"Влияние тоталитарного сектантства и оккультно-мистических доктрин на демографическую ситуацию в России и в мире." Тезисы к докладу. И.А.Адливанкин, психолог, зав. Миссионерским отделом Душепопечительского Православного центра им. Св. Иоанна Кронштадского

Последнее десятилетие отмечено потрясающими в своей скоротечности мировоззренческими трансформации. Наряду с позитивными процессами, неведомые ранее обывателю сектантские доктрины и откровенно оккультная мистика заполонили ниши обезбоженного общественного сознания, а параллельно с этим изменилась сама ценностная ориентация современного общества, оказав влияние на структуру и социально-семейных отношений. Нигде столь катастрофично и столь наглядно не искажается роль семьи в человеческой жизни как в столь многоликом сегодня сектантском пантеоне. Особенно в его оккультно ориентированной части.

Принадлежность к сектантству не всегда определяется “официальным“ членством в той или иной нетрадиционной группе, но в первую очередь идентичным с ней мировоззрением, сектантским миропониманием, дезориентации в отношении своего места в мире и смысла (и цели) обретения самого дара жизни. Именно здесь обретаются начала объективных проблем личного и общественного плана, а особенно в аспекте отношения к семье – основе государства и общества, школе любви, смирения, духовного роста, и, в итоге - одного из благословенных путей Богопознания.

В той демографической политике, которая так усиленно навязывается России со стороны западных “правозащитников”, в самих проблемах актуального демографического кризиса – в его духовных основах, специалисту в области сектантства несложно обнаружить влияние глобальных мировоззренческих аномалий, органически присущих известным мировым сектантским сообществам. Несомненно способных оказать, и оказывающих реальное влияние на целый ряд жизненно важных мировых процессов, в том числе и на демографическую ситуацию.

Идеи таких крупных сектантских формирований как, к примеру, “Свидетели Иеговы”, с их ограниченной числом «144000» здоровой жизненной "вакансией" на будущей земле (что исходит из их главных доктрин); Кришнаитов, с их отношением к детям, как к "Побочным продуктам тела”; Сайентологов, с их умопомрачительными доктринами, также ограничивающими жизненное пространство будущего определенным числом избранных, входящих сугубо в их секту, и многих иных всемирно известных изуверов, оказываются удивительно жизнеспособны. А главная причина этой жизнеспособности – фатальная дезориентация современного общество в вопросах... добра и зла. В их неразличении, в утрате необходимого для этого духовного базиса.

О сектантстве сегодня много информации, и потому поучительно взглянуть на эту проблему под не совсем традиционным углом. Через, так сказать, себя - общество.

Естественно, что общественное мнение относится к сектантству, как к аномалии. Поскольку само понятие "аномалия" предполагает отклонение от нормы, то за эталон принимается собственно общество, его более или менее устоявшийся уклад. Но какова эта норма? И где сегодня это "нормальное" общество, способное служить эталоном в данном случае?

Если рассматривать сектантство лишь в ракурсе того, что выходит за общепринятые нормы социального поведения - таков, в основном, подход к этой проблеме западных специалистов, - то подобное порождает нонсенс. Значительная часть сектантства претендует на создание некого социального эталона в плане нравственности, т.е. морали, и т.п. Более того, множество сект и порождены явными и скрытыми аномалиями самого общества: вполне логично, что часть граждан не желает жить в согласии с его очевидными уродствами. Если части сектантов свойственно стремление к так называемой "чистой жизни" - а именно подобное желание во многих случаях является внешней причиной присоединения к секте, - то, если не рассматривать духовную подоплеку этого процесса, факт того, что в определенном отношении часто эта жизнь действительно чище, чем общественное бытие, - неоспорим. Общество, погрязшее в немыслимых страстях, возмущается гипертрофированным аскетизмом сектантства. Естественно предположить, что извращенная мораль в любом случае восстает против любой попытки нежелания в ней соучаствовать, не важно - в отношении секты или нет. Да, то, что происходит в сектантстве, действительно аномалия, но каковы побудительные причины, лежащие в основе общего критического отношения к ней секуляризованного общества? Там воздержание до вырождения - здесь разгул страстей до того же вырождения. Но "там" лишь доли процента от всего населения. Если бы история православного государства не требовала к себе определенной степени уважения, та же общественность таким же образом возмущалась бы, к примеру, и православным постом. И возмущается... лишь не столь откровенно.

Именно разное понимание категорий добра современным миром является основой идеологических манипуляций этих охотников за душами.

Да, очевидные уродства и аномалии сектантства страшны, но самое страшное в сектантстве не то, что очевидно, а что идеально маскируется под потенциально лучшее в общественной морали. Именно за еще не потерявшими человеческий облик сектанты устраивают охоту.

