• 23 февраля 2009
• 16:20
• Распечатать

• Источник:
• Седмица.Ru

Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне опубликовал службу, синаксарий и новые сведения о житии преп. Аристоклия Афонского и новомученников монаха Алексия и Иоанна

АФОН.

Выход в свет на Святой Горе Афон в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре церковного календаря — всегда значимое событие, так как на его страницах регулярно публикуются новые материалы церковно-исторического и литургического характера.  

В новом «Афонском церковном календаре» на 2009 год, вышедшем по техническим причинам с некоторым опозданием, помимо месяцеслова опубликованы службы и синаксарь, посвященные старцу Аристоклию (Амвросиеву), Афонскому подвижнику и Московскому чудотворцу (1846 -1918), и новомученникам монаху Алексию и Иоанну.  

Издатели поместили в календаре фотографии и неизвестные ранее сведения о страданиях святых новомученников монаха Алексия (Гаврина) и раба Божия Иоанна (Емельянова). Их духовная любовь к преподобному Аристоклию, а также общие взгляды и духовные стремления связали этих двух людей узами дружбы. Пострадав за имя своего духовного наставника, новомученники монах Алексий и раб Божий Иоанн явили пример сыновней преданности даже и до смерти. Их память, как сообщает календарь, свято чтится в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне в один день вместе с преподобным Аристоклием – 24 августа/6 сентября. 

Изучив архивные материалы Свято-Пантелеимоновой обители, касающиеся иеросхимонаха Аристоклия, среди которых прежде всего «монахологион» (книга записи монастырской братии), а также восмоминания его духовных чад, издатели опровергают как недостоверные опубликованные ранее редакции жития старца Аристоклия, где сообщаются «предположения о его супружестве и вдовстве», которые якобы предшествовали его поступлению в монастырь. 

На основе изучения архивных источников издатели сообщают, что, вероятно, «отец Аристоклий, проживший в некоей русской обители около 10 лет, прибыл в Свято-Пантелеимонов монастырь уже в чине рясофора и сразу же зарекомендовал себя искусным иноком. Этим можно объяснить его скорое пострижение в монашество (мантию)». Троекратное участие схииеромонаха Аристоклия в священном жребии в качестве кандидата в игумены никак не согласуется с его якобы супружеством, ибо согласно Уставу Афонской обители выдвигаемые собором старцев кандидаты должны быть «девственны и непорочны во всем своем жити». 

В новом календаре опубликованы также избранные письма афонского старца иеромонаха Арсения (Минина,1823 -1879) к его духовной дочери.  

В этом же издании помещены и редчайшие фотографии, рассказывающие о закладке храма Святителей Московских («Аристоклиевой церкви») 15 мая 1896 г., воздвигнутого на Афоне усердием иеросхимонаха Аристоклия в 1901 г.