«НЕ ПОРЫВАЮ С РУССКОЙ ЦЕРКОВЬЮ» (письмо епископа Нарвского Павла)

Глубокоуважаемый о. Протоиерей!

Препровождаю Вам три воззвания к причтам и правлениям таллинских русских церквей. Один экземпляр для Вас, два других для Николаевской и Казанской церквей. Причты двух последних церквей самочинно прекратили со мной всякое общение, и я не знаю даже их адресов, а потому прошу Вас передать им прилагаемые письма. Надеюсь, что Вы меня поймете. Отбросим всякие личные счеты и отнесемся к этому важному вопросу так, как подобает нам, служителям Церкви.
Митрополит Экзарх обратился ко мне с вопросом, какого я держусь настроения по поводу происходящих в Эстонии церковных событий. Я ответил, что я не порывал и ни при каких обстоятельствах не намерен порывать единения с Матерью-Церковью. Из дальнейшей переписки с Экзархом выяснилось, что он предполагает созвать собор епископов Экзархата для обсуждения нашего эстонского и других вопросов. Но как бы в дальнейшем обстоятельства ни сложились, я не вижу никаких оснований порывать связь с Русской Церковью, и никто из нас не имеет права даже ставить такой вопрос. Непосредственное общение со священниками и верующими освобожденных областей показывает, что они, несмотря на все пережитое, крепко хранят веру православную. Церковь-Мученица пред всем миром засвидетельствовала свою преданность Христу, а мы здесь решаем вопрос, согласиться ли нам быть ее членами! По справедливости мы должны поставить другой вопрос: достойны ли мы быть членами этой Церкви?
Тот материал, на котором базируется Митрополит Александр (газетные статьи), по моему мнению, не заслуживает серьезного внимания и объясняется Митрополитом неправильно. О положении Эстонской Церкви и ее представителях тоже были разные статьи и брошюры, об этом я писал Митрополиту Александру, но...
Тяжело, больно и стыдно будет за тех русских священников, которые в такой исключительный и ответственный исторический момент повернутся спиной к своей родной Матери - Р. П. Церкви. Они, очевидно, подходят к решению этого вопроса не по существу, а с точки зрения личных интересов. Однако, такая точка зрения не соответствует достоинству священнослужителя и может привести к обратным результатам.
Может быть, в силу необходимости, придется обратиться с этим вопросом к верующему народу, который, по определению восточных Патриархов, является «хранителем веры», и не подлежит сомнению, что этот народ найдет и укажет правый путь.
Желаю Вам от Господа мира душевного и успеха в Вашем служении.
С любовью во Христе
Епископ Павел
1942г., 2 июня