В Пакистане снимают фильм-апологию убийств во славу ислама

ЛАХОР. В Пакистане готовится к выходу на экраны фильм, посвящённый несудебным убийствам во имя ислама. Фильм режиссера Саида Нура приурочен к нашумевшему убийству губернатора Пенджаба христианина Салмана Тасира, отстаивавшего права христианки Асии Биби, невинно приговоренной к смерти по обвинению в «богохульстве», передаёт ANI.

Судя по всему, убийца губернатора Малик Мумтаз Кадри является прототипом главного  героя фильма. Это такой же коренастый мужчина с густой бородой и темным, округлым лицом, родом из провинции Пенджаб, из архаичной глубинки. Он так же, как Кадри, после совершения убийства обретает репутацию «святого героя» ислама.

Даже слоган к фильму совпадает со зловещей и тревожной фразой, которую провозгласили Кадри и его сторонники, и которая облетела потом весь мир: «Наказание богохульникам — отрубание головы».

Однако режиссёр Саид Нур всячески отрицает, что его будущий фильм «Ещё один святой воин» ("Aik Aur Ghazi") имеет какую либо связь с убийством Тасира.

«Мой фильм не имеет ничего общего с Салманом Тасиром», — заявляет Нур в интервью The Christian Science Monitor. «Злодей в моём фильме заявляет, что он пророк ислама. А Салман Тасир лишь пытался помочь женщине», — утверждает Нур, имея ввиду приговор Асии Биби.

Однако критики по-прежнему убеждены в том, что в фильме прослеживается прямая аналогия с историей убийства христианина-губернатора и налицо пропаганда сакрализации убийств на религиозной почве.

Очевидно, что помимо религиозных мотивов создания подобного фильма, имеет место коммерческая привлекательность данного проекта в связи с возросшей в пакистанском обществе популярностью идеи самосудных расправ во имя ислама.

Пакистанский колумнист и критик в области культуры Надим Фарух Парача вопрошает в своей статье: «Он создаёт художественный персонаж, который ведёт себя точно также как Мумтаз Кадри, какие тут различия? Где логика?».

По его оценке, репутация Нура как «мусульманина-модерниста» стоит под сомнением. Он считает, что в Пакистанских СМИ сейчас масса персон, которые напоказ провозглашают прогрессивные мысли и в то же время, по сути, придерживается крайне радикальных взглядов.

«Такие люди гораздо более опасны, чем те, кто отрыто заявляют о своих фундаменталистских взглядах», — заявляет Парача, добавляя при этом: «Это люди, число которых последнее время возросло, и они называют себя «исламскими модернистами». На самом деле, они являются кем угодно, только не модернистами».