П. В. Кузенков. Светлый человек. Памяти Константина Александровича Панченко
Безвременная кончина Константина Александровича Панченко стала ударом для всех его коллег и друзей, и до сих пор трудно свыкнуться с мыслью, что мы больше не увидим его как всегда блистательных выступлений, не услышим его неподражаемые, всегда наполненные каким-то особым, напористым научным задором доклады. Константин Александрович, яркий представитель научной школы Института стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. Ломоносова, в свои 55 лет был уже одним из наиболее авторитетных современных российских арабистов, ученым с мировым именем, чьи труды считают своим долгом цитировать все специалисты, занимающиеся Христианским Востоком.
Мы познакомились в 1999 г., когда в ЦНЦ «Православная энциклопедия» встал вопрос об авторе статей по арабскому христианству. Тема эта даже в мировой науке считается довольно экзотической, так как требует весьма широких познаний и находится на границе медиевистики и востоковедения — двух «параллельных вселенных». Специалисты в данной сфере крайне немногочисленны даже в странах со старинными университетами и богатыми научными фондами. И хотя отечественная арабистика по праву считается одной из сильнейших в мире, а в начале XX в. имела неоспоримое первенство в изучении Христианского Востока, специфика советской гуманитарной традиции концентрировала внимание наших ученых на сюжетах, далеких от истории христианства.
По счастью, политические перемены, открывшие ученым путь в малодоступные прежде сферы, уже тогда успели дать благодатные плоды — и в России появился молодой исследователь, специализирующийся на православных арабах. К. А. Панченко тогда только что издал книгу «Османская империя и судьбы православия на Арабском Востоке», удостоенную премии имени митрополита Макария Московского (1998 г.). Развитием этого труда стала существенно (в пять раз!) расширенная монография «Ближневосточное православие под османским владычеством. Первые три столетия, 1516–1831» (2012 г.), сразу же признанная классической в мировой науке. Уже в 2016 г. по инициативе самих православных арабов в Джорданвилле (США) вышел английский перевод этого труда. Наиболее значительные статьи К. А. Панченко собраны в сборнике «Православные арабы: путь через века» (2012 г.). Наконец, в уже упомянутой «Православной энциклопедии» Константин Александрович стал главным автором в области ближневосточного православия, написав многие десятки статей по теме православного христианства в арабскую и османскую эпохи. Следует учесть, что многие из этих статей выходят далеко за рамки энциклопедических справок, представляя собой миниатюрные, но полноценные исследования.
Круг научных интересов К. А. Панченко был весьма широк. В истории арабского православия наряду с османским периодом, где ему как специалисту не имелось равных, его особенно привлекала мамлюкская эпоха — одна из наименее исследованных с точки зрения истории христианских общин Востока. Настоящими жемчужинами научного исследования являются статьи Константина Александровича из истории так называемого Восточного вопроса, как принято называть тему расширения российского присутствия на османском Ближнем Востоке в Новое и Новейшее время.
Но особенно важным представляется его стремление к широкой, междисциплинарной постановке самых фундаментальных исторических проблем, что всякий раз выражалось в тематике проводимых под его руководством секциях в рамках традиционных «Ломоносовских чтений». Зримыми плодами разворачивавшихся там дискуссий, подчас довольно жарких, стали сборники «Рождение Христианского Востока. Этнокультурные взрывы поздней Античности» (2021 г.) и «Христианский Восток: многообразие региональных элит от поздней античности до Нового времени» (2023 г.). Тот же подход реализован в тематическом выпуске журнала «Исторический вестник» (2024. Т. 48), посвященном сакральной географии Ближнего Востока. Увы, радость по поводу выхода этого интереснейшего тома стала последним поводом для нашего общения…
Особенность гуманитарной сферы научного знания заключается в том, что для достижения в ней высокого профессионализма нужны многие годы накопления знаний и научного опыта. И лишь маститые старцы становятся светочами, вокруг которых собираются научные школы. Я, признаюсь, был уверен, что Константин Александрович станет такой фигурой, что, набрав научный вес и академические связи, он станет одним из корифеев отечественного востоковедения. Но Провидение судило иначе… Со смирением принимая неисповедимые суды Всевышнего, искренне надеюсь, что направление, начатое Константином Александровичем, найдёт достойных продолжателей и радуюсь тому, что мне довелось иметь счастье лично знать этого умного, яркого, харизматичного, доброго и поистине светлого человека.
Основные научные труды К. А. Панченко
1994 г.
Кризис православия на арабском Востоке в восприятии российской общественности // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1994. № 4. С. 17–28.
1995 г.
Проблема религиозных гонений в османо-православных отношениях в Сирии и Палестине (1516–1831) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1995. № 4. С. 25–38.
1996 г.
Взаимоотношения Османского правительства и православной общины Арабского Востока в XVI – начале ХХ в. Дис. … канд. ист. наук. М., 1996.
1997 г.
Культура православных арабов в XVII–XVIII вв. // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 1997. № 4. С. 37–51.
1998 г.
Османская империя и судьбы православия на арабском Востоке (XVI – начало XIX века). М., 1998.
Вехи развития культуры православных арабов в VIII–XVIII в // Арабские страны Западной Азии и Северной Африки (новейшая история, экономика и политика). Вып. 3. М., 1998. С. 252–260.
2000 г.
Православные арабы и Кавказ в середине XVII в // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2000. № 4. С. 56–70.
Развитие православного летописания в Халифате в VIII–X вв. // Восточная Европа в древности и средневековье. Историческая память и формы ее воплощения. XII Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В. Т. Пашуто. Материалы конференции. М., 2000. С. 179–184.
Абдаллах ибн аль-Фадл Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 1. М., 2000. С. 39.
Авгарь // Там же. С. 88–90 (в соавторстве с Е. Н. Мещерской).
Агапий Манбиджский // Там же. С. 221.
Айюбиды // Там же. С. 345–347.
Александрийская православная церковь (Александрийский патриархат) // Православная энциклопедия. Там же. С. 559–594 (в соавторстве с А. С. Буевским, Б. А. Нелюбовым, И. С. Чичуровым).
2001 г.
К истории православного летописания в халифате (источники хроники Агапия Манбиджского для VII–VIII вв.) // Византийский временник. 2001. Т. 60 № 85. С. 109–119.
Амида // Православная энциклопедия. Т. 2. М., 2001. С. 164–165 (в соавторстве с А. И. Колесниковым).
Антиохийская Православная Церковь (Антиохийский патриархат) // Там же. С. 501–529 (в соавторстве с И. С. Чичуровым и др.).
Анфим I // Там же. С. 719–720.
Арабские завоевания // Православная энциклопедия. T. 3. М., 2001. С. 150–152.
Арабы-христиане // Там же. С. 152–155.
2002 г.
Афанасий III Даббас // Православная энциклопедия. Т. 4. М., 2002. С. 51.
Багдад // Там же. С. 250–251.
Бейрутская церковная летопись // Там же. С. 457–458.
2003 г.
Спутники Антиохийского патриарха Макария в его первом путешествии в Россию (1652–1659 гг.) // Чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева: материалы. Москва, 15–16 октября 2003 года. М., 2003. С. 29–32.
Коста ибн Лука (830–912) и его место в арабо-христианской историографии // Православный палестинский сборник. М., 2003. С. 153–163.
Бостра // Православная энциклопедия. Т. 6. М., 2003. С. 106–107.
2004 г.
Россия и Антиохийский патриархат: Начало диалога (конец XVI – 1-я половина XVII в.) // Россия и Христианский Восток. Вып. 2–3. М., 2004. С. 202–221.
Восточное Средиземноморье начала XVIII в. глазами русского паломника Ивана Лукьянова // Ломоносовские чтения. Востоковедение: тезисы докладов. Москва, 19–27 апреля 2004 года. Т. 2. М., 2004. С. 84–90.
Монастыри в православном Антиохийском патриархате XVI – нач. XIX в // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2004. № 4. С. 89–113.
2005 г.
Антиохийский патриарх Христофор (967). Личность и эпоха // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Материалы 2004 г. Москва, 21–24 января 2004 года. М., 2005. С. 216–234.
В. Н. Хитрово и кризис ближневосточного православия: взгляд через столетие // Православный Палестинский сборник. 2005. Вып. 102. С. 122–131.
Гавриил, митрополит Назаретский // Православная энциклопедия. Т. 10. М., 2005. С. 206–207.
Георгий (Победоносец) // Там же. С. 665–692 (в соавторстве с А. Ю. Виноградовым, А. А. Туриловым, Н. Абакелия, Ю. В. Калинкиной и др.).
2006 г.
«Кривые Пасхи» и Благодатный Огонь в исторической ретроспективе // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2006. № 4. С. 3–29 (в соавторстве с П. В. Кузенковым).
Арабская псалтырь. Приложение к факсимильному изданию рукописи А187 // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2006. № 6. С. 170–174.
Греки vs. арабы в Иерусалимской церкви XIII–XVIII вв // Meyeriana. Сборник статей, посвященный 70-летию М. С. Мейера. Т. 2. М., 2006. С. 7–49.
Свита патриарха Макария в его первом путешествии в Россию // Исторические традиции русско-сирийских культурных и духовных связей: миссия антиохийского патриарха Макария и дневники архидиакона Павла Алеппского. IV Чтения памяти проф. Н. Ф. Каптерева. М., 2006. С. 37–40.
Георгия Победоносца Великомученика монастырь Эль-Хумайра // Православная энциклопедия. Т. 11. М., 2006. С. 115.
Герасим Яред // Там же. С. 184–185.
Герман, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 233–234.
Григорий IV, патриарх Антиохийский и всего Востока // Православная энциклопедия. Т. 12. М., 2006. С. 607–609 (в соавторстве с А. В. Воробьевым, А. В. Сарабьевым).
Григорий I, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 609.
Григорий II, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 609–610.
Григорий III, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 610.
Давид, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 13. М., 2006. С. 560–561.
Дамаск // Там же. С. 676–684 (в соавторстве с А. Е. Петровым, А. А. Ткаченко, Л. А. Беляевым).
Дамиан, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 708–710.
2007 г.
Монастыри и бедуины в османской Палестине и на Синае (XVI – первая половина XIX в.) // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2007. № 1(7). С. 68–98.
Влияние экологических факторов на судьбы Христианского Востока в Средние века // Вестник ПСТГУ. Сер. 1. Богословие. Философия. 2007. № 4(20). С. 18–37.
Грамота 1594 г. Антиохийского патриарха Иоакима VI царю Федору Ивановичу // Монфокон: Исследования по палеографии, кодикологии и дипломатике М., 2007. С. 166–184.
Митрополит Иса и первое арабское описание Московии (1586 г.) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2007. № 4. С. 87–95.
Дионисий I, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 15. М., 2007. С. 308.
Дионисий II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 308.
Дорофей II, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 16. М., 2007. С. 29.
Дорофей III, патриарх Антиохийский // Там же. С. 29.
2008 г.
К реконструкции материальной культуры православного востока XVI–XVIII вв. (на материале письменных источников) // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2008. № 4(14). С. 40–62.
Рец. на: Cantemir D. The Salvation of the Wise Man and the Ruin of the Sinful World. Salakh al-hakim wa-fasad al-'alam al-dhamim / Edited, translated, annotated, with editor's note and indices by I. Feodorov; Introduction and comments by Virgil Candea. Editura Academiei Romane. Bucuresti, 2006 // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2008. № 1. С. 117–122.
Старообрядец в Леванте: Османский мир начала XVIII века в описании русского паломника Ивана Лукьянова // Восхваление: Исааку Моисеевичу Фильштинскому посвящается. М., 2008. С. 339–350.
Вокруг озера Ван // Восточная коллекция. 2008. № 2(33). С. 69–80.
Евфимий I, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 17. М., 2008. С. 425.
Евфимий II, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 428.
Екатерины Великомученицы монастырь на Синае. // Православная энциклопедия. Т. 18. М., 2008. С. 170–214.
2009 г.
К истории русско-восточных связей 70–х гг. XIV в. о датировке и обстоятельствах паломничества архимандрита Агрефения и первого приезда на Русь ближневосточных митрополитов // Каптеревские чтения. 2009. № 7. С. 5–20.
Триполийское гнездо. Православная община г. Триполи в культурно–политической жизни Антиохийского патриархата XVI – первой половины XVII века // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2009. № 1(15). С. 41–64; № 3(17). С. 19–37.
Обломки Христианского Востока // Восточная коллекция. 2009. №. 2(37). С. 54–65.
Иаков II, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 20. М., 2009. С. 514.
Иаков Патмосский // Там же. С. 547–548.
Иерофей // Православная энциклопедия. Т. 21. М., 2009. С. 380–383 (в соавторстве с Н. Н. Лисовым, И. Ю. Смирновой).
Иерусалим // Там же. С. 397–445 (в соавторстве с Л. А. Беляевым, А. А. Ткаченко, И. Н. Поповым др.).
Иерусалимская Православная церковь // Там же. С. 446–500 (в соавторстве с А. А. Ткаченко, И. Н. Поповым, Н. Н. Лисовым).
Илии пророка монастырь [на пути из Иерусалима в Вифлеем] // Православная энциклопедия. Т. 22. М., 2009. С. 216 (в соавторстве с Э. П. А.).
Илии пророка монастырь, ставропигиальный Антиохийской Православной Церкви [у дер. Эш-Шувайр] // Там же. С. 218–219.
2010 г.
Арабо-христианские исследования в современной зарубежной науке // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2010. № 2. С. 22–40
Иерусалимский Патриарх Парфений (1737–1766 гг.) и Россия: непонятый союзник // Вестник церковной истории. 2010. № 3/4(19/20). С. 271–285.
Патриарх Иоаким между Каиром, Римом и Москвой: к истории русско-палестинских контактов XV в. // Русская Палестина. Россия в Святой земле. Материалы международной научной конференции. СПб., 2010. С. 228–239.
Рец. на: Кириллина С. А. Очарованные странники. Арабо-османский мир глазами российских паломников XVI–XVIII столетий. М.: Ключ-С, 2010. 564 с // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2010. № 4. С. 111–117.
Иоаким, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 23. М., 2010. С. 148–149.
Иоаким I, патриарх Александрийский // Там же. С. 160–163.
