В Москве прошла конференция «Жизненный путь и наследие митрополита Евлогия (Георгиевского). К 60-летию со дня кончины»

МОСКВА. В этом году отмечается 60-летие со дня кончины митрополита Волынского и Житомирского Евлогия (Георгиевского). Годы его служения были трагическими для Русской Церкви, а путь этого иерарха в эмиграции не был простым. К сожалению, жизненному пути иерарха, последние десятилетия своей жизни служившему в Западной Европе и завещавшему хранить единство с Русской Православной Церковью, не уделяется должного внимания. При этом нужно отметить, что хотя книга митрополита Евлогия «Путь моей жизни» хорошо известна, многие страницы его биографии до сих пор мало изучены.

Памяти этого замечательного иерарха была посвящена конференция, прошедшая 1 декабря 2006 г. в Паломническом центре Московского Патриархата. Перед началом конференции ее участники помолились за упокой души архипастыря на панихиде, которая была совершена в храме святой Ольги при Паломническом центре игуменом Филаретом (Булековым).

В начале конференции было зачитано приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. «Митрополит Евлогий, - говорится в послании, - является одним из выдающихся иерархов Русской Православной Церкви. Превратности истории привели его к временному отделению от Московского Патриаршего Престола, однако любовь к Русской Церкви и Отечеству он сохранял всегда. Изучение его церковного служения в России, а особенно – в эмиграции позволит правильно оценить его наследие».

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл выступил с докладом «Жизненный путь и наследие митрополита Евлогия». Митрополит Кирилл осветил ряд ключевых моментов в жизни митрополита Евлогия, подробно остановившись на служении владыки Евлогия в Государственной Думе, а также на его деятельности в эмиграции. Митрополит Кирилл подчеркнул дальновидность владыки Евлогия, который понимал, что эмиграция со временем будет отрываться от Родины, а потому уделял значительное внимание открытию франкоязычных приходов. При этом, митрополит Евлогий стремился к тому, чтобы хранить связь с Матерью – Русской Церковью и отошел ко Господу, находясь в мире с ней.

Доклад профессора Московской Духовной академии протоиерея Владислава Цыпина был посвящен архипастырской деятельности митрополита в дореволюционный период. Докладчик обратил внимание на сложности, с которыми столкнулся иерарх в Холмской епархии, только за двадцать лет до его назначения вышедшей из унии.

С интересом был выслушан и доклад профессора Санкт-Петербургского государственного университета С.Л.Фирсова, посвященный деятельности владыки Евлогия в Государственной Думе. По словам докладчика, трудность для духовенства в Думе возникала, прежде всего, из-за того, что священнослужители воспринимались не как самостоятельные политические деятели, а как сила, верная правительству. В результате, депутаты из духовенства подвергались критике, как справа, так и слева. Немало скорбей перенес из-за этого и владыка Евлогий, искренне заботившийся о торжестве Православия на Холмщине и о величии Российского государства.

Представитель Московского Патриархата при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) прочитал доклад «Митрополит Евлогий и общественно-религиозная дискуссия в Европе первой половины ХХ века». Игумен Филарет рассмотрел вопрос о том, почему митрополит Евлогий сошел в эмиграции с правых, монархических позиций. По словам докладчика, объясняется это тем, что Церковь была для архипастыря главным ориентиром. Владыка боролся со всеми, кто был против Церкви, откуда бы не наносили ей удары – справа или слева. Архипастырское служение митрополита Евлогия было основано на аполитизме, свободе Церкви, ее связи с народной душой. Докладчик отметил заслугу митрополита Евлогия в основании Свято-Сергиевского института, в создании условий для развития богословской науки, для роста ученых, приобретших мировую известность.

Доклад Д.М.Шаховского, единственного участника конференции, заставшего митрополита Евлогия в живых, был посвящен вопросу о русском самосознании, сохранению которого среди русского рассеяния немало способствовал приснопамятный архипастырь. «Митрополит Евлогий и его поколение, - отметил докладчик, - были отмечены любовью к России, верой в нее и верностью ей».

Преподаватель Московской Духовной академии В.В.Бурега рассказал о проблемах взаимоотношений митрополита Евлогия с Константинопольским патриархатом. Докладчик обратил внимание на то, что в своих воспоминаниях митрополит Евлогий ничего не говорит о взаимоотношениях с Константинополем до конца двадцатых годов. Причина тому – в непризнании Константинополем русской юрисдикции за пределами России. Докладчик сообщил, что с начала ХХ века Константинопольский Патриархат стал претендовать на власть не только над греческой, но и над всей православной диаспорой в мире. Только после прекращения отношений с митрополитом Сергием и разрывом с Архиерейским Синодом в Сремских Карловцах митрополит Евлогий вошел в юрисдикцию Константинопольского Патриархата. При этом, такое положение митрополит Евлогий считал временным и воссоединился с Русской Церковью в 1945 году.

Доклад С.А.Ребиндера (Движение за поместное Православие русской традиции в Западной Европе) был посвящен вопросу об экклезиологии митрополита Евлогия. Хотя архипастырь не был специалистом в этой области богословия, вся его жизнь, направленная на единство Православия, свидетельствовала об огромной интуиции владыки в данном вопросе.

Преподаватель Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, сотрудник ОВЦС А.А.Кострюков посвятил свой доклад непростой теме взаимоотношений между Западно-Европейской Архиепископией, возглавляемой митрополитом Евлогием, и Русской Зарубежной Церковью. Докладчик попытался ответить на вопрос, почему отношения между этими церковными структурами сложились трагично, что стало причиной разрыва отношений. А.А. Кострюков обратил внимание на схожесть взглядов митрополита Евлогия и Первоиерарха РПЦЗ митрополита Антония (Храповицкого) по самым разным вопросам политики и богословия, коснулся основных моментов, способствовавших разделению. По мнению докладчика, правильнее говорить не о противостоянии митрополитов Антония и Евлогия, а о вражде между теми, кто окружал этих архипастырей и оказывал на них влияние.

Последний доклад был подготовлен преподавателем Московской Духовной академии, сотрудником ОВЦС иеромонахом Саввой (Тутуновым), который рассмотрел вопрос о существовании «Парижской митрополии» с точки зрения церковных канонов.

Итоги конференции подвел председательствовавший на ее заседаниях Секретарь ОВЦС МП по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов. Он подчеркнул, что в настоящее время некоторые представители Западно-Европейской Архиепископии в значительной степени уклонились с пути, который завещал митрополит Евлогий. Для обоснования своего особого от Московского Патриархата пути, представители архиепископии придумывают новые причины, которые не имеют ничего общего с теми аргументами, которые приводились в двадцатые-тридцатые годы прошлого столетия. В результате, наследие митрополита Евлогия ныне более востребовано в России, чем на Западе, где годовщина смерти архипастыря прошла практически незамеченной.

Доклады, прозвучавшие на конференции, планируется издать в Юбилейном сборнике, посвященном памяти великого иерарха Русского зарубежья.