В Нижегородской области действует «неканоническая Мекка»

НИЖНИЙ НОВГОРОД. Неканоническая, с точки зрения официального ислама, мусульманская святыня действует в нижегородском селе Овечий Овраг. Дом жившего в середине XIX века татарского богослова Садека Абдулзямилова является местом паломничества для верующих из различных городов России и стран Восточной Европы, сообщает «Благовест-инфо».
Хранительница своеобразного дома-музея москвичка Зебейдэ-ханум утверждает, что его практически ежедневно посещают люди, обращающиеся с просьбой к «народному заступнику» или, как его ещё называют, «философу». Садек Абдулзямилов был сыном местного имама и преподавал в медресе. Согласно преданию, Абдулзямилов при жизни обладал даром прозорливости, т.е. знал мысли людей, приходящих к нему со своими проблемами. Его почитатели уверены, что и после смерти исламский философ помогает осуществить желаемое.
Доктор исторических наук Сергей Сенюткин поясняет татарской газете «Нур аль-Ильм», что Садек Абдулзямилов был действительно выдающейся личностью, однако его образ был мифологизирован народным сознанием в условиях советской изоляции от мировых исламских центров. В татарских деревнях возникали особые формы выражения веры; в годы Великой отечественной войны паломничество в Овечий Овраг приравнивалось к хаджу в Мекку.
Феномен «Святого дома» следует считать проявлением местного «бытового ислама», который значительно отличается от канонического вероучения, существующего на Ближнем Востоке, отмечают специалисты. Парадоксальным образом святыня, недопустимая с точки зрения официального ислама, помогла в советские годы выжить этой религии в Нижегородской области.