Иоаким IV ибн Джума, патриарх Антиохийский // Там же. С. 164–165.
Иоаким V Дау, патриарх Антиохийский // Там же. С. 165–167.
Иордания // Православная энциклопедия. Т. 25. М., 2010. С. 519–538 (в соавторстве с Л. К. Масиелем Санчесом).
2011 г.
When and Where “The Melkite Renaissance” Started? Metropolitan Museum of Bethlehem, a Forgotten Arab-Christian Scholar of the Late 16th Century // Travaux de symposium international Le Livre. La Roumanie. L’Europe. Troisieme edition, 20 a 24 Septembre 2010. Т. 4. Bucarest, 2011. С. 469–481.
Источниковедение истории арабского мира. Программа курса. 2-е издание // Программа курса. М., 2011. С. 1–24 (в соавторстве с В. В. Орловым).
К истории Иерусалимской Церкви XVI в. Несостоявшаяся арабская альтернатива греческой ксенократии, или Когда и где начался Мелькитский Ренессанс? // Православный Палестинский сборник. 2011. № 107. С. 271–284.
Поджог Каира 1321 г. и проблема христианского терроризма в Мамлюкском государстве // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2011. № 4(26). С. 96–124.
Икона Иверской Богоматери [рецензия на книгу В. Г. Ченцовой] // Вестник церковной истории. 2011. № 1/2(21/22). С. 341–347.
«Приятель наш мулла». Русская разведка в Османской империи в середине XVIII века // Родина. 2011. № 12. С. 73–77.
Омейяды и немного адреналина// Восточная коллекция. 2011. № 3(46). С. 35–52.
Страна мертвых городов // Восточная коллекция. 2011. № 4(47). С. 78–94.
Искушения монастырь // Православная энциклопедия. Т. 26. М., 2011. С. 326–328 (в соавторстве с Н. Н. Лисовым).
Истифан ад-Дувайхи, патриарх Маронитской католической Церкви // Православная энциклопедия. Т. 27. М., 2011. С. 719–721.
2012 г.
The Antiochean Greek-Orthodox Patriarchate and Rome in the Late 16th C. A Polemic Response of the Metropolitan Athanasius Ibn Mujalla to the Pope // Actes du symposium international Le Livre. La Roumanie. L’Europe. 4-eme edition. 20–23 Septembre 2011. Т. 3. Bucarest, 2012. С. 302–315.
Ближневосточное православие под османским владычеством: первые три столетия, 1516–1831. М., 2012 (англ. перевод: Panchenko C. A.Arab Orthodox Christians under the Ottomans, 1516–1831 / Transl. B. Ph. Noble, S. Noble. Forew. Patriarch John X of Antioch. Jord., 2016).
Митрополиты и епархии православной Антиохийской Церкви в описании Патриарха Макария III аз-За'има (1665 г.) // Вестник церковной истории. 2012. № 1/2(25/26). С. 116–157.
Разорение селения Кара султаном Бейбарсом в 1266 г. Исторический контекст // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. 3. Филология. 2012. № 3(29). С. 32–45.
Ритмы истории христианского Востока. Попытка обобщения // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2012. № 4. С. 3–19.
Разрушение дамасской церкви Март Марйам в 924 г.: Свидетельство очевидца // Символ. 2012. № 61. С. 339–356.
Вверх по долине Кадиша // Восточная коллекция. 2012. № 4(51). С. 113–125.
Иудейская пустыня // Православная энциклопедия. Т. 28. М., 2012. С. 442–454 (в соавторстве с И. Н. Поповым).
Йемен // Там же. С. 690–695.
Каир // Православная энциклопедия. Т. 29. М., 2012. С. 387–405 (в соавторстве с С. В. Тархановой).
Катар // Православная энциклопедия. Т. 30. М., 2012. С. 684–688.
2013 г.
Антиохийский патриарх Христофор († 967): личность и эпоха // Православные арабы. Путь через века. Сборник статей. М., 2013. С. 10–35.
Влияние экологических факторов на судьбы Христианского Востока в Средние века // Там же. С. 36–56.
«Кривые Пасхи» и Благодатный Огонь в исторической ретроспективе // Там же. С. 57–87.
От Стада к Стае (Феномен социальной деградации на Христианском Востоке) // Там же. С. 88–119.
Монастыри и бедуины в османской Палестине и на Синае (XVI – первая половина XIX в.) // Там же. С. 120–151.
Греки vs. арабы в Иерусалимской Церкви XIII–XVIII вв. // Там же. С. 152–182.
К реконструкции материальной культуры Православного Востока XVI–XVIII вв. Пища и питание // Там же. С. 183–211.
«Трипполийское гнездо» (Православная община г. Триполи в культурно-политической жизни Антиохийского патриархата XVI – первой половины XVII в.) // Там же. С. 212–265.
Когда и где начался Мелькитский ренессанс? Жизнь и труды вифлеемского митрополита Иоакима // Там же. С. 266–282.
Митрополит ‘Иса и первое арабское описание Московии (1586) // Там же. С. 282–291.
Антиохийская Православная Церковь и Рим в эпоху Контрреформации. Полемический ответ папе Римскому Анастасия ибн Муджаллы // Там же. С. 292–322.
Россия и Антиохийский патриархат: начало диалога (середина XVI – первая половина XVII в.) // Там же. С. 323–347.
Спутники антиохийского патриарха Макария в его первом путешествии в Россию (1652–1659) // Там же. С. 348–366.
Православные арабы – осведомители российского Посольского приказа в XVII в // Там же. С. 367–378.
Православные арабы и Кавказ в середине XVII в // Там же. С. 379–395.
Старообрядец в Леванте: Османский мир начала XVIII в. в описании русского паломника Ивана Лукьянова // Там же. С. 396–405.
Иерусалимский патриарх Парфений (1737–1766) и Россия: непонятый союзник // Там же. С. 406–423.
В. Н. Хитрово и кризис ближневосточного православия. Взгляд через столетие // Там же. С. 424–436.
Забытая катастрофа. К реконструкции последствий Александрийского крестового похода 1365 г. на Христианском Востоке // Арабы-христиане в истории и литературе Ближнего Востока. М., 2013. С. 202–219.
Мелькитский проторенессанс // Каптеревские чтения. Т. 11. М., 2013. С. 72–87.
Мальта, почти Восток // Восточная коллекция. 2013. № 1(52). С. 82–91.
Отношения между народами Восточной Европы и арабами-христианами в XVII веке // Вестник церковной истории. 2013. № 1/2(29/30). С. 388–396.
Православные врачи на арабском Востоке // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2013. № 5(35). С. 59–75.
Социально-политические и культурные процессы в православной общине Ближнего Востока XVI – начала XIX вв. Дис. … д-ра ист. наук. М., 2013.
2014 г.
The Orthodox Church in the Arab World (700–1700): An Anthology of Sources / S. Noble, A. Treiger, eds. DeKalb, 2014.
A "melkite protorenaissance" a forgotten cultural revival of the melkites in the late 16th century // Parole de l'Orient. 2014. Vol. 39. P. 133–151.
Treiger A. Unpublished Texts from the Arab Orthodox Tradition (1): On the Origin of the Term "Melkiteand on the Destruction of the Maryamiyya Cathedral in Damascus // Chronos: Revue d'Histoire de l'Université de Balamand. 2014. № 29. P. 7–37 // St. Tikhon's University Review. Ser. III: Philology. 2014. N 5(40). P. 137–144.
Вспомнить прошлое: Антиохийский патриарх Макарий III аз-За'им как историк // Miscellanea Orientalia Christiana. Восточнохристианское разнообразие / Российский государственный гуманитарный университет, Институт восточных культур и античности, Ruhr-Universität Bochum, Seminar für Orientalistik und Islamwissenschaft. М., 2014. С. 359–384.
Мелькитское книгописание в Позднее Средневековье // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2014. № 5(40). С. 68–77.
Вспомнить прошлое: Антиохийский патриарх Макарий III аз-За’им как историк // Miscellanea Orientalia Christiana (Восточно-христианское разнообразие). М., 359–384.
Кирилл II, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 34. М., 2014. С. 566–567.
Кирилл V, патриарх Антиохийский // Там же. С. 568–571.
2015 г.
Почему удались арабские завоевания? // Восточная коллекция: Журнал для всех, кому интересен Восток. 2015. № 3(62). С. 66–78 (в соавторстве с П. В. Кузенковым).
Булус аль-Хабис, коптский новомученик XIII в.: судьба на фоне эпохи // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2015. № 5(45). С. 61–69.
Коптская церковь // Православная энциклопедия. Т. 37. М., 2015. С. 513–663 (в соавторстве с Г. Л. Крыловым, М. В. Грацианским и др.).
Косма I, патриарх Александрийский/ Православная энциклопедия. Т. 38. М., 2015. С. 223–224
Кувейт // Там же. С. 244–248.
Кусайр, монастырь // Там же. С. 474–476.
Криптохристиане // Там же. С. 738–740.
Лаодикия Сирийская (Латакия) // Православная энциклопедия. Т. 39. М., 2015. С. 50–55 (в соавторстве с И. Н. Поповым).
Лазарь, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 39. М., 2015. С. 676–677.
Ливан // Православная энциклопедия. Т. 40. М., 2015. С. 733–750.
Рец. на Моисеева С. А. Арабская мелькитская агиография IX–XI веков. М.: Изд-во ПСТГУ, 192 с. // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение.2015. Т. 1. № 1. С. 99–102.
2016 г.
Arab Orthodox Christians under the Ottomans: 1516–1831. New York, 2016.
