Продолжается XVII ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета

МОСКВА. 23 января в рамках в рамках XVII ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета прошло второе заседание секции "История Русской Православной Церкви в ХХ веке". В центре внимания в этот день были события 20-30-х годов ХХ века.

В первой части заседания прозвучали доклады Беляковой Е.В. (ИРИ РАН) "Революция 1917-1918 гг. и проблема православной семьи"; Кравецкого А.Г. "Методы воспитания первого безбожного поколения". Автор доклада "Проблемы духовного образования в Петрограде в 1920-е годы по материалам фонда Петроградского губоно ЦГА СПб" Бовкало А.А. (СПб) проследил судьбы детей духовенства, которые имели возможность учиться в 20-30-е гг. и в университетах (напр., в Институте дошкольного образования, Педагогическом институте и др.), и в училищах. Протоиерей Николай Доненко из Симферополя в докладе "Священномученик епископ Аркадий (Остальский) и Свято-Николаевское Житомирское братство" на основе следственных дел и переписки рассказал о судьбе членов этого братства.

Интересным и актуальным был посвященный жизнеописанию старца Сампсона (Сиверса) доклад профессора Светозарского А.К. (МДА). Исследование строится на основе архивных документов и проливает свет на многие факты жизни старца, опровергая некоторые сведения из его биографии, опубликованные в многочисленных изданиях, таких как "СТАРЕЦ ИЕРОСХИМОНАХ САМПСОН (граф Сиверс) 1898-1979 жизнеописание беседы и поучения", в 2-х тт.; М: 2002. Так, например, выясняется, что его дед был мещанин и в 1867 году получил звание классного художника; отец – офицер, ордена получал за выслугу лет, а не за сражения; с царской семьей знаком не был. В названном издании ничего не говорится о том, что Эдуард Сиверс в 1918 году добровольно вступил в Красную армию, был ранен, лечился в госпитале. Вступил в партию, но после вышел из нее по религиозным причинам. И это — не единственные факты жизнеописания, вызывающие сомнения.

Большинство докладчиков основывали свои сообщения на материалах архивов, следственных дел, других официальных документов, писем, записей. Это дает возможность заполнить белые пятна в истории 20-30-х годов ХХ века.

23 января также прошла секция исторического факультета «Учитель – ученик: передача научного опыта». На секции решались две основные задачи: 1) изучение истории интеллектуального общения между поколениями внутри определенных научных центров; 2) знакомство студентов с поколениями историков, которые создали современную историческую науку.

Докладчиками выступили известные ученые-историки из МГУ – д.и.н., проф. Деопик Д.В., д.и.н., проф. Захарова Л.Г., к.и.н., доцент Левандовский А.А. Д.и.н., проф. Яковлев А.И., преподаватель ПСТГУ, сотрудник Института востоковедения, рассказал о формах взаимоотношения разных поколений ученых в академическом институте.

Деопик Д.В. в своем докладе затронул вопрос определения критериев настоящего учителя и ученика. «Учитель характеризуется не собой, а своими учениками – это такой ученый, у которого есть ученики», - заметил профессор. Настоящий ученый должен любить свой предмет, хотеть делиться своими знаниями; наибольшее достижение для учителя – вырастить ученика, достигшего более высокого научного уровня, чем его учитель. «Кроме того, самостоятельное исследование – необходимая часть высшего образования», - заметил Дмитрий Витальевич. В заключение профессор рассказал о значении археологической практики в образовательной программе студентов-историков и отметил, что практика вместе со студентами ПСТГУ, была одной из самых тяжелых по уровню сложности, но студенты с честью преодолели все трудности.

23 января в рамках конференции также прошла секция "Основные вехи 700-летних российско-грузинских государственно церковных отношений". Выступления докладчиков являются результатом длительной исследовательской работы, включающей изучение уникальных материалов российских и грузинских архивов и других источников. Среди докладчиков секции представители как российской, так и грузинской стороны.

Доклад Павлова А.Н. (ЦНЦ ПЭ, ПСТГУ) был посвящен переписке царя Арчила и последнего Патриарха досинодального периода Адриана. Из писем следовало, что в трудные для Грузии годы русские цари по просьбе Патриарха Адриана поддерживали царя. Арчил получил российское подданство, а его семья почти безвыездно жила в Москве.

В докладе Багратион-Мухранели И.Л. (МГУ, ПСТГУ) были проанализированы кавказские мотивы в творчестве Лермонтова и других писателей. Ковалева И.И. (ПСТГУ) в докладе "Жизнь схиигумении Фамари (Марджановой) в Бодбийском монастыре" подробно рассказала о восстановлении обители, ее настоятельнице Ювеналии и деятельности схиигумении Фамари.

На круглом столе, прошедшем после заседания секции, обсуждались проекты публикаций, готовящихся в рамках совместного российско-грузинского проекта "Основные вехи 700-летных российско-грузинский государственно-церковных отношений".