После Всемирного дня католической молодежи некоторые участники остались недовольны неподобающим обращением со Святыми Дарами

ЛИССАБОН. После Всемирного дня католической молодежи (ВДМ) остались недовольные неподобающим обращением со Святыми Дарами в 1.5-миллионном собрании – их громоздили штабелями в пластиковых коробках и разносили в тарелках под целлофаном, словно фастфуд, пишет pillarcatholic.

ВДМ католиков в Лиссабоне прошел 1-6 августа, и «оставил осадок» у многих из-за «некоторых сомнительных литургических решений», дебаты о которых все еще продолжаются. Папа Франциск похвалил ВДМ за высокий уровень организации, однако некоторые католики с ним несогласны и выражают в соцсетях недовольство обрядом массовой Евхаристии. Спорят по двум пунктам (1) о неподобающих сосудах (кибориях) для хранения и разноса Святых Даров; и (2) о неподобающем складировании Святых Даров стопками во время всенощной перед заключительной мессой 6 августа.

Что касается киборий, то в сети гуляют снимки тарелок, обернутых целлофаном на манер «одноразовых мисок картофельных чипсов», как пишут критики. Другие указывают, что эти подобия «тарелок с фастфудом» привезли испанские паломники для отдельной своей мессы вне программы ВДМ. Эта испанская месса собрала сорок тысяч паломников под открытым небом в приморском парке Эшторила – в дополнение к ВДМ. Отец Нуно Коэльо (Nuno Coelho) поведал The Pillar, что испанцы привезли в Португалию свои собственные хлебцы в кибориях. «Мы выяснили, что подобные кибории молодежный апостолат испанской епископской конференции давно использует при массовых службах на открытом воздухе, – уточняет клирик. – Они в самом деле походят на одноразовые завтраки. В отличие от них, официальные кибории ВДМ выполнены в виде серебряных подносов с выдвижной шарнирной крышкой, дабы хлебцы не сдуло ветром при раздаче. У испанцев крышек не было, и им пришлось защищать хлебцы целлофановой пленкой, ибо в парке гулял сильный ветер с моря. Я строго распорядился собрать весь целлофан и сжечь во избежание осквернения, ибо он касался плоти Господа нашего, – пояснил священник. – А сами кибории испанцы увезли, а неиспользованный остаток передали местному приходу после службы».

Второй спор возник из-за складирования Святых Даров на всенощную в палатках перед раздачей 1,5 миллионам католиков на заключительной службе 6 августа. В сети гуляют снимки пластиковых коробов, составленных штабелем на столе, а близ них молятся две девушки и юноша. Одна из девушек, 22-летняя Саванна Дудзик (Savannah Dudzik) из Флориды (США), дала интервью The Pillar. «Мы с друзьями испытали великий душевный подъеме на всенощной, однако нас огорчили многие литургические нарушения, особенно когда мы узрели плоть Иисуса в этих серых коробках, – сокрушается девушка. – Сначала мы не поняли, почему многие стоят на коленях перед коробками, а когда нам объяснили, мы испытали шок. Потом меня просто захлестнуло возмущение – как можно так неуважительно относиться к плоти Господа нашего? Мимо бредут толпы, и мало кто понимает, что это Он! Я кипела от гнева на обратном пути в лагерь, и лишь потом мы с друзьями решили, что гнев греховен и бесцелен. А потому взяли наши распятия с четками, вернулись к Иисусу и читали молитвы во искупление грехов наших против Его Святого Сердца. Только тогда нам стало легче».

Возмущение у девушки вызвали и другие вольные и невольные святотатства. «Там еще бродили курильщики перед палаткой, какие-то девушки без рубашек и даже в одних лифчиках – не в топиках, в в непристойных бюстгальтерах, – сокрушается американка. – Это выглядело безобразно. Другие водили хороводы, скандировали. Пусть это были восхваления, однако не вполне католические. Мне показалось это неуважительным. Они легкомысленно танцевали прямо перед местом свершения Евхаристии, а такое вряд ли допустимо в какой-либо культуре, ибо Иисусу везде и всегда служат с великим почтением».

Фонд организаторов ВМД устраняется от спора, однако журналисты The Pillar вышли на священника, служившего на ВДМ. Он подтвердил, что моменты, описанные Дудзик, есть нарушение инструкций организаторов и «аномалия». «По инструкции, дарохранительницы надлежало ставить под столы и укрывать особым покровом, – говорит клирик. – Пять-шесть киборий надлежало выставить на столы для поклонения. По какой-то причине служители пренебрегли инструкциями в той палатке, однако это было прискорбное исключение. Серые короба на снимках готовили к ВМД строго под Святые Дары, их было 6 тысяч. Все делалось для перевозки и раздачи с великим почитанием и достоинством. Да, кому-то они кажутся некрасивыми, но другого решения мы не нашли. Касались этих сосудов только монахини, они их считали, укладывали в кибории, и паковали их в короба. Конструкцию продумали таким образом, чтобы их можно было составлять в стопки без риска раздавить Святые Дары. К ним были приставлены служители для охраны, и в каждой палатке служил священник для исповеди».

