Далай-Лама призвал буддистов молиться о воплощении своего приемника в России

МОСКВА, Далай-лама XIV призвал российских буддистов молиться, чтобы следующее воплощение Далай-ламы произошло в России.

В Дхарамсале, резиденции Далай-ламы XIV Тензина Гьятцо, проходит фестиваль буддийской культуры, в котором участвуют около пятисот паломников из Москвы, Тувы, Калмыкии и Бурятии», пишет во вторник газета «Новые известия».

Обращаясь к паломникам, Далай-лама отметил, что с российскими буддистами тибетских монахов связывает семивековая история. Отношения не прервались даже после изгнания монахов из Китая. Несмотря на протесты властей КНР, Далай-лама смог несколько раз посетить Россию. На вопрос о месте следующей реинкарнации Далай-ламы Тензин Гьятцо заявил, что, вероятно, она произойдет в России или в Монголии.

В главном храме Дхарамсалы прошло богослужение, перед началом которого Далай-лама совершил церемонию дарования российским гостям долгой жизни. После молебна к Далай-ламе подвели старейшего участника паломничества, 81-летнего жителя Калмыкии Алексея Амнинова, который преподнес ему белый хадак - символический шарф.

Среди приехавших в гости к Далай-ламе оказался директор программ Всемирного русского народного собора Роман Силантьев. Он передал Тензину Гьятцо личное послание главы Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. А после встречи сделал заявление: «Священноначалие Русской Православной Церкви с уважением относится к Его Святейшеству и радо было бы с ним встретиться». Правда, Силантьев дал понять, что такая встреча пройдет не в России, а в Индии, где в 2008 году состоится межрелигиозный форум.

Далай-лама несколько раз виделся с иерархами Русской Церкви. В начале 80-х во время визита в Москву он беседовал с Патриархом Пименом. А с архиепископом Элистинским и Калмыцким Зосимой (Остапенко), – как отмечает издание, – его связывает личная дружба.

«Я дважды бывал в его доме в Дхарамсале, мы подолгу беседовали, - рассказал владыка Зосима. - Ему, кстати, понравился мой посох, и я ему этот посох подарил. Когда мы с ним снова увиделись в Элисте, он мне сказал, что с этим посохом из дому не выходит, но, покидая резиденцию, легонько гладит его ладонью. Когда я ему сказал, что у нас в Калмыкии образовался православно-буддийский огород, что наши две конфессии живут душа в душу, Далай-лама ответил: «Мы с вами один посох на двоих поделили, наверное, затем, чтобы грозить проказникам, которые в наш огород кидают камешки...»