Англиканская церковь США намерена продолжать рукоположение гомосексуалистов в епископский сан

НЬЮ-ЙОРК. Руководство Епископальной (Англиканской) церкви США заявило, что не намерено отказываться от рукоположения открытых гомосексуалистов в епископский сан.

На встрече примасов англиканских общин всего мира, состоявшейся в феврале этого года в Танзании, американским епископалам было предложено до сентября официально заявить об отказе от епископских хиротоний открытых гомосексуалистов. Кроме того, лидеры Англиканского сообщества потребовали, чтобы в ЕЦ США были запрещены благословения однополых союзов.

На днях исполком ЕЦ США выступил с заявлением, в котором говорится, что примасы не полномочны принимать столь кардинальные решения, которые остаются прерогативой генеральной конвенции этой Церкви, которая должна собраться только в 2009 году. "Непонятно, по какому праву примасы навязывают какие-то сроки церквам Англиканского сообщества", - говорится в заявлении.

Противостояние между либералами и консерваторами внутри Англиканской церкви резко обострилось в 2003 году, когда в ЕЦ США был рукоположен во епископа открытый содомит Джин Робинсон. Многие англиканские иерархи из Африки, Азии и Латинской Америки решительно выступили против терпимого отношения к гомосексуализму внутри церкви. По их мнению, такого рода взгляды присущи лишь незначительному меньшинству англикан на Западе.

Недавно один из лидеров консерваторов - архиепископ Бенджамин Нзимби, примас Англиканской церкви Кении - заявил о своем намерении рукоположить Билла Этвуда, покинувшего ЕЦ США, в викарного епископа диоцеза Найроби. Ранее глава Англиканской церкви Нигерии архиепископ Питер Акинола уже совершил епископскую хиротонию другого американского консерватора - Мартина Миннса.

По меньшей мере шесть англиканских примасов планируют епископскую хиротонию "известного американского клирика, который возглавил бы тех американцев, которые вышли бы из юрисдикции своих епископов по причине различия в отношении к гомосексуализму" (его имя пока не называется). Таким образом, вопреки усилиям архиепископа Кентерберийского, направленным на уврачевание раскола, в Америке создается параллельная иерархия из англикан-консерваторов - то есть на практике мы имеем две разные церкви.