Miracles of Patriarch Yuwakim of Alexandria (1486–1567): An Attempt at a Historical Analysis // Parole de l’Orient. 2016. Vol. 42. № 1. P. 389–404.
К истории Антиохийской Православной Церкви конца XVII в.: Патриарший престол и клановая солидарность // Вестник церковной истории. 2016. № 1/2(41/42). С. 159–196.
Православная Церковь на Ближнем Востоке раннего Нового времени // Вестник церковной истории. 2016. № 3/4(43/44). С. 376–384.
Коптский бунт: к анализу башмурских восстаний VIII–IX вв. // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2016. № 4(49). С. 63–74.
Рец. на: «Путешествие патриарха Антиохийского Макария»: киевский список рукописи Павла Алеппского / Изд., перевод, коммент., предисл. Ю. И. Петровой. Под ред. В. С. Рыбалкина. Киев, 2015. 268 с., ил. // Там же. С. 143–148.
Рец. на: Моисеева С. А. Арабская мелькитская агиография IX–XI веков. М.: Изд-во ПСТГУ, 2015 (Сер. Литературное наследие и история Христианского Востока) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2016. № 1. С. 95–98.
Маалула // Православная энциклопедия. Т. 42. М., 2016. С. 211–214 (в соавторстве с С. В. Лезовым).
Макарий III, патриарх Антиохийский // Там же. С. 534–544.
Манбидж // Православная энциклопедия. Т. 43. М., 2016. С. 302–304 (в соавторстве с И. Н. Поповым).
Марк III, патриарх Александрийский // Там же. С. 670–671 (в соавторстве с С. А. Моисеевой).
Марк I, патриарх Антиохийский // Там же. С. 672.
Марк II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 673.
Марк III, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 674–675.
Марониты // Православная энциклопедия. Т. 44. М., 2016. С. 103–105 (в соавторстве с М. А. Родионовым).
Матфей I, патриарх Коптской Церкви // Там же. С. 387–390.
Мелетий, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 543–544.
Мелетий II (Думани), патриарх Антиохийский // Там же. С. 578–580.
Мелькитская католическая Церковь // Там же. С. 642–656 (в соавторстве с С. А. Моисеевой).
Мелькитский ренессанс // Там же. С. 656–659.
Мелькиты // Там же. С. 659–661.
2017 г.
«В год Александрии»: К истории Мамлюкского гонения на христиан после Александрийского крестового похода 1365 г // Вестник церковной истории. 2017. № 1/2(45/46). С. 127–136.
Вместо предисловия // Исторический вестник. 2017. Т. 20. Христианство на Ближнем Востоке (под общ. ред. К. А. Панченко). С. 10–13.
Макариада. Обзор новейших публикаций, посвященных эпохе патриарха Макария III аз-За‘има и Павла Алеппского // Там же. С. 282–293.
Испить смертное зелье: Александрийский патриарх Иоаким (1448–1567) между эпосом и историей // Там же. С. 136–163.
К истории христианско-мусульманских отношений при мамлюках-бурджитах // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2017. № 1. С. 18–38.
Североливанское православие на заре османской эпохи // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2017. № 53. С. 56–77.
Мефодий, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 45. М., 2017. С. 114–116.
Михаил I, патриарх Александрийский // Там же. С. 675–676.
Михаил II, патриарх Александрийский // Там же. С. 676–677.
Михаил I, патриарх Антиохийский // Там же. С. 677–678.
Михаил II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 678–679.
Михаил III, патриарх Антиохийский // Там же. С. 679–680.
Михаил IV, патриарх Антиохийский // Там же. С. 680–681.
Михаил V, патриарх Антиохийский // Там же. С. 681–682.
Михаил VI, патриарх Антиохийский // Там же. С. 682–683.
Михаил Брейк // Там же. С. 703–704.
Муркос Г. А // Православная энциклопедия. Т. 47. М., 2017. С. 685–686.
Нектарий, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 48. М., 2017. С. 593–596.
Неофит, патриарх Антиохийский // Там же. С. 695–697.
2018 г.
«Темный век» палестинского монашества: упадок и возрождение ближневосточных монастырей на рубеже мамлюкской и османской эпох // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2018. № 57. С. 59–88.
Никифор, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 49. М., 2018. С. 604–604 (в соавторстве с С. А. Моисеевой).
Никифор I, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 640.
Никодим, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 728–730.
Николай I, патриарх Александрийский // Православная энциклопедия. Т. 50. М., 2018. С. 380–381.
Николай II, патриарх Александрийский // Там же. С. 381–382.
Николай III, патриарх Александрийский // Там же. С. 382.
Николай IV, патриарх Алекса ндрийский // Там же. С. 382.
Николай I, патриарх Антиохийский // Там же. С. 385–386.
Николай II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 386–386.
Нил (Никон), патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 51. М., 2018. С. 116–117.