Мир требует изменений - это слишком очевидно. И желающая их часть общества в поисках выхода пошла вслед сектантским новациям по его реконструкции, а та часть, которую все в этом мире устраивает, закономерно погружается и дальше в его клоаку. Но может так случится, что эта последняя часть находится в лучшем положении... Таков страшный парадокс нашего лицемерного времени.

За последнее десятилетие, вместе с общей эскалации сектантства специалистами всего мира особо отмечается активность его оккультно-ориентрированной области, известной под названием "нью-едж". Одной из главных целей этого мирового оккультного конгломерата является влияние на социально-политическое устроение всего современного общества. В том числе и на мировую демографическую политику. И на фоне общих глобализационных процессов это стало более чем возможным.

Осуществляется эта стратегия, в основном, посредством специально созданных общественных организаций, в каковые сегодня уже превратились целые сектантские формирования, заняв высшие ступени в иерархической пирамиде, восходящей к ООН и ее структурам.

В ракурсе интересующих нас демографических проблем - как мировых, так и российских - трудно преувеличить роль и влияние ООН и его структурных подразделений на мировую демографическую ситуацию, и потому сегодня особенно важно понять состав и природу этого влияния.

Благие основы "доброй воли мирового сообщества" не предполагают сомнений, вопрос лишь в том, насколько эта воля сама подвержена влиянию стихий, потрясающих человеческий мир. Стихий духовной природы, явно властвующих над человеческим несовершенством. Насколько сама эта воля способна не подчиниться той темной воле, которая неизменно сопровождает человеческую историю? Любое человеческое сообщество имеет духовных "организаторов" - кто же здесь?

Кроме самих "объединенных наций" в ООН официально представлены и многие "язвы" этих же наций. Ряд организаций, деятельность которых во многих странах признана деструктивной, сектантской, в ООН представлены сегодня как равноправные "аккредитанты". И эта тенденция развивается с ужасающей быстротой.

Так, к примеру, где-то деятельность такой организации, как "Всемирный институт Брахма Кумарис", признана деструктивной (по признакам тоталитарной секты).

(Справка: "Члены организации должны соблюдать половое воздержание, даже формально состоя в браке. Половой акт считается чрезвычайно вредным и неприемлемым даже с целью рождения детей. Современный мир насквозь порочен, поэтому люди смогут искать себе спутника жизни в лице противоположного пола лишь в следующем рождении".)

Она же, будучи официально аккредитована в ООН, имеет совещательный голос в вопросах общего мирового "благополучия", в том числе и в самих странах, где она осуществляет свою деструктивную деятельность. Естественно предположить некоторую тенденциозность или спекуляцию подобных структур на самом членстве в ООН.

Подобное не может не отражаться на общей сущности "доброй воли" мирового сообщества, где наряду с позитивными силами собраны и представители богоборческого клана.

Сектантские организации и сообщества являются мини-моделями, на которых и отрабатывается определенная идеологическая тактика. И посредством этих же организаций происходит последующее внедрение "апробированной" идеологии в общественные массы.

Взять, к примеру, самых рьяных и масштабных поборников социальной справедливости типа упомянутых "Свидетелей Иеговы", "муновцев" или членов "Сайентологии". В социальном значении многие из созданных ими многочисленных структур также являются общественными организациями, и их активность и методы восполняют их кажущуюся удельную численную незначительность, хотя это уже немалая армия.

Именно из анналов подобного рода структур на западный потребительский рынок вышли бесчисленные "методологии" - психологической, педагогической и социальной направленности: по борьбе с развратом, насилием, наркоманией, короче, со всеми язвами общества. Эти инструкции по "чистоте нравов" ассимилировались во всех "нормальных" организациях мира, реализующих себя на этой ниве. И более того, именно на этой основе разработано и множество иного, еще более "эффективного", но уже не первоначальными авторами, а умышленно зараженными плагиатом их несознательными последователями. Логично ожидать и соответствующих результатов.

Так происходит в микро и макроаспектах. К примеру, Голландия, отметившая у себя высшую точку в графике прироста наркоманов на душу населения, стала форпостом борьбы с мировой наркоманией. Та же Голландия, достигшая немыслимого уровня "свободы нравов" и завалившая весь мир порнографической продукцией, заняла место на передовой по "урегулированию семьи", антиспидовским проблемам и т.д.

Мировой феминизм бросился решать на пространстве СНГ проблемы взаимоотношения полов! Таких парадоксальных и губительных примеров более чем достаточно. Можно сказать, что мировое сектантство вообще стало нести вахту по охране общественных нравов и духовных ценностей.

И все это – посредством общественных деятелей и организаций.

То же происходит, в частности, и в сфере государственного управления отдельно взятых стран: чем большую весомость приобретают те или иные общественные организации, явно или скрыто осуществляющие сектантскую стратегию, тем большее влияние они оказывают на разные стороны общественно-государственного бытия. Именно таким образом образовался оптимальный вход в официальные управленческие структуры деструктивных элементов, спекулирующих на естественной необходимости участия общественных организаций в государственной жизни (и их позитивной роли).

За последние пять лет по странам СНГ прошла серия крупных акций (продолжающаяся и сегодня), которые организованы сектантскими и оккультными кругами, но в которые вовлечены многие известные общественные и государственные организации и деятели. Здесь так же решаются вопросы духовно-нравственного развития, образования и демографического развития, но ущерб от этой деятельности, при ближайшем рассмотрении ее составляющих, трудно переоценить. (Список акций прилагается)

Беспристрастное исследование духовно-идеологических основ актуального демографического кризиса, базирующихся на общих мировоззренческих аномалиях, однозначно указывает на те же теософско-рерихианские доктрины, которые уже сыграли свою роль в демографической политике как Третьего Рейха, так и коммунистической системы. Эта "политика" не требует особенных комментариев.

По мере внедрения в структуры ООН представителей оккультно-сектантских кругов и, соответственно, их идеологии, те же идеи становятся сегодня онтологическим базисом и демографической политики мировых миротворцев. Пусть это не осознано ими самими.

Внутри же собственно оккультных доктрин, речь снова идет о "новом человеке", но уже в эсхатологическом плане, человеке "наследующем землю". О человечестве "шестой расы" - расы людей, обладающих особыми психическими свойствами – с трансмутированным сознанием. Расы избранных. Именно сейчас идет усиленная "селекционная" работа над современными жителями будущей земли. В сущности, уже сегодня можно не только говорить, но и наблюдать уникальную действенность оккультных демографических доктрин, многие фантазии, замешанные на нездоровой мистике, стали реальностью наших дней.

Необходимо особо отметить негативную роль буквально ворвавшейся в славянский, православный мир эволюционировавшей на Западе практической психологии. Совершенно искажающей христианское понимание семьи, традиционно присущее русским людям даже в апостасийные времена. А ведь подавляющее большинство проблем, по поводу которых прибегают к этой области психологической помощи – именно проблемы семьи.

Это стало возможным лишь в связи с практически утратой двух слагаемых человеческой культуры - семьи и религиозного института. Именно семья и Церковь всегда открывала перед человеком ту дверь, ту отдушину, через которую всегда можно было вынести излишний духовный и психический груз. Семья - стихийно, в меру самого своего устроения, родственных и, соответственно, доверительных связей. Церковь - в данном случае, именно как институт, профессиональная лечебница.

Во многом все это кануло в прошлое. Оно существует только для тех, для кого существует, но это очень небольшой процент счастливцев. А человеческая сущность без этого просто жить не может: мир полон мятущихся душ, ищущих понимания и попечения. Вот психология, о которой идет речь, и вносит своими психоманипуляциями еще больший хаос в это смятение, способствуя лишь деградации славянской личности, “моделируя” ее на американский манер. В актуальный демографический кризис эта область вложила существенную лепту.

При этом нужно особо отметить, что вторая главная линия “камуфляжной” стратегии сектантства – психологические сообщества...

И особо о “новых отраслях человеческого знания”. Это выдержка из “Учебника по информациологии” для высших и средних учебных заведений. Автор Юзвишин.

"Неоинформтехнологии позволят информчеловеку в любое время (естественно, с учетом вселенского закона сохранения информации) регенерировать любое живое существо и в первую очередь (словно кистью художника) воссоздавать самых сильных, самых красивых мужчин и женщин, когда-либо населявших Вселенную. Это даст возможность каждому мужчине и каждой женщине по своему вкусу и образу творить (воссоздавать) своего избранника или избранницу - с этого начнется новая эра красоты мира - эра Информационного Завета, период расцвета информационной цивилизации Вселенной. Таким образом, апокалипсис Нового Завета станет ветхим преданием земных пророков, уступив место вселенскому телетрафику информационной цивилизации; и откроется всем мирянам заветная мечта до конца осознать и увидеть Бога, функции которого всегда исполняет антропоцентризм-антиантропоцентризм и вселенский закон сохранения безначально-бесконечной информации, генерализационно обеспечивающие в информационном мире бессмертие (т.е. вечную жизнь) человека и Информационной веры - религии)"...

Период Божьего творенья «закончился» – настал черед «творца-человека». Здесь зачатки “новейшей демографической политики” – если мы не очнемся, и не встанем всем православным миром на защиту самих основ Богоданной жизни и будущего наших детей…