В главном соборе Церкви Англии прошла католическая служба в память Томаса Бекета

ЛОНДОН. В главном соборе Церкви Англии прошла католическая служба в память мученика Томаса Бекета, после которой прихожане получили полную индульгенцию, которая была одной из причин разрыва с Римом в 1535 году, пишет religionnews.

Это событие ошеломило бы короля Генриха VIII и его главного иконоборца Томаса Кромвеля: спустя почти 500 лет после английской Реформации Кентерберийский собор, главный храм протестантской церкви Англии, отдали под римско-католическую мессу, которую отслужили папские священники в память о мученике Томасе Бекете, убитом в этом соборе в 1170 году.

Когда король Генрих порвал с Римом в 1535 году, чтобы создать Англиканскую церковь, по стране прокатились погромы католических святынь, образов и мощей мучеников. Традиция жалования паломникам отпущения грехов (индульгенций) при посещении этих святынь стала одной из ключевых причин протестантского восстания по всей Европе в то время, и ей был положен конец.

Однако в понедельник 7 июля Кентерберийский кафедральный собор провел своего рода «перезагрузку» этой страницы истории. Архиепископ Мигель Мори Буэндиа (Miguel Maury Buendia), апостольский нунций в Соединенном Королевстве, отслужил мессу в честь Томаса Бекета, бывшего архиепископа Кентерберийского, убитого в этом храме рыцарями, служившими королю Генриху II. Уже через год король Генрих II публично покаялся в этом злодеянии, и Бекет был причислен к лику святых в 1173 году, а Кентербери быстро стал местом массового паломничества. Возник также праздник перенесения мощей святого Томаса Бекета в память о переносе его мощей из соборного склепа в усыпальницу за главным алтарем. Там они и оставались до 1538 года, когда по приказу Генриха VIII, ополчившегося на культ Бекета, усыпальница была разрушена.

С тех пор в англиканском соборе проводились римско-католические мессы, однако папский нунций отслужил ее впервые. И хотя единственные реликвии святого в соборе – это несколько пятен его крови, римско-католический приход Святого Фомы, также расположенный в Кентербери, обрел в дар реликвию (кость Святого Бекета), которую доставили в собор на мессу.

Поскольку покойный Папа Франциск провозгласил 2025 год Святым или Юбилейным, католики получали индульгенцию — временное отпущение грехов – при условии искреннего покаяния, исповеди и причащения, а также с молитвой о благоденствии и успехах начинаний папы и с паломничеством в другие святые места.

«Это особенное историческое событие, поскольку есть свидетельства того, что при первом перенесении мощей святого Бекета в усыпальницу в 1220 году присутствовал папский легат, – говорит Элизабет Форрестер (Elizabeth Forrester), которая многое сделала для организации службы в Кентерберийском соборе от имени местного католического прихода. – Получение индульгенций также является важнейшим делом. Мы можем это сделать, потому что наш приход был объявлен юбилейным на Святой год».

Посещение верующими Кентерберийского собора ради отпущения грехов послужило темой средневекового шедевра Чосера «Кентерберийские рассказы», в которых высмеивалась торговля индульгенциями и коррупция в связи с этим источником доходов. Индульгенции провозгласили «оскорблением имени Божьего» протестантские реформаторы – в первую очередь Мартин Лютер и Томас Кранмер, архиепископ Кентерберийский в период английской реформации, и эта их идея во многом спровоцировала раскол с папством. В наше время индульгенции считают скорее «средством духовного восхождения», чем буквальным отпущением грехов, открывающим путь на небеса.

Католическая служба 7 июля в Кентербери свидетельствует о растущем интересе к святыням и реликвиям в Англиканской церкви. Этот интерес поощряет своей помощью Римско-католическая церкви, сумевшая уберечь драгоценные реликвии от иконоборцев Реформации и священников-обновленцев. Многие англиканские соборы ныне хранят мощи для поклонения, в том числе Херефордский собор, в котором в 2008 году был отреставрирован храм святого Фомы Кантилупского, средневекового епископа Херефордского, и там сохраняются мощи святого, переданные Херефорду римско-католическим орденом иезуитов. Кафедральный собор Личфилда и собор Сент-Олбанс (Святого Альбана) также обрели мощи.