Нифонт, патриарх Александрийский // Там же. С. 285–286.
Нубия // Православная энциклопедия. Т. 52. М., 2018. С. 100–115.
Омейяды // Там же. С. 210–215.
2019 г.
Геополитика Алексея Вешнякова: мысли российского резидента в Стамбуле 1740–х гг // Исторический вестник. 2019. Т. 30. С. 186–207.
Опыт полевой этнографии христианского Востока (Баламанд, декабрь 2016) // Христианство на Ближнем Востоке. 2019. № 4. С. 24–36.
Османская модель империи: некоторые размышления // Исторический вестник. 2019. Т. 29. С. 18–27.
Пергаменное Евангелие ИВР РАН D–227: Судьба рукописи в историческом контексте // Вестник церковной истории. 2019. № 1/2(53/54). С. 374–382.
Христианская разведка в мамлюкском государстве XIV в.: неожиданные ракурсы // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2019. № 61. С. 80–92.
Рец. на: Treiger A. Unpublished Texts from the Arab Orthodox Tradition (2): Miracles of St. Eustratius of Mar Saba (Written ca. 860) // Chronos: Revue d'Histoire de l'Université de Balamand. 2016. № 33. P. 7–20; Treiger A. Unpublished Texts from the Arab Orthodox Tradition (3): The Paterikon of the Palestinian Lavra of Mar Chariton // Chronos: Revue d'Histoire de l'Université de Balamand. 2018. № 38. P. 7–46 // Там же. С. 145–153.
Орест, патриарх Александрийский // Православная энциклопедия. Т. 53. М., 2019. С. 172–173 (в соавторстве с С. А. Моисеевой).
Османская империя // Там же. С. 414–435 (в соавторстве с Д. Р. Жантиевым, Т. Ю. Кобищановым, Т. К. Кораевым).
Павел Алеппский // Православная энциклопедия. Т. 54. М., 2019. С. 91–94.
Паисий, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 224–228.
Палестина // Там же. С. 270–277 (в соавторстве с П. А. Рассадиным).
Парфений, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 639–643.
Пахомий I, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 55. М., 2019. С. 141–143.
Пахомий II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 143.
2020 г.
Антология литературы православных арабов. Т. 1. История. М., 2020 (составитель).
The Patriarch of Antioch Macarius III ibn al-Zaʻim as a historian. An analysis of his History of the Patriarchs of Antioch (MS St Petersburg B 1227) // Culture manuscrite et inprimée dans et pour l’Europe du Sud-Est. Bráila, 2020. С. 185–196.
Падение Триполи 1289 г. в восприятии христианских общин Ближнего Востока // Исторический вестник. 2020. Т. 31. С. 136–159.
Православные арабы и лавра св. Саввы в XVI – начале XVII в. по данным арабо-христианских рукописей // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2020. № 65. С. 70–88.
Сказание об истреблении иноков лавры Св. Саввы (к реконструкции исторической мифологии палестинского монашества) // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2020. № 1. С. 106–120.
Поликарп, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 57. М., 2020. С. 133–135.
Политиан, патриарх Александрийский // Там же. С. 161–162.
Прокопий I, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 58. М., 2020. С. 366–367.
2021 г.
The “Dark Age” of Middle Eastern Monasticism. Decline and Revival of the Palestinian Monasteries in the Late Mamluk and Early Ottoman Periods // Arabic Christianity between the Ottoman Levant and Eastern Europe. Leiden, 2021. С. 30–46.
Orthodoxy and Islam in the Middle East: The Seventh to the Sixteenth Century / B. Pheiffer Noble, S. Noble, trans. Jordanville, 2021.
Рождение Христианского Востока: Этнокультурные взрывы поздней Античности: Материалы круглого стола. М., 2021 (ответственный редактор, составитель; автор предисловия (в соавторстве с Т. К. Кораевом, И. Н. Поповым)).
К вопросу о коптском ренессансе // Там же. С. 76–79.
К истокам арабского этногенеза // Там же. С. 160–173.
Хронологическая таблица «Восточное Средиземноморье и Передняя Азия. IVв. до н. э. — VIIв. н. э.» // Там же. С. 184–255 (в соавторстве с Т. К. Кораевом, И. Н. Поповым).
Переписка Александрийского патриарха Герасима Паллады с Антиохийскими христианами: исторический и текстологический аспекты // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2021. № 69. С. 34–52 (в соавторстве с П. В. Ермиловым и Ю. И. Петровой).
Становление антилатинской полемики православных арабов в XVIII в // Вестник церковной истории. 2021. № 1/2(61/62). С. 219–235.
Савва, патриарх Александрийский // Православная энциклопедия. Т. 61. М., 2021. С. 34–35.
Савваитские преподобномученики, 20 // Там же. С. 81–82 (в соавторстве с О. И. Афиногеновой).
Савваитские преподобномученики, 44 // Там же. С. 82–83.
