В ПСТГУ впервые совершена Литургия святого апостола Иакова

МОСКВА. Несмотря на раннее утро, а богослужение началось уже в 7.00, храм был наполнен молящимися, главным образом, студентами и преподавателями Богословского факультета, прихожанами Николо-Кузнецкого храма. За Божественной литургией пел многочисленный студенческий хор под управлением регента - диакона Алексия Зайцева.

Поскольку службы часов перед Литургией апостола Иакова не предполагается, служба началась с возгласа: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, Троичному и Единичному свету Божества, Сущего во Троице единичне и разделяемого нераздельне. Егоже славу небеса поведают, земля же Его владычество и море Его державу, и всякая чувственная и умная тварь Его величество выну проповедает. Яко Тому подобает всякая слава, честь, держава и великолепие, ныне и присно и во веки веков».

Человека, в первый раз оказавшегося на таком богослужении поражает сразу буквально все: обстановка, возгласы священников, особенности совершения входов, молитвы и пение хора. Особенно же необычна та часть Литургии оглашенных, когда после Малого входа священники, сидя лицом к народу читают и слушают Священное Писание.

 После чтения Евангелия отец Владимир обратился к молящимся с проповедью, в которой, обращаясь к апостольскому и евангельскому чтениям, объяснил происхождение Литургии апостола Иакова, особенности ее совершения, интерес к ней в Русской Зарубежной Церкви и в России в XX веке, а также подчеркнул, что такая Литургия совершается совершенно канонично по благословению Святейшего Патриарха Кирилла с привлечением многолетнего опыта Санкт-Петербургских духовных школ.

Обратил внимание отец Владимир и также на то, что немало было сомневающихся, неуверенных в необходимости такого Богослужения, считающих, что совершать Литургию апостола Иакова сегодня - скорее признак модернизма, чем попытка возрождения двухтысячелетней традиции. Ответом на такого рода возражения может послужить хотя бы тот факт, что анафора Литургии св. апостола Иакова наиболее древняя и берет свои истоки от первых анафор иерусалимских Литургий.

После отпуста о. Владимир сказал небольшое слово, в котором подчеркнул, что сегодняшним совершением Литургии св. апостола Иакова мы полагаем начало дальнейшему расширению литургической традиции, связанному с обогащением современной богослужебной жизни традициями Древней Церкви.