Будущей весной в Пхеньяне планируют освятить православный храм

ПХЕНЬЯН. Будущей весной в столице Северной Кореи планируется освятить православный храм, строящийся здесь впервые за последние пятьдесят лет. Закладка первого камня в основание северокорейского храма состоялась в июне прошлого года. В настоящее время строительство храмового здания уже почти завершено, ведутся работы над возведением купола и внутренним убранством. Строительные работы, согласно плану, должны завершиться к концу текущего года. Финансирование строительства и само возведение целиком ведутся силами корейской стороны, Русская Православная Церковь лишь консультирует местных зодчих и художников по поводу деталей внешнего и внутреннего убранства храма. Россия подарит храму колокола, а также иконостас. Поскольку храм строится в честь Живоночальной Троицы, иконостас, скорее всего, будет изготовлен в Троице-Сергиевой лавре, сообщает «NEWSru.com» со ссылкой на "Интерфакс".
Появлению храма в северокорейской столице важное значение придает Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
"Возведение в Пхеньяне православного храма станет символом возрождения тех традиций духовной близости, которые некогда были заложены Русской духовной миссией, послужит укреплению принципов добрососедства и взаимного уважения между Россией и Северной Кореей", - писал Святейший Патриарх в своем послании к участникам церемонии освящения закладного камня.
Инициатива строительства православного храма в Северной Корее исходила от лидера этой страны Ким Чен Ира, который во время своего последнего визита в Россию, в августе 2001 года, посетив одну из церквей Хабаровска, был поражен ее красотой и высказался за возведение православного храма в Пхеньяне. Вскоре в Москву из Северной Кореи была направлена делегация Совета верующих КНДР, которая внимательно изучила архитектуру православных церквей. Между тем, как отмечают в Московской Патриархии, корейский храм не будет представлять собой копию одной из московских церквей, его проект учитывает как основные принципы традиционного устройства православных храмов, так и некоторые мотивы корейской архитектуры.
"В конце XIX - начале XX вв. на Корейском полуострове совершала служение духовная миссия Московского патриархата, и плоды ее деятельности в Южной Корее остались зримыми до сих пор - там действует ряд православных приходов, где прихожане и священники - этнические корейцы", - рассказал официальный представитель Русской Православной Церкви протоиерей Николай Балашов. В силу политических обстоятельств после окончания корейской войны, когда Советский Союз был вынужден уйти из Южной Кореи, православные приходы перешли в юрисдикцию Константинопольского Патриархата. Что касается северной части прежде единой страны, то там в годы войны православные храмы были разрушены. "Но мы полагаем, что, вполне вероятно, среди граждан Северной Кореи сохранились православные верующие, - сказал отец Николай. - И, коль скоро политическое руководство не видит препятствий для деятельности Православной церкви в этой стране, православные верующие там вскоре проявятся". Помимо этого, считает священник, прихожанами нового храма станут православные граждане иностранных государств, работающие в Северной Корее.
Согласно Конституции, в КНДР могут свободно существовать различные религиозные общины.