Выставка "Патриарх Никон и его время" открылась в Государственном историческом музее (РИА "Новости")

Выставка "Патриарх Никон и его время", приуроченная к 350-летию интронизации Патриарха Никона /25 июля 1652 года/, открылась в Москве в среду в Государственном историческом музее /ГИМ/ по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
В экспозиции представлено более 200 памятников истории, культуры и искусства ХУП века из собраний ГИМ, музеев-заповедников "Московский Кремль", "Коломенское", музея "Новый Иерусалим", Кирилло-Белозерского музея-заповедника, а также Российского государственного архива древних актов.
Центральное место экспозиции занимает впервые собранные вместе мемориальные вещи патриарха Никона - облачение, предметы церковного и келейного обихода, документы, вклады патриарха в основанные им Иверский, Валдайский и Воскресенский Ново-Иерусалимский монастыри. Кроме того на выставке представлены личные вещи и сочинения протопопа Аввакума и других идеологов старообрядчества.
В экспозиции также представлен целый ряд портретных изображений Патриарха Никона, в том числе единственный сохранившийся прижизненный его портрет - "Патриарх Никон с братией Воскресенского монастыря", написанный в обители в начале 1660-х годов.
Патриарх Никон /1605-1681 гг./ был одной из самых ярких и противоречивых фигур "бунташного" ХУП века, во многом определившей ход государственной и церковной истории. Сам царь Алексей Михайлович называл Никона своим "собинным другом". Вместе они мечтали объединить под московскими знаменами весь Православный Мир, воплотить в жизнь теорию Филофея "Москва - третий Рим". Для этого необходимо было унифицировать обряды и литургические тексты, которые в Русской Православной Церкви в ХУП оказались несколько иными, чем в других Православных Церквах.
Желание Никона насильственно реформировать церковную жизнь обернулось расколом Русского Православия, в результате которого тысячи старообрядцев погибли в огне по собственной или по царской воле, миллионы покинули Россию.
Патриарх Алексий II отметил, что Поместный собор Русской Православной Церкви в 1970 году снял клятвы, наложенные на старообрядцев в ХУП веке, но они пока не вернулись в лоно Русской Православной Церкви.
Стремление Никона поставить "священство" /церковную власть/ выше "царства" /светской власти/ закончилось опалой Патриарха, а затем, при Петре I, - подчинением Церкви государству, учреждением Синода.
Патриарх Алексий II подчеркнул: "Попытки создания теократии, как и попытки подчинения духовной власти светской, приводят к негативным последствиям. История ХУП столетия дала нам урок: различные природы Церкви и государства не могут и не должны сливаться в единое целое. Но, сотрудничая вместе, они могут плодотворно трудиться на благо своей страны".