Кто есть кто в российском исламе («Версия в Питере», Яков Векшин)

«Версия в Питере» (Санкт-Петербург), 29.04.2002, № 017

Так уж получилось, что в последнее время за истерическими воплями об угрозе всеобщей исламизации на основе ваххабизма как-то потерялось понимание того, что исламский мир вообще и российское исламское сообщество не являются монолитным и совершенно агрессивным блоком. Мусульмане, в том числе и российские, по тем или иным причинам представляют собой неоднородную и потому порой противоречивую массу. И поскольку зарубежные мусульмане представляют для нас интерес лишь в качестве возможного оппонента в чеченском вопросе, обратимся к российскому мусульманскому сообществу.

Евроисламисты
По большому счёту термин "евроислам" применительно к части российских мусульман не является полным и точным. Речь, скорее всего, можно вести о тех представителях мусульманского сообщества, которые, оставаясь мусульманами, при этом обладают вполне европейским менталитетом. Как правило, представители "европейского ислама" пытаются сочетать исламские традиции и западные ценности.
И, несмотря на то, что задача представляется на первый взгляд неразрешимой, цель в принципе благородна: на основе мусульманской религиозности и европейского гуманизма предполагается избавиться от национальной окрашенности ислама и таким образом оградить большую часть исламского мира от обвинений в религиозном экстремизме, терроризме и прочих измах.
Сейчас идеи евроислама на территории России особенно популярны в Татарстане, в частности в окружении Минтимера Шаймиева: чиновники весьма высокого по республиканским меркам ранга поддерживают контакты с лидерами евроисламской части татарских мусульман. Конечно, можно говорить о том, что в любом государстве и при любом строе власть будет держать руку на запястье потенциального оппозиционера, но в случае с евроисламистами ситуация несколько иная. Власть понимает необходимость нормального и даже взаимовыгодного сосуществования с евроисламистами. И не только республиканская, но и федеральная. Полномочный представитель Президента России в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко поддерживает самые тесные контакты с представителями евроисламистов, или, как их иногда ещё называют, мусульманскими модернизаторами. При этом ряд наблюдателей увязывает назначение уже бывшего заместителя Кириенко Владимира Зорина на должность федерального министра по делам национальностей и миграции именно с его деятельностью, точнее с его контролем и "направляющей силой" в общении с евроисламистами.
Кстати, общение с евроисламистами может привести не только к карьерному росту, но и к смене вероисповедания. Например, бывший депутат Верховного Совета РСФСР Вячеслав Полосин, он же православный священник, принял ислам. Также стала мусульманкой и Валерия Прохорова, переводчик Корана, священной для всех мусульман книги.

Мусульманские националисты
Эта часть мусульманского сообщества является полной противоположностью евроисламистам. И имидж радикалов, террористов и экстремистов они имеют не только в России. Их часто называют ваххабитами и салафитами (борцами за чистоту ислама). При этом они не являются ни теми ни другими - они всего лишь активно эксплуатируют сепаратистские настроения, преподнося это как ваххабизм или салафизм. И являются довольно управляемыми именно по причине своей агрессивности и, простите, простоты. Наиболее известные представители этого направления в мусульманском сообществе России - братья Кашаповы из Набережных Челнов. Скверная репутация братьев не должна вводить в заблуждение и уж тем более не должна давать повод для версии о том, что они - братья и иже с ними – совершенно неподконтрольны, неуправляемы и, простите за молодёжный сленг, безбашенны. Грош цена полпреду и спецам, которые не смогли направить энергию потенциального громилы и экстремиста в нужное русло.
Правда, опальный олигарх и традиционный уже оппозиционер Борис Березовский пытался было заигрывать с исламистами - кончилось это вторжением в Дагестан и второй чеченской войной.

Суфии
Представители этого направления ислама наиболее популярны на Кавказе. Основная карта, причём краплёная, - естественность, приемлемость и традиционность по отношению к России суфийских тарикатов (духовных братств). При этом суфиты предпочитают не вспоминать о том, что именно тарикаты были основными противниками российской армии во время покорения Кавказа.
Суфитов контролирует и в значительной степени направляет всё тот же Зорин - министр по делам национальностей. Ну работа у него такая...

Евразийцы
Их с полным на то основанием можно считать новинкой в мусульманском мире. И с таким же успехом - мусульманами по особым поручениям. Они отказались от исламской риторики и взяли на вооружение лозунг "У народов России одно на всех прошлое и одно на всех будущее". 27 апреля Евразийская партия России провела свой преобразовательный съезд. Естественно, с размахом - у партии влиятельные сторонники, в том числе и в администрации президента, и, соответственно, впечатляющие финансовые возможности. Преобразовательный съезд прошел в Колонном зале Дома союзов.
Евразийской партии не раз предлагалось - с подачи администрации, естественно, - зарезервировать место партийного лидера за неким политическим тяжеловесом. Есть версия, что им может стать Павел Бородин - его агрессивная позиция и имидж пострадавшего от глобалистов политика создают некую притягательную ауру, не заметить которую довольно трудно. Станет ли Пал Палыч мусульманином? Не исключено.
Сейчас часто говорят, что рост мусульманской составляющей в России таков, что через 50 лет мы будем жить в исламском государстве. Готовы ли мы к этому? Я считаю, что да, готовы. Методики политического взаимодействия с мусульманами отрабатываются и уже сейчас являются очень эффективными.

Яков Векшин, доктор исторических наук