Состоялась презентация книги А.Логинова «Власть и вера. Государство и религиозные институты в истории и современности»

МОСКВА. Презентация фундаментального труда историка Андрея Логинова «Власть и вера. Государство и религиозные институты в истории и современности» состоялась 21 июня в Музее А.С.Пушкина на Пречистенке. Поздравить автора книги пришли Управляющий делами Московского патриархата, митрополит Калужский и Боровский Климент, епископ Егорьевский Марк (Головков), представители различных ветвей власти, СМИ, историки, социологи и религиоведы. Объемный труд А.Логинова (40 печатных листов) выпущен научным издательством «Большая российская энциклопедия» тиражом 5 тыс. экземпляров.
Монография представляет собой итог многолетних исследований автора, который с позиций цивилизационной теории дает масштабный исторический очерк взаимоотношений государства и религии. Повествование начинается с генезиса государственно-вероисповедных отношений в период античности, продолжается характеристикой раннехристианской и Константиновской эпохи. Далее следует подробный анализ тысячелетней модели государственно-религиозных отношений в Византии.
Особое место в книге уделено взаимодействию религии и государства в российской цивилизации, начиная с Древней Руси и заканчивая современным периодом. Специальный раздел посвящен теоретико-методологическим основам современной концепции государственно-вероисповедных отношений в России. Характеризуя их нынешнее состояние, Андрей Логинов в своем кратком вступительном слове отметил, что сейчас идет «здоровый процесс накопления позитива в государственно-религиозных отношениях».
О книге с одобрением высказались митрополит Климент, руководитель центра «Религии в современном обществе» при Институте социологии РАН профессор Михаил Мчедлов и председатель Комитета Госдумы по взаимодействию с общественными объединениями и религиозными организациями Сергей Попов.
Митрополит Климент отметил, что тема церковно-государственных отношений никогда не устаревает, всегда актуальна. По словам архиерея, особую ценность монографии придает также то, что автор является не только ученым, но и практиком, непосредственным участников процесса исследуемых отношений (с 1994 по 2000 г. А.Логинов являлся начальником Управления Президента РФ по вопросам внутренней политики, а также с 1996 по 2000 г. был ответственным секретарем Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России.
Сергей Попов считает особой удачей автора то, что он сумел показать: система государственно-конфессиональных отношений в России «уже сложилась, исторически закрепилась и нет оснований ее менять». По мнению депутата, энциклопедический характер книги делает ее незаменимой не только для специалистов-историков, но и для действующих политиков. Издание также может стать основой для создания учебного пособия. С удовлетворением выступавший отметил, что монография была издана при содействии Церковно-научного центра «Православная энциклопедия».
В своей книге А.Логинов, говоря о современном этапе государственно-религиозных отношений, отмечает, что «в современной многонациональной России какому-либо вероисповеданию не может быть предоставлен статус государственной религии». Принцип разделения Церквей и государства должен быть сохранен, их взаимоотношения должны строиться на договорной основе. Однако автор видит необходимость в определении и наделении преимущественными правами ограниченного числа традиционных для российского цивилизационного пространства религиозных организаций.
А.Логинов универсальным критерием традиционности религиозных организаций как основания для расширенной правосубъектности считает не только уровень интегрированности конфессий в отечественную историю и культуру, но прежде всего их историческую роль и степень участия в формировании российской цивилизации. Исходя из этих критериев, к традиционным вероисповеданиям России автор относит государствообразующие религии (православное христианство и ислам) и религии, имеющие локальное культурнообразующее значение. Последние не названы конкретно, отмечено лишь, что это течения и направления мировых, национальных и местных конфессий, которые исторически укоренились в российской цивилизации, образовав свои специфические ответвления, а также традиционные автохтонные религиозные верования и культы отдельных народов России.

Благовест-инфо/Седмица.Ru