В Третьяковской галерее открылась выставка посвященная великому древнерусскому иконописцу Дионисию

МОСКВА. Как сообщает РИА «Новости», выставка «Дионисий, живописец пресловущий», посвященная крупнейшему представителю московской школы иконописи конца XV века, открылась 27 ноября в Государственной Третьяковской галерее (ГТГ). Ее проведение завершает празднование 500-летия создания росписей собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. ЮНЕСКО поставила этот юбилей в ряд наиболее выдающихся культурных событий года. Фрески Ферапонтова монастыря, выполненные прославленным иконописцем вместе с сыновьями и учениками незадолго до смерти, давно признаны одним из высших достижений древнерусской художественной культуры. В январе 2002 года ансамбль Ферапонтова Белозерского монастыря в Вологодской области был включен в список памятников культуры ЮНЕСКО (он стал 18-м памятником на территории России, упомянутым в перечне объектов мирового культурного наследия ЮНЕСКО). Почти 70 лет, с 1924 года, в бывшем монастыре находится музей фресок Дионисия. В 1990-е годы он был внесен в реестр особо ценных объектов культурного наследия России. В августе этого года президент РФ Владимир Путин распорядился выделить на реставрацию ансамбля Ферапонтова и Кирилло-Белозерского монастырей 2 млн. 670 тыс. рублей из фонда президента РФ.
Главный экспонат музея в Ферапонтове, принесший ему всемирную известность, - росписи собора Рождества Богородицы, построенного в 1490 году. Фрески Ферапонтова - самые ранние из подлинных и полностью сохранившихся храмовых росписей Руси. Как полагают историки, знаменитый столичный мастер с сыновьями Феодосием и Владимиром приехал в Белозерье по приглашению бывшего Ростовского епископа Иоасафа, происходившего из знатного рода князей Оболенских и ушедшего в Ферапонтов монастырь на покой после оставления Ростовской кафедры.
Занимающие площадь 600 кв. м., фрески писались по сырой штукатурке 34 дня, с 6 августа по 8 сентября 1502 года. Эта единственная полностью сохранившаяся стенопись кисти Дионисия позволяет в полной мере оценить его талант художника-монументалиста, почувствовать характер творчества.
Фрески Ферапонтова - ценнейший, однако не единственный шедевр, который оставил «живописец пресловущий», как назван Дионисий в житии св. Пафнутия Боровского. Из этого источника почерпнуто не только название выставки, но и важные сведения о работе на Севере выдающегося мастера. В отличие от преподобного Андрея Рублева Дионисий был не монахом, а мирянином (правда, есть предположение, что незадолго до смерти он все же принял постриг). Творчество Дионисия и его ближайших последователей - одно из главных направлений столичной иконописи рубежа XV-XVI веков – существенно повлияло на дальнейшее развитие русского церковного искусства. Выставка в Третьяковке впервые полно и обстоятельно отражает творчество знаменитого мастера, чьи произведения уже в начале XVI века стали предметом коллекционирования. Создание выставки стало возможно благодаря объединению усилий 10-ти столичных и провинциальных музеев России (в их числе ГТГ, Русский музей, где недавно прошла выставка икон Дионисия, заповедник «Московский Кремль», музеи Вологодчины, Исторический музей и Музей им. Андрея Рублева), а также крупнейших библиотек - Российской государственной и Российской национальной (С.-Петербург). В последней хранится знаменитое Евангелие 1507 года, украшенное миниатюрами Феодосия - сына гениального живописца.
Экспозиция отражает результаты многолетних исследований творчества Дионисия. На выставке демонстрируются лучшие работы иконописца и его ближайшего окружения, а также художников, работавших рядом с ним на первых этапах его творческого пути. Показаны самые ранние из известных творений Дионисия - уникальные фрагменты росписей собора Рождества Богородицы Пафнутьево-Боровского монастыря (1467-1476). Наряду с давно известными работами Дионисия представлены и недавние открытия, в том числе - икона «Богоматерь Одигитрия» 1485 года из Успенского собора Иосифо-Волоколамского монастыря. В целом экспонируются 50 икон и 8 рукописей, миниатюры которых исполнили Дионисий и его непосредственные ученики. Пять произведений лицевого шитья в залах ГТГ отражают художественные приемы и принципы искусства дионисиевского круга.
Представить воочию монументальную живопись мастера помогут исполненные современными художниками-реставраторами копии фресок Ферапонтова монастыря и фресок алтарной преграды Успенского собора Московского Кремля (их создание некоторые исследователи связывают с работой дионисиевской артели в 1481 году). Рожденный около 1440 года и умерший после 1503 г., Дионисий участвовал в создании многоярусного иконостаса для Успенского собора Московского Кремля (1481 г.) по заказу Ростовского архиепископа Вассиана. Еще один иконостас - для угличского князя - мастер написал годом позже. Первое дошедшее до нас произведение Дионисия - миниатюры Евангелия начала 1470-х годов (Научная библиотека МГУ). Самая ранняя сохранившаяся икона – «Богоматерь Одигитрия» из Вознесенского монастыря в Кремле (1482 г., ГТГ). Согласно летописи, она была написана на доске от обгоревшей при пожаре чудотворной Богородичной иконы из Византии.
Важное место в наследии Дионисия занимают две большие житийные иконы с изображениями первых Московских святителей – свв. митрополитов Петра и Алексия. К вершинам творчества художника причисляют «Успение» из Успенского собора в Дмитрове и «Распятие» из Павлова Обнорского монастыря (обе созданы около 1500 г.).