Архимандрит Тихон (Шевкунов) опроверг информацию о «захвате» Сретенским монастырем здания Всероссийского музыкального общества

МОСКВА. Наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) выразил недоумение в связи с информацией о якобы имевших место попытках обители захватить трехэтажный особняк Всероссийского музыкального общества в центре Москвы.

Ранее в СМИ приводились слова главы общества Алексея Жидкова, который сообщал, что 31 марта в офисе этой организации появились "люди в церковном облачении". Не представившись и не предъявив никаких документов, они, по его словам, "в ультимативном порядке потребовали освободить помещение в двухдневный срок". А.Жидков предположил, что это были священнослужители из соседнего Сретенского монастыря.

В свою очередь отец Тихон, комментируя эту информацию, отметил, что в настоящее время в правительстве Москвы готовится постановление о передаче Сретенской обители нескольких зданий, которые город сдает в аренду организациям и предпринимателям. Это, по словам наместника, делается с целью расширения одного из крупнейших духовных учебных заведений страны - Сретенской семинарии. Прежним арендаторам власти предоставляют другие помещения. В здании же, о котором идет речь, расположено несколько организаций, в частности, кооператив рыболовецких хозяйств, который уже фактически освободил занимаемые помещения, и по этой причине руководство организации пригласило отца Тихона и нескольких представителей монастыря для осмотра здания.

После осмотра первого этажа отец Тихон один поднялся этажом выше, где располагается Всероссийское музыкальное общество, и попросил о встрече с руководителем. При этом он не проходил далее вестибюля организации и беседовал с охранником и неизвестной ему сотрудницей. Узнав, что директора музыкального общества нет на месте, отец Тихон простился.

По словам архимандрита, ни о каком "ультимативном требовании освободить помещение в двухдневный срок" не было и речи, так же как в действительности не было ничего, что позволило бы Алексею Жидкову утверждать, будто представители Церкви "осматривали помещения как хозяева и говорили, что мы здесь уже никто.