В Нижнем Новгороде открылась выставка «Место сие да будет тебе во спасение...», приуроченная к 300-летию Саровской пустыни

НИЖНИЙ НОВГОРОД. 21 сентября в Нижегородском государственном художественном музее открылась выставка "Место сие да будет тебе во спасение...", приуроченная к 300-летию Саровской пустыни.

Экспозиция создана по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Благотворительным фондом преподобного Серафима Саровского, Нижегородской епархией Русской Православной Церкви и Центральным музеем древнерусской культуры и искусства имени преп. Андрея Рублева.

Экспозиция уже выставлялась в Москве и Сарове (здесь работа выставки была продлена по просьбам местных жителей). Как отметил заместитель исполнительного директора Благотворительного фонда преподобного Серафима Саровского Игорь Мещан, для жителей Сарова эта выставка стала поистине открытием малоизвестных страниц истории города.

На открытии выставки в Нижнем Новгороде присутствовали заместитель полномочного представителя Президента РФ в Приволжском федеральном округе Владимир Зорин, секретарь Нижегородской епархии протоиерей Игорь Пономарев.

Экспозиция состоит из трех разделов.

Первый раздел — "Свеча неугасимая, молитвою в пустыни пламенеющая" — посвящен преподобному Серафиму Саровскому и традициям православного монашества. В этой части выставки представлены редкие иконы: "Проповедь преподобного Иоанна Синайского и Лествица небесная" (вторая пол. ХVIII в.), "Пострижение в Великую схиму" (сер. ХVI в.), "Распятие плоти" ("Живота законного изображение", конец ХVII – начало ХVIII в.), "Страшный суд" – фрагмент полихромной резной композиции (ХVIII в.), а также "Преподобные Симеон и Даниил Столпники" (сер. ХVI в.), "Преподобный Герасим Иорданский" (со львом) и "Преподобный Серафим Саровский, кормящий медведя". Такая последовательность показывает духовную основу аскетических подвигов преподобного Серафима, все виды которых он прошел: пустынножительство (в лесных пустыньках), столпничество (в молитвах на камне), молчальничество, затворничество, старчество, а также параллели с другими подвижниками мирового монашеского опыта.

Второй раздел – "Обитель Саровской славы" – рассказывает об истории, архитектуре, духовных подвижниках Саровской пустыни. Как сообщается в материалах выставки, днем основания Саровской Успенской пустыни, расположенной между реками Сатис и Саровка (ранее в Темниковском уезде Тамбовской губернии, теперь в Нижегородской области), принято считать 16 (29) июня 1760 года, когда был освящен первый деревянный храм в честь иконы Богородицы "Живоносный Источник". Первоначальником обители является уроженец этих мест иеромонах Исаакий (Попов), в схиме Иоанн, устроивший первую церковь и пещеры с келлиями и подземным храмом по образцу киевских.

Третий раздел – "Ангел на земли и во плоти Серафим" – знакомит с житием и почитанием преподобного Серафима Саровского. Здесь можно увидеть и единственный сохранившийся "автограф" святого – в доношении Прохора Машнина об увольнении в монашество (август 1781 года) после каждого из трех разделов документа стоит подпись будущего великого старца: "К сему доношению купец Прохор Сидоров, сын Машнин, руку приложил". Представлена личная книга Серафима Саровского – Ирмологий, множество его портретов (холстов, миниатюр, литографий), писанных по памяти (как объяснили устроители выставки, нет ни одного портрета, о котором можно было бы достоверно сказать, что он написан при жизни святого. Это касается и известных портретов кисти Серебрякова и Евстафьева, почитающихся верующими как прижизненные, а также младшего современника преподобного Серафима – иеромонаха Иосафа).

На выставке также выставлены несколько списков особо почитаемого святым образа Богородицы "Умиление" (старец называл икону "Всех радостей Радость"). Посетители смогут увидеть портреты святых Александры и Елены Дивеевских, блаженной Паши Саровской. И, конечно, множество икон преподобного Серафима, написанных в разное время.