Саввы Освященного лавра // Там же. С. 121–136 (в соавторстве с И. Н. Поповым и С. В. Тархановой).
Сайданайский монастырь // Там же. С. 151–156.
Святогробское братство // Православная энциклопедия. Т. 62. М., 2021. С. 144–147 (в соавторстве с Е. М. Копоть).
Серафим, патриарх Антиохийский // Там же. С. 561–562.
Сергий I, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 63. М., 2021. С. 113.
Сергий II, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 114.
Сильвестр, патриарх Александрийский // Там же. С. 350–351.
Сильвестр, патриарх Антиохийский // Там же. С. 351–355.
Симеон II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 522–523.
Сирия // Православная энциклопедия. Т. 64. М., 2021. С. 154–193 (в соавторстве с Т. Ю. Кобищановым и И. Н. Поповым).
2022 г.
Аравия и ее соседи до зарождения ислама: учебное пособие / Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Институт стран Азии и Африки. М., 2022 (в соавторстве с С. А. Кириллиной и Т. К. Кораевым).
Восточные патриархаты и Константинополь от крестоносцев до османов // Понятие первенства: Истоки и контексты (коллективная монография). М., 2022. С. 491–538.
Копты // Общенациональный интерактивный энциклопедический портал «Знания». 2022. № 8.
Круг «учеников» Антиохийского патриарха Иоакима IV ибн Джумы (1543–1576) // Метафраст. 2022. № 1(7). С. 96–111.
Мелькитские новомученики Мамлюкской эпохи и проблемы исторической памяти православных арабов // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2022. № 73. С. 71–83.
Христианство в Азии // Философия религии и религиоведение. Авторские учебные курсы. Вып. 3. М., 2022. С. 119–130 (в соавторстве с О. В. Новаковой, А. В. Бочковской).
Соломон, патриарх Иерусалимский // Православная энциклопедия. Т. 65. М., 2022. С. 27.
Софроний I, патриарх Александрийский // Там же. С. 316–317.
Софроний II, патриарх Александрийский // Там же. С. 317.
Софроний II, патриарх Константинопольский // Там же. С. 313–316.
Софроний III, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 328.
Софроний IV, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 328–329.
Софроний V, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 329–331.
Софроний, патриарх Антиохийский // Там же. С. 299–300.
Стефан III, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 66. М., 2022. С. 364–365.
Стефан IV, патриарх Антиохийский // Там же. С. 365.
2023 г.
The Patriarchate of Alexandria. From the Equality with the Old Rome to the “Shadow” of Constantinople // Autocephaly. Coming of Age in Communion, серия Orientalia Christiana Analecta. Roma, 2023. Т. 314. С. 139–182 (в соавторстве с N. Kouremenos).
Арабское книгописание в горах Самцхе: к истории антиохийско-грузинских связей второй половины XV в. // Вестник ПСТГУ. Серия 3: Филология. 2023. Вып. 77. С. 69–89.
Антиохийская Церковь в попытке самопознания: впечатления от конференции «The Orthodox Сhurch of Antioch from the 15th to the 18th cent. Toward a Proper Understanding of History», Баламанд, 16–18 октября 2023 г. // Вестник ПСТГУ. Сер. 3. Филология. 2023. Вып. 77. С. 159–164.
Омейяды и римское имперское наследие: некоторые наблюдения // Byzantinotaurica: Византия и византийское наследие в Причерноморье, Средиземноморье и Восточной Европе. Тезисы докладов всероссийской научной конференции, Севастополь, 25–28 сентября 2023 года. СПб., 2023. С. 71–75.
Православная Атлантида: антиохийские епархии Восточной Анатолии в XVI–XIX вв. // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2023. Т. 14. № 10(132).
Феодор I, патриарх Антиохийский // Православная энциклопедия. Т. 71. М., 2023. С. 145–146.
Феодор II, патриарх Антиохийский // Там же. С. 146–147.
Феодор, местоблюститель патриаршего престола Иерусалимской Православной Церкви // Там же. С. 151–152.
Феодор I, патриарх Иерусалимский // Там же. С. 152–153.
2024 г.
Греко-византийская культура у мелькитов позднего Средневековья: что от нее осталось? // Филаретовский альманах. 2024. № 20. С. 71–88.
Российская миссия в Стамбуле в середине 1740-х годов: повседневная жизнь // Новая и новейшая история. 2024. № 6. С. 40–53.
Сакральная география в истории авраамических религий Востока // Исторический вестник. 2024. Т. 48. Сакральная география Ближнего Востока (под. общ. ред. К. А. Панченко). С. 20–37.
Христианская сакральная география плато Каламун в Средневековье и Новое время // Там же. С. 112–131.
Христианский Восток: Многообразие региональных элит. От поздней античности до Нового времени (коллективная монография) (в печати) (руководитель авторского коллектива).
