Круглый стол «Достоинство и свобода личности: православный и либеральный взгляд» состоялся в Москве

МОСКВА. Круглый стол «Достоинство и свобода личности: православный и либеральный взгляд» состоялся 1 июля в конференц-зале гостиницы «Даниловская». Организатором форума, в котором приняли участие священнослужители Русской Православной Церкви, депутаты Государственной Думы РФ, представители общественных объединений и религиозных организаций, стало общество «Радонеж». Его председатель Евгений Никифоров вел заседание круглого стола. Участникам была роздана подборка материалов под названием «Кризис правозащитной идеологии».
Основополагающий доклад был сделан заместителем председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) протоиереем Всеволодом Чаплиным. Говоря об «обострении дискуссии» между православными христианами и правозащитниками в последнее время, он выявил «глубинную основу» этих разногласий. По словам отца Всеволода, христиане понимают личную свободу как Божий дар, но «частный интерес для них обычно не выше общих интересов: веры, Отечества, защиты родной земли», тогда как для правозащитников интересы личности первичны и самоценны. В качестве примера зампред ОВЦС привел ситуацию в Чечне: можно ли ради сохранения жизни людей, которые там гибнут сегодня, отказаться от территориальной целостности России? Для отца Всеволода это – «открытый вопрос», и однозначности правозащитников, для которых высшей ценностью является человеческая жизнь, он не разделяет.
Преодолеть столь фундаментальные разногласия, по мнению докладчика, можно лишь на путях «гармонизации» систем ценностей, но никак не навязывания принципов западных политических систем, которые невозможно принять «как идеал». Отец Всеволод призвал правозащитников уважать «евангельский идеал – единство Церкви, народа и власти».
Напомнив о многолетнем участии Русской Православной Церкви в международных правозащитных проектах, он выразил несогласие с тем, что теперь защита прав человека ассоциируется исключительно с деятельностью либералов-атеистов. Прот. Всеволод Чаплин перечислил те сферы правозащитной работы, которые требуют участия Церкви: это права людей в тюрьмах, защита от псевдорелигиозных организаций и тоталитарных сект, произвола чиновников и работодателей, участие в судьбе детей-сирот, инвалидов и стариков в приютах, которые зачастую являются настоящими «концлагерями». Отец Всеволод призвал также «возвысить голос Церкви» в защиту прав национальных меньшинств и не препятствовать «свободе мировоззренческого самоопределения» в связи с «опасностью введения тотального электронного контроля над частной жизнью».
Диакон Андрей Кураев подчеркнул в своем докладе, что выступает не против прав человека, а против «агрессивного навязывания людям идеологемы прав человека». По его словам, новый мировой порядок, который ведет отсчет от 11 сентября 2001 г., заставляет определиться с приоритетами: или «частная свобода частного лица», или – «ограничение этих свобод во имя общественной безопасности». Защита Церковью гражданских прав человека, «независимо от его отношения к религии», связанная с угрозой электронного учета, была отнесена отцом Андреем к «революционным» переменам, «радикальнейшим подвижкам» в деятельности Церкви, которые остались незамеченными в общественном сознании.
Диакона Андрея Кураева «настораживает» желание авторов проекта конституции Евросоюза поставить Христианство в положение «задержавшегося гостя». В то же время, по словам другого докладчика – сотрудника ОВЦС, сомодератора комиссии «Церковь и общество» Конференции европейских Церквей Юрия Рябых, «мы не имеем права критиковать Евросоюз, так как в российской конституции вообще не содержится упоминание о Боге и религии».
Депутат Госдумы, доктор исторических наук Наталья Нарочницкая сделала научный доклад о философской и политологической стороне современной концепции прав человека. Она полагает, что в результате искажения христианских ценностей возник классический либерализм, который, в свою очередь, выродился в «воинствующее либертарианство».
Председатель думского комитета по связям с общественными объединениями и религиозными организациями Сергей Попов также подверг резкой критике «крайний либерализм», который он считает «вредным идеологическим клише, покрывающим преступную политику двойных стандартов». По мнению депутата, либерализм должен не противопоставляться христианству, а быть «соподчиненным» ему. Как он считает, необходима нравственная основа деятельности законодателей, которые должны определиться: «ты православный или ты человек мира – вне религии, вне совести». По его словам, интересы общественной безопасности требуют в ряде случаев ограничения индивидуальной свободы.
Председатель комиссии по правам человека при Президенте РФ Элла Памфилова была единственной, кто выступил в защиту либерализма. Она призвала не устраивать «охоту на ведьм», не делать из либерализма «жупела» и не противопоставлять его Христианству. По ее мнению, позиции Русской Церкви сейчас сильны как никогда, и главную угрозу для православных представляют не нападки отдельных правозащитников («законченных большевиков», по выражению Эллы Памфиловой), а «тоталитарные секты», которые «плодятся с невиданной быстротой и используют самые современные технические средства». Элла Памфилова заявила о готовности возглавляемой ею комиссии тесно сотрудничать с Русской Православной Церковью в защите прав человека от посягательства этих организаций.
На заседании круглого стола выступили академик Игорь Шафаревич и председатель союза «Православное возрождение» Владимир Осипов, представленные как «патриархи правозащитной деятельности», а также президент Фонда единства православных народов Валерий Алексеев, сообщает «Благовест-инфо».