200 лет назад в храмах Московской епархии началось чтение специальной молитвы о победе русского воинства над Наполеоном

МОСКВА. 30 (17 ст.с.) июля 1812 г. по приказу императора Александра I была составлена и обнародована специальная молитва для ежедневного чтения на Литургии в храмах Московской епархии. Ее автором был епископ Августин (Виноградский), викарий митрополита Московского Платона (Левшина), фактически управлявший обширной митрополией ввиду слабого здоровья и преклонных лет правящего архиерея.

Содержание молитвенного прошения свидетельствовало о том, что борьба России и Наполеоновской коалиции получила в глазах православных жителей Российской империи значение религиозного противостояния. Подтверждение этому верующие находили в известиях о повсеместных фактах мародерства и осквернения христианских святынь со стороны солдат «Великой армии», причем, по свидетельству очевидцев, более всего бесчинствовали саксонцы и поляки, мстившие таким образом Росси за раздел Польши. Помимо разграбления храмового имущества и превращения церковных зданий в конюшни, бойни, провиантские склады, насилий над священнослужителями и монашествующими, захватчики демонстративно и целенаправленно попирали народные святыни - кололи иконы на дрова, использовали их в качестве мишеней.

 «Люди беззаконии собрашася, еже погубити достояние Твое, разорити честный Иерусалим Твой, возлюбленную Твою Россию: осквернити храмы Твои, раскопати алтари и поругатися святыни нашей», — говорилось в молитве. Призыв о помощи свыше на «благочестивейшего Самодержавнейшего Великого Государя Императора Александра» и на «воинство его» перекликался с надеждой на поражение неприятеля. Последнее должно было стать зримым выражением торжества Православия над богоборческими силами, воплощенными в Наполеоне и его сподвижниках: «Яко да видят ненавидящие нас и Православную Веру нашу, и посрамятся и погибнут».

Высочайше одобренный текст молитвы был напечатан в Московской синодальной типографии тиражом 1500 экземпляров и разослан по храмам и монастырям.

Подобные примеры имели место и в других епархиях, где их инициаторами выступали сами правящие архиереи. Например, еще в конце июня 1812 г. по храмам Санкт-Петербургской епархии было распространено напечатанное в количестве 1200 экземпляров «пастырское приглашение к молитве» митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Амвросия, в котором содержался призыв к верующим молиться о даровании Отечеству избавления от врага.