В Германии найдены свидетельства необычной практики погребения некрещеных младенцев

БЕРЛИН. Археологи в Саксонии-Анхальт (Германия) обнаружили около 1000 средневековых артефактов и более 50 захоронений, в том числе детских, сделанных на местах, куда когда-то стекала дождевая вода со стен церкви. Исследователи считают, что это было намеренным религиозным актом, основанным на средневековой вере в «силу святой воды», которая могла даровать спасение некрещеным младенцам, сообщило интернет-издание ArkeoNews.

Открытия были сделаны на месте бывшей часовни Маллербах, недалеко от города Альштедт в районе Мансфельд-Зюдхарц. Раскопки, проводимые под руководством Феликса Бирманна из Земельного управления по охране памятников архитектуры и археологии Саксонии-Анхальт, позволили получить ценную информацию о давно забытой церкви, её общине и глубоко эмоциональной стороне средневековой веры.

По словам Феликса Бирманна, часовня Маллербах была построена в XII веке и на протяжении веков претерпевала несколько преобразований — сначала она служила сельской церковью, затем — придорожной часовней, а в конечном итоге стала местом паломничества.

Но её история закончилась жестоко. 24 марта 1524 года, во время первых волн Крестьянской войны, часовня была разграблена и сожжена горожанами из соседнего Альштедта, вероятно, под влиянием революционных проповедей Томаса Мюнцера. Нападение на Маллербаха теперь рассматривается как один из первых симптомов восстаний, охвативших Центральную Германию в XVI веке.

Недавние раскопки были частью памятного проекта «Gerechtigkeyt – Томас Мюнцер и 500 лет Крестьянской войны», цель которого – заново изучить этот бурный период с помощью археологических свидетельств.

Среди примерно 1000 найденных предметов были 25 серебряных монет XV – начала XVI веков, значки паломников, пряжки для ремней, ножи, подковы и арбалетный болт. Археологи также обнаружили свинцовые пули, черепки керамики и остатки строительных материалов, указывающие на то, что часовня была уничтожена пожаром.

Каждая находка вносит свой вклад в более широкую картину жизни вокруг часовни Маллербах — от повседневного религиозного поклонения до жестоких моментов, которые привели к ее концу.

Возможно, самое поразительное открытие связано не с артефактами, а с могилами, окружающими часовню. Исследователи обнаружили более 50 захоронений, в том числе около 25 детских, сосредоточенных вдоль восточной стены церкви.

Необычность этих захоронений заключается в их расположении. Могилы были обнаружены именно там, где когда-то с крыши стекала дождевая вода, впитываясь в почву. Археологи считают, что это не было совпадением.

«Вероятно, эти дети были некрещеными, и верующие надеялись, что дождевая вода, соприкоснувшаяся со священными стенами церкви, несла в себе некую освящающую силу — эффект святой воды», — объясняет руководитель проекта Феликс Бирманн.

В средневековых христианских верованиях крещение было неотъемлемой частью спасения. Считалось, что некрещёные младенцы остаются вне небесной благодати, что вызывало глубокую боль у скорбящих родителей.

Расположение этих крошечных могил говорит о том, что семьи стремились символически крестить своих детей посмертно, соприкасаясь с «священной» дождевой водой — трогательное переплетение веры, отчаяния и надежды.

Эмоциональная тяжесть этих находок усугубляется обнаружением двух детских захоронений, принадлежавших знатной семье, в одном из которых находился небольшой желтый глиняный горшок, окрашенный в красный цвет — образец пингсдорфской керамики XII века, названной в честь центра гончарного мастерства в Рейнской области.

Подобные предметы, оставленные вместе с умершими, – редкие свидетельства того, как семьи выражали любовь, защиту и веру в вечную жизнь. В сочетании с захоронениями, основанными на «эффекте святой воды», они создают щемящую, интимную картину того, как средневековые люди боролись со смертью, особенно со смертью детей, в рамках своей веры.

В ходе раскопок также были обнаружены останки заброшенной средневековой деревни Маллербах, в том числе подвал дома, где, возможно, жил церковный сторож до разрушения часовни в 1524 году. Письменные записи говорят о том, что в деревне когда-то проводились ежегодные ярмарки, что свидетельствует о некогда процветающем поселении, которое пришло в упадок к XIV веку, оставив часовню в качестве его последнего памятника.

Для команды археологов это место – история, объединяющая веру, страх и историю. «Каждая находка, каждая могила приближает нас к пониманию того, как жили и во что верили простые люди», – отмечает Бирманн. – «Часовня Маллербаха была не просто зданием – она была духовным центром целого сообщества».

Артефакты и останки скелетов сейчас анализируются в лабораториях Галле (Заале). Летом 2025 года в Государственном музее доисторических времен в Галле запланировано проведение публичной выставки находок из Маллербаха. Посетители смогут изучить тонкую взаимосвязь веры и смертности, которая формировала средневековую жизнь.