Однако Дудзик свидетельствует, что никого в палатке не было, кроме случайных прохожих, падавших на колени. «В самом деле, случалось видеть неохраняемые палатки, – подтверждает Мариана Сильва, дежурная служительница при Евхаристии. – В моем секторе их охраняли добровольцы, они несли вахту и предупреждали прохожих о близости Святых Даров, следили, чтобы горели свечи все время; к ним постоянно шел поток молящихся. Я все же думаю, что, насколько это возможно в таком массовом собрании, все было сделано с большим тщанием и попечением о неприкосновенности. Наутро после всенощной мы с мужем Мигелем хотели помочь извлечь кибории из серых коробок. Однако сестры-смотрительницы вежливо отказали, а когда раздавали Причастие, все же проверили наши документы, хотя отстояли вместе с нами всенощную».

Снимки других паломников подтверждают, что нарушения были все же скорее исключением. Так считает и отец Шон Гоф (Sean Gough), побывавший на ВДМ с мирянами архиепархии Бирмингемской (Англия). Отец Гоф известен тем, что претерпел преследование властей за безмолвную молитву у абортария. «Всенощное бдение глубоко тронуло наши души, – говорит священник в интервью The Pillar. – Конечно, некоторые моменты не были идеальными, в том числе хранение Евхаристии в штабелях пластиковых коробок. Однако 1,5 миллиона человек, собравшихся для поклонения Святому Причастию и дяя Святой мессы – это было невероятное зрелище, оно отпечатается в душе на всю жизнь. В целом я заметил старания обеспечить достойное обращение с Евхаристией. В палатках были столы под коврами, алтарные покровы, светильники и свечи, были служители, охранявшие их, люди останавливались и поклонялись Господу. Если бы я надумал что-то улучшить, то завесил бы короба от взглядов, либо поместил Святые Дары не в короба, а в более достойные ларцы».

«Я не увидел там особого «богохульства» и «святотатства», как твердят некоторые, – заверяет клирик. – Это несоразмерная реакция. Мелкие недостатки есть всегда, и не надо раздувать из мухи слона. Все недостатки меркнут перед великой радостью 1,5 миллиона верующих, пришедших поклониться Святому Причастию и отстоять Святую мессу с папой римским. Все они были готовы провести 24 часа на 35-градусной жаре и спать на голой земле ради этого счастья. Для меня в этом великий дар этого события, и пусть интернет сходит с ума из-за мелочей, случайных упущений».

Впрочем, священника тоже поразило, что многие не знали о пребывании в палатках Евхаристии. «Палатки ставили для утренней мессы, чтобы каждый мог причаститься, – поясняет клирик. – Они служили часовнями для поклонения в каждом секторе. Плохо, что на палатках не было никаких поясняющих надписей. Потому те, кто на всенощной замечал там Святое Причастие, подготовленное к утренней раздаче, падали на колени и молились. А большинство этого не знало и продолжало радоваться, танцевать, петь, играть на музыкальных инструментах. Это правда, однако они делали это не из неуважения, а просто по незнанию. Я призываю к терпимости к единоверцам, не слишком разбирающимся в Евхаристии. Кто-то, возможно, неглубок в познаниях и нуждается в наставлении, не осознает необходимость отказа от курения ввиду палатки со Святыми Дарами, – говорит клирик. – Однако подавляющее большинство прохожих останавливались и молились на коленях с великим обожанием. Если что-то и прошло не идеально, то мелкие просчеты не делает все событие плохим».

Дудзик также сокрушается, что ее критику использовали противники самой концепции Всемирного дня молодежи. «Я работаю в СМИ и знаю, что всякое слово непременно переврут и поймут по своему, – говорит девушка. – До того и после того я славила красоту ВМД в целом, однако многие увидели лишь критику и раздули ее до небес. Света без тени не бывает, и я подметилао нехватку некоей богословской сути, которую жаждала ухватить. В целом мы восприняли призыв восстать по примеру Пресвятой Девы и не страшиться, однако нам не дали никаких четких инструкций, как и что делать, какую теологическую суть несет каждое наше действие или бездействие. Вот почему я продолжаю считать, что богословский аспект этого события можно было подготовить лучше. Хотя я, конечно, понимаю, что при такой колоссальной аудитории, в стечении толп верующих из стольких стран, наверняка трудно свидетельствовать те или иные истины на многих языках. И все же я думаю, что ВМД показал, что Католическая церковь реально вселенская, и это прекрасно. Прошу не считать мои мелкие огорчения нападками на ВМД в целом. Да, были упущения, однако в целом все прошло прекрасно».