Реликвия святого Чада, первого епископа Личфилдского, возрастом в 1353 года, была передана в дар Личфилдскому кафедральному собору в 2022 году римско-католическим собором Святого Чада в соседнем Бирмингеме. Святилище было восстановлено почти через 500 лет после ее разрушения в 1538 году. В 1980-х годах на месте первого святилища святого Чада установили икону и подсвечник, а когда туда потекли верующие для молитв и поклонения, руководство собора решило восстановить святилище. Мощи поместили в специально изготовленный драгоценный реликварий и установили в ходе торжественной экуменической службы.

Там католики также могут получить индульгенцию. «Если кто совершит паломничество в Личфилдский собор, чтобы помолиться у мощей святого Чада, и попросит индульгенцию на юбилейный год, этого будет достаточно, чтобы ее получить, – известил римско-католический архиепископ Бирмингемский Бернард Лонгли (Bernard Longley). – Получая реликвию в дар, мы помним, что почитание реликвий и их хранение в алтарях католических церквей берет свое начало с самых ранних дней существования церкви, поскольку христиане стремились помнить и славить примеры твердой веры первых мучеников. Традиция почитания мощей святых побуждает нас задуматься об их житиях как столпов веры. Хотя почитание реликвий было источником разногласий в нашей общей истории, общие размышления о жизни святого Чада теперь могут сблизить католиков и англикан».

«Язык реликвий не является естественным для многих англиканцев, – признает англиканский епископ Личфилдский Майкл Ипгрейв (Michael Ipgrave). – Их почитание исторически не является частью нашей духовной традиции, хотя мы используем язык и практику поминовения». Вместе с тем, по данным исследования Вулвергемптонского университета, с тех пор, как Личфилде восстановили святилище с мощами, число посетителей заметно увеличилось. В 2013 году Личфилд посетили примерно 100 тысяч человек; а по данным последнего годового отчета собора, в 2024 году посещаемость достигла 142 тысяч человек.

В соборе Сент-Олбанс, названном по имени местного святого Альбана Британского, принявшего мученическую смерть от рук римских оккупантов в 250 году, в последние годы также возрождается традиция паломничества, возникшая 1700 лет назад. Недавно, 18 июня, в городе отмечался День Святого Альбана, и тысячи людей, в том числе 200 православных, прошли крестным ходом. В инсценировке мученичества святого Альбана пронесли образы святого, римских центурионов и львов высотой до 3 метров. День завершился в кафедральном соборе Святого Альбана крестным ходом к усыпальнице мученика, где возносили молитвы и усыпали гробницу розами. Гробница, разрушенная при Реформации в 1539 году, ныне восстановлена, и теперь в ней хранится кость святого Альбана, переданная в дар римско-католической церковью Германии. Считается, что ее обрел немецкий священнослужитель, совершивший паломничество до Реформации.

Посетителям святилища Святого Альбана также рекомендуется посетить усыпальницу другого римского священномученика, святого Амфибала (убитого в 304 году), в том же соборе. «Мы видим, что спрос на свечи все возрастает, – говорит Уильям Глендиннинг, служитель собора. – Мы начинаем лучше понимать, как в народе растет почитание святынь. Они, несомненно, привлекают верующих в храм в надежде к ним приобщиться. В соборе благодаря им царит ощущение святости, питающей душу».

«Святой Альбан, а с ним и святой Амфибал, находятся в самом духовном средоточии этого великого храма, – говорит каноник Кевин Уолтон (Kevin Walton), канцлер церкви Святого Альбана. – Многие верующие испытывают здесь такое ощущение, что святой Албан вполне реален, он всегда присутствует здесь рядом с нами, его дух сопричастен материальным устоям наших двух святилищ, он витает у сохранившейся реликвии святого Альбана».