В Перу расследуют убийство 14 шаманов

ЛИМА. Правительство Перу начало расследование серии убийств 14 шаманов в окрестностях города Бальсапуэрто (Balsapuerto) в джунглях Амазонки, сообщает kipa/apic.

Амазонские шаманы, принадлежавшие к племени индейцев шави, были убиты один за другим в течение 2010-2011 г. г. Изуродованные тела 7 из них были найдены в окрестностях соседнего с Балсапуэрто города Юримагуас. Их опознали местные жители.

Заместитель министра Перу по вопросам межкультурных связей Висенте Отта сообщил, что шаманы умерли насильственной смертью. Тела других 7 шаманов пока не найдены, однако, по информации источников kipa/apic, они были убиты, а их тела брошены в реку.

По предположению полиции, приказ уничтожить шаманов отдали мэр Бальсапуэрто Альфредо Торрес и его брат Аугусто. Однако обвинения подозреваемым еще не предъявлены.

Винсенте Отта, ссылаясь на данные следствия, отметил, что гибель колдунов была выгодна Альфредо Торресу, т.к. у него были разногласия с шаманами по территориальным и политическим вопросам. Вместе с тем Отта заявил, что Альфредо и Аугусто Торрес являются членами евангелической общины, рассматривают практику шаманов как сатанизм и призывали к ее искоренению.

Эксперт по культуре индейцев и советник при правительстве Роджер Румррилл считает, что Альфредо Торресу не понравились планы шаманов объединиться в ассоциацию. Эксперт также рассказал, что Аугусто Торрес известен как «охотник на ведьм» («мatabrujos»). Кроме того, по информации Роджера Румррилла, местные власти приписывали убитым шаманам ответственность за высокий уровень детской смертности в этом районе Амазонки.

Пастор методистско-евангелической церкви, сотрудничающей с амазонскими евангелическими общинами, Сезар Льянко, объясняя отношение местных протестантов к культуре шави, сказал, что обсуждать вопрос культурной идентичности среди евангелических христиан Амазонки крайне сложно. Принимая Христианство, они порывают с той культурной традицией, в которой выросли. Местные традиционные обряды с использованием психоактивных веществ, таких как лист коки и айяуаска, они считают поклонением дьяволу. Возможность столкновений на религиозной почве между евангеликами и шаманами пастор отрицает. В то же время он сталкивался с призывами к истреблению шаманов и ведьм, исходившими от одной «библейско-фундаменталистской группировки».