• Источник:
  • Сергей Игнатов — специально для Седмицы.Ru

В Судане мусульмане выгоняют христианских беженцев из временных убежищ

Их раздражает иноверие и черная кожа вынужденных переселенцев

 

ДЖУБА. В Судане мусульмане выгоняют христианских беженцев из временных убежищ, поскольку их раздражает иноверие и черная кожа вынужденных переселенцев, сообщает morningstarnews.

Мусульмане в суданском штате Нил 19 октября выгнали 34 перемещенных христиан из временных домов, сообщили местные источники. Эту информацию подтверждает вебