В древней урартской крепости в Армении обнаружен идол возрастом 2500 лет

ЕРЕВАН. Археологи в Армении обнаружили внутри древней урартской крепости Аргиштихинили, оплота Урартского царства на Южном Кавказе, таинственный идол возрастом 2500 лет, высеченный из вулканического туфа, сообщило интернет-издание ArkeoNews.

Открытие, сделанное в ходе второго сезона армяно-польских раскопок, проливает новый свет на духовную и бытовую жизнь жителей региона в конце VII и на протяжении VI века до н. э.

Наряду с идолом исследователи также обнаружили обширное кладбище с полем урн, которое считается крупнейшим и наиболее хорошо сохранившимся местом кремации, когда-либо найденным в Армении.

Раскопки проводились на Сурб Давти Блур (холме Святого Давида), одном из двух курганов, составляющих укреплённое поселение. Работы ведут доктор Матеуш Искра из Польского центра средиземноморской археологии Варшавского университета (PCMA UW) и доктор Асмик Симонян из Института археологии и этнографии Национальной академии наук Армении в сотрудничестве со Службой охраны исторической среды и культурных музеев-заповедников Республики Армения.

По словам доктора Искры, группа сосредоточилась на изучении группы больших террасных домов, датируемых концом VII – VI веками до н. э., эпохой заката Урартского государства.

«Они оказались удивительно хорошо сохранившимися», – сказал он. – «Во многих местах полы из сырцового кирпича и каменного мощения сохранились практически нетронутыми, что позволяет нам детально рассмотреть устройство этих древних жилищ».

В одном из жилых комплексов археологи обнаружили складское помещение с большими пифосами — керамическими сосудами для хранения, всё ещё вмурованными в пол, точно там, где они стояли более двух тысяч лет назад. Однако самая захватывающая находка находилась в соседнем помещении: камень вулканического туфа, высеченный в форме человеческого лица, лежал рядом с прямоугольным каменным ящиком. Рост фигуры около полуметра, с выступающими бровями, узкими губами, длинным носом и близко посаженными глазами.

Эта идолоподобная фигурка, сохранившаяся в первоначальном положении, вероятно, выполняла ритуальную или защитную функцию в доме. Считается, что аналогичные фигурки из других армянских памятников связаны с почитанием предков или культами плодородия, что указывает на то, что жители Аргиштихинили поддерживали глубокие традиции, укоренившиеся как в домашней, так и в общественной жизни.

Дальнейший химический анализ содержимого каменного сундука может выявить органические остатки – возможно, подношения или ритуальные принадлежности – которые могли бы прояснить роль идола.

Параллельно с этими раскопками, доктор Асмик Симонян и её команда раскопали обширное кладбище с полем урн на окраине поселения. В могильнике, содержащем десятки кремационных захоронений, были обнаружены керамические урны, аккуратно заполненные прахом умерших, часто в сопровождении небольшого погребального инвентаря, такого как украшения или сосуды.

«Это место представляет собой поворотный момент в армянской археологии», — пояснила Симонян. – «Вероятно, это крупнейшее и наиболее хорошо сохранившееся кремационное кладбище, когда-либо обнаруженное в стране, что даёт беспрецедентную возможность заглянуть в погребальные обычаи общин, находившихся под урартским влиянием».

Удивительная сохранность этих урн даёт исследователям ценные данные о погребальных обрядах, представлениях о загробной жизни и социальной иерархии. Некоторые урны принадлежали взрослым, другие – детям, что свидетельствует о полностью развитой и систематизированной системе погребения. Это открытие открывает новые горизонты для изучения того, как сохранялась и развивалась региональная идентичность после упадка центральной власти Урарту.

Основанный царём Урарту Аргишти I (785–760 гг. до н. э.), Аргиштихинили был стратегически важной крепостью и административным центром на Араратской равнине. Урартское царство, расцвет которого пришёлся на IX–VI века до н. э., было одним из самых развитых государств Ближнего Востока эпохи железного века. Его инженеры возводили монументальные крепости, ирригационные системы и храмы, посвящённые таким божествам, как Халди, верховный бог войны и верховной власти. Урартские клинописные надписи, высеченные на камне, до сих пор встречаются в Армении, Восточной Турции и северо-западном Иране.

Уникальное положение Аргиштихинили на перекрёстке путей из Анатолии на Кавказ сделало его оживлённым центром торговли и культурного обмена. Архитектура этого места, с тщательно спланированными террасами и крупными общественными зданиями, отражает как военную точность, так и городскую изысканность. Окончательный упадок города совпал с распадом Урартского государства примерно в начале VI века до н. э., вероятно, из-за внутренних кризисов и наступления мидян.

Сегодняшний польско-армянский проект направлен на то, чтобы понять, как жители Аргиштихинили пережили этот переходный период — как они реорганизовали повседневную жизнь, сохранили традиции и адаптировались к новым политическим реалиям после падения своего царства.

«Биография этих семей рассказывает нам о стойкости во времена распада государства», — говорит доктор Искра, — «Аргиштихинили становится своего рода микрокосмом для изучения того, как люди переживают конец империи».

Следующий этап раскопок, финансируемый грантом Национального научного центра Польши, начнётся весной 2026 года. Новый исследовательский проект под названием «Домашние биографии в период упадка государственных структур» будет изучать социальные и экономические преобразования города в поздний и постурартский периоды, объединяя археологические данные с передовыми научными анализами.

Помимо исторических открытий, проект «Аргиштихинили» символизирует сотрудничество армянских и польских учёных в области кавказской и ближневосточной археологии. Объединяя опыт и технологии, совместная команда продолжает реконструировать не только забытую главу урартской цивилизации, но и вечную историю человеческой адаптации, духовности и выносливости.