Шотландии, то есть около 1200 лет назад. Впоследствии рукопись хранилась несколько веков в монастыре ирландского городка Келлс (Kells), от которого и получила свое нынешнее название.

Келлская книга славится своими изысканными цветными иллюстрациями с изобилием золотых и серебряных красок. Ее создали кропотливыми трудами в начале девятого века кельтские христианские монахи, записавшие четыре христианских Евангелия на латыни с высочайшим искусством изящным каллиграфическим почерком, ибо в то время еще было неизвестно искусство книгопечатания. Подобные произведения в те времена создавали группы монашествующих каллиграфов, считавшие этот труд высокой честью и духовным подвигом для себя.

Эксперты полагают, что Келлская книга писалась на острове Иона примерно в 800 году нашей эры монахами, следовавшими духовными стопами великого ирландского миссионера шестого века святого Колумбы, который и основал там первую обитель. Его почитают как одного из «двенадцати апостолов Ирландии». В 563 году он основал Аббатство Иона – первый монастырь на территории нынешней Шотландии — и был в нем настоятелем. В Русской православной церкви его память совершается в Третью неделю по Пятидесятнице, в в день празднования Собора Британских и Ирландских святых. Его проповедь сыграла особую роль в распространении христианства среди британских пиктов, скоттов и англосаксов.

В то время британское побережье подвергалось постоянным набегам викингов, жесточайшим зверствам и разорениям. Десятки монахов пали жертвами варварских набегов на уединенные острова, в том числе Иона и Линдисфарн. В начале 800х годов монахи Ионской обители вынуждены были бежать от морских разбойников в Ирландию, где надеялись спастись от их неистовств, и забрали рукопись с собой. Затем она на протяжении веков сберегалась в монастыре ирландского городе Келлс. Оттуда ее переправили в Дублин, дабы уберечь в период завоевания Ирландии войсками Оливера Кромвеля в 1649-1653 годах. В 1661 году Келлскую книгу передали в дар библиотеке колледжа Святой Троицы (Тринити-колледжа) в Дублине, где она и хранится по сей день. Колледж также выпустил цифровую версию драгоценной рукописи.

Келлская книга считается классическим примером инсулярного («островного») стиля начертания и иллюстрирования рукописей – от латинского insular (остров). Название этот стиль получил от острова кельтская Британия, поскольку такие рукописи впервые появились в Ирландии и Британии в постримский период. «Островные» рукописи отличаются замысловатыми выносными заглавными буквами и богатейшими цветными иллюстрациями с изображениями мифических чудовищ и зверей, с кельтскими народными символами, орнаментами и мотивами.

Келлская книга писана на пергаменте, который готовили тщательной выделкой и скоблением телячьей или козьей кожи. В ней насчитывается 680 страниц текста, выполненного, по мнению экспертов, минимум тремя каллиграфами. Некоторые страницы утрачены – возможно, при краже манускрипта и последующем обретении в 11 веке, однако книга все же отличается редчайшей полнотой – совершенно уникальной для столь древнего текста.

 

Форумы