Епископ Ставропольский Феофан о своем визите в Южную Осетию: «Никаких заявлений на религиозную тему я не делал»

МОСКВА. Как «плод воспаленного ума» расценивает епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан заявление представителей т.н. «Аланской епархии», в котором ему приписываются «диктат и намек на гонения» в отношении клириков епархии, состоящей в юрисдикции греческого старостильнического «Синода противостоящих» (Киприановского). Упомянутое заявление, опубликованное на сайте «Осетинского радио», было сделано наместником «Аланской епархии» архимандритом Георгием по итогам пребывания епископа Русской Православной Церкви на торжествах по поводу 15-летия независимости Южной Осетии в Цхинвале.
Епископ Феофан подчеркнул, что прибыл на торжества «по приглашению президента и народа Южной Осетии», а вовсе не по приглашению «старостильников», которые, по его словам, «находятся в расколе и не являются выразителем осетинского народа». Как рассказал владыка Феофан, в Цхинвале ему было оказан радушный прием, президент наградил его орденом, а простые осетины через многочисленные письма и звонки выражают свою благодарность за первый епископский визит, который был воспринят ими как «большая поддержка».
Епископ Феофан подчеркнул также, что «вообще не делал никаких заявлений на религиозную тему», а в своих публичных выступлениях говорил, в основном, о боли разделения осетинского народа. Поэтому, считает архиерей, у «старостильников» не было никаких оснований говорить о «диктате» и «открытом презрении аланскому духовенству» с его стороны. Свой отказ посетить соборный храм «Аланской епархии» – церковь Рождества Богородицы епископ объясняет каноническими правилами: «Каноны Церкви не позволяют молитвенное общение с раскольниками», сказал он.
Епископ назвал «трудной» ситуацию с юрисдикционной принадлежностью двух православных приходов на территории Южной Осетии, но воздержался от прогнозирования этой ситуации, возложив упование на Бога. «Осетия для меня очень важна, она прошла через мое сердце», – отметил епископ Феофан и рассказал о возрождении Православия в Северной Осетии: восстанавливаются храмы, монастыри, строится реабилитационный центр, разрабатывается проект по восстановлению Ардонской Духовной семинарии, осетины рукополагаются в священнический сан, чтобы проповедовать Евангелие на родном языке, на двух языках – русском и аланском – выходит ежемесячная газета. Все это привлекает жителей Южной Осетии, многие из которых приезжают в Северную Осетию к родственникам, участвуют в богослужении, крестятся, венчаются и т.д.
Ранее руководство «Аланской епархии», которая состоит в юрисдикции старостильнического «Синода противостоящих» (Киприановского), выразило недовольство поведением епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана, участвовавшего в торжествах по поводу 15-летия независимости Южной Осетии в Цхинвале. Как сообщил ресурс «Осетинское радио» со ссылкой на настоятеля цхинвальского храма св. Константина и Елены Алексия Аристиди, во время парада епископ Феофан, находившийся на трибуне среди почетных гостей, якобы «выказал открытое презрение аланскому духовенству и епископу Амвросию Мефонскому, председателю комитета по внешним связям синода митрополита Киприана». Епископ Феофан, сообщает «Осетинское радио», отказался посетить соборный храм Аланской епархии – церковь Рождества Богородицы будто бы заявив, что старостильники на территории Южной Осетии – «временное явление».
В советское время на территории Южной Осетии не было ни одного действующего храма. Богослужения в цхинвальской церкви Рождества Богородицы возобновились в начале 1990-х. Не желая оставаться в юрисдикции Грузинского Патриархата, православные Южной Осетии сначала были приняты в состав Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ), но затем какое-то время оставались без епископа. В феврале 2003 года они были приняты в общение одним из старостильных греческих синодов, возглавляемым митрополитом Оропосским Киприаном. «Аланская епархия» юрисдикции «Киприановского» синода насчитывает сегодня два регулярно действующих прихода.

Благовест-инфо/Седмица.Ru