45 лет назад Святейший Патриарх Алексий принял монашеский постриг

МОСКВА. 3 марта исполняется 45 лет со дня принятия Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II монашеского пострига. Произошло это в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры. Будущий Предстоятель Русской Церкви в то время был благочинным объединенного Тарту-Вильяндиского благочиния Таллинской епархии, а уже через пять месяцев, 14 августа 1961 года, иеромонаху Алексию определено было быть епископом Таллинским и Эстонским с поручением ему временного управления Рижской епархией.

Согласно православной традиции, только монах может принять епископский сан, самый высокий в церковной иерархии. Для этого избираются наиболее достойные. Из числа епископов избирается Патриарх.

Монашество, зародившееся в IV веке н.э., традиционно считается самым трудным жизненным путем, который может избрать православный человек. Поэтому часто синонимом монашеской жизни становится словосочетание "монашеский подвиг". По выражению самих монахов, в монастырь не уходят, а приходят ради духовного совершенствования. От монаха требуется полностью посвятить себя служению Богу, чтобы ничто земное не отвлекало от духовного. Обратный путь невозможен. Поэтому прежде, чем принять монашеский постриг, человек проходит определенные испытания.

Новоначальные в обязательном порядке "несут послушания" — совершают различного рода работы для общей пользы и учатся основам монашеской жизни. Послушники имеют право оставить монастырь и исполнять христианские традиции "в миру", если суровые требования монашества оказались им не по силам. Если же человек полностью усвоил "азы" и еще больше убедился в правильности принятого решения, он может принимать монашеский постриг, который совершается по благословению духовного наставника.

Особый чин пострижения в монашество обычно совершается в главном храме обители "за закрытыми дверями" в присутствии всей братии монастыря. Во время пострига послушник принимает так называемые "монашеские обеты" (обещания): послушание, воздержание, целомудрие, нестяжание, обещание самовольно не уходить из обители.

Волосы на темени выстригаются крестообразно как свидетельство начала новой жизни. После этого монах в течение сорока дней основную часть времени проводит в алтаре, совершая молитву. Затем новый "брат" возвращается к своим повседневным обязанностям.

Согласно русской традиции, монахи никогда не едят мяса, а прочие продукты животного происхождения употребляют в ограниченном количестве и в особые дни.

Исконно на Руси особо почитали монашество. Святость жизни русских подвижников привлекала многих людей, приходивших к ним за советом и утешением, часто находились желающие подражать их жизни. Так возникали монастыри, становившиеся центрами не только духовной, но и культурной жизни.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru