Французы будут поить мусульман Арабских Эмиратов «мекка-колой»

АБУ-ДАБИ. Новый завод по производству газированной воды для мусульман открыла в Объединенных Арабских Эмиратах одна из французских фирм. Предприятие, в строительство которого вложено почти 7 млн. долларов, надеется занять 10% рынка прохладительных напитков в регионе Персидского залива. Несмотря на значительное число конкурентов, создатели мекка-колы надеются на коммерческий успех своего детища. И дело не только в очевидной близости производства к священным для мусульман местам, отчего даже пузырьки в воде, по замыслу французских коммерсантов, "должны приобретать частичку святости", пишет газета "Известия", на которую ссылаются «REGIONS.RU».
В отличие от проамериканского напитка его "исламский" вариант, предложенный французами, называется "мекка-кола" – по имени священного для мусульман города - и будет всеми доступными методами бороться с "гегемонией США" – именно так объяснил решение создать новую воду глава компании француз тунисского происхождения Тауфик Матлути. Ежедневно предприятие будет выпускать 384 тысячи бутылок мекка-колы. Однако кроме названия и красочной этикетки другими признаками "святости" напиток не обладает.
Между тем на рынке "исламских" газированных вод мекка-кола выглядит далеко не одинокой. Ее предшественница и прямая конкурентка – замзам-кола – появилась в Иране и теперь, после войны в Ираке, буквально получила "второе дыхание" в арабских странах. Говорят, что в создании замзам-колы принимал участие сам аятолла Хомейни. Впрочем, возможно, это только легенда – для привлечения большего числа покупателей.
Свою версию "исламской" воды – кибла-колу – предложила прошлой зимой британская мусульманка пакистанского происхождения Захида Парвин. Правда, "святость" этого напитка, предназначенного главным образом для продажи в Европе и Пакистане, не слишком признают в государствах Персидского залива.
Для сторонников "консервативного" ислама во Франции выпускают воду "Муслим Ап" (по аналогии с "Севен Ап") и арабскую колу. Но эти напитки имеют "локальное" распространение и призваны только пополнять бюджеты организовавших производство мусульманских организаций.