Представители традиционных религий России считают нецелесообразным внедрять в школах и детсадах идеи терпимости

МОСКВА. Представители православия, ислама, иудаизма считают нецелесообразным внедрять в школах и детсадах идеи терпимости.

"То, что называется толерантностью и политкорректностью, является не умением улыбаться чужому, а оформившейся на Западе идеологией, которая породила особую судебную практику и сломала не одну сотню судеб западных журналистов, писателей и мыслителей", — заявил профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев, слова которого приводит 23 марта газета "Газета". Речь идет, по его словам, о навязывании строгой системы взглядов однополярного мира, о "зубастой, самоуверенной тоталитарной цензуре".

"Такая толерантность приводит к запрещениям классических памятников культуры, к выхолащиванию памяти, истории. Эти идеи разделяют те политические силы в России, которые были у власти в 90-е годы. А говорят о толерантности те же самые люди, те же "грантоеды", которые и в 90-е годы ставили России в пример Запад и США", — уверен диакон Андрей Кураев.

Таким образом он прокомментировал новость о том, что Общественная палата приступила к разработке комплексной программы по прививанию национальной и религиозной терпимости, которая будет обязательной частью обучения в школах и составляющей пребывания детей в дошкольных учреждениях.

Отец Андрей считает, что пропаганда толерантности никак не связана с умягчением нравов. Он полагает, что рост ксенофобии и всплеск неонацизма в стране — это плод работы группы политтехнологов, пишет газета. "Чтобы в стране решить эту проблему, достаточно устроить встречу таких политтехнологов и "грантоедов" по толерантности. Пусть они друг друга нейтрализуют в рукопашной", - пошутил профессор.

В свою очередь председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России раввин Зиновий Коган подчеркнул, что "западный опыт навязчивого внушения всеобщей терпимости нас не сделает терпимыми, он сделает нас серой массой".

"У нас уже был опыт всеобщей обязательной промывки мозгов. Не стоит снова применять тот же метод во имя терпимости. Посмотрите, с какой опаской западные люди высказывают свои мысли, идеи, как они боятся говорить о вере", — заявил раввин, призвав вместо этого внедрять в школах изучение религий.

Со своей стороны президент Фонда исторической перспективы Наталья Нарочницкая призналась, что ее учили отстаивать свою правоту, и она не может понять, что такое толерантность.

"А если человек примиряется с любыми воззрениями, это и есть так называемая теплохладность, о которой говорится в Апокалипсисе. То есть человек не горяч и не холоден, и это равнодушие — последняя стадия перед царством зверя", — считает Н.Нарочницкая.

С недоверием к запуску новой программы отнесся и сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов. Он считает, что обществу нужны не программы по толерантности для взрослых, не внедрение в детские умы непонятного термина, не благостные призывы по телевидению, а элементарное и последовательное применение закона.

Глава комитета Госдумы по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству Павел Крашенинников убежден, что "вообще все надо объяснять личным примером, а не рассказывать какие-то сказки о толерантности".

"Толерантность в современных формах — это некий перегиб. В том, что сегодня считают толерантностью, нет ничего хорошего, потому что под ней понимают полнейшее приятие этических и моральных тенденций общества... Я не считаю, что наше общество должно без разбору принимать все, что существует в мире. Например, что нужно устраивать на площадях заклание жертвенных животных, что нужно маршировать сексуальным меньшинствам и так далее", — сказал в свою очередь писатель Сергей Лукьяненко.