На IV Всемирном съезде англиканцев в Сингапуре обсуждались вопросы внесшие сумятицу в жизнь англиканских общин.

СИНГАПУР. Архиепископ Кентерберийский сказал англиканцам на IV Всемирном съезде, который проходил в Сингапуре, что только работа Божьего Духа может исцелить напряженность во Всемирной Англиканской общине.

На этой неделе др. Роуэн Уильямс сказал в видеообращении к собравшимся, что недавние действия определенных частей церкви принесли в Англиканскую общину «смятение, разбитость и напряжение», которые «все еще сильны».

Епископальная церковь в США в прошлом месяце проголосовала за выдвижение своего второго епископа-гомосексуалиста, когда лесбиянка Мэри Гласспул была выдвинута на пост викарного епископа в приходе Лос-Анжелеса.

Он указал на договор Англиканской общины, документ, направленный на объединение областей, несмотря на их разделения, как новый способ «основания» миссии общины и закладывания фундамента на будущее.

«Все мы разделяем озабоченность тем, что в этом решении и действии Епископальная церковь углубила разделение между ней и остальной Англиканской общиной», - сказал др. Уильямс.

«И как я говорю вам сейчас, я обсуждаю со многими людьми во всем мире то, какие последствия может иметь это решение, и как мы выражаем то, что большинство англиканцев хотели бы выразить, что это решение не говорит о том, что у нас единомыслие. Но я надеюсь, что, обдумывая это и реагируя на это, вы не забываете, что нет быстрых решений по поводу ран в Теле Христа. Работа Святого Духа исцеляет Тело Христа, а не планы или заявления каких-то групп или людей или любой инструмент общения».

Гласспул будет посвящена в сан на церемонии в следующем месяце. Ее посвящение подверглось критике со стороны примасов, в том числе главы Англиканской церкви в Ирландии, преп. Алана Харпера, и главы Нигерийской церкви преп. Питера Акинола.

Упоминая документ 2004 года, архиепископ Харпер недавно поддержал мораторий на посвящение в сан кандидатов, живущих в однополом союзе.

Архиепископ Акинола сказал на сингапурской встрече, что было бы «нонсенсом», если бы Епископальная церковь подписала бы договор, но продолжала «пренебрегать мнением общины по вопросам, которые принесли столько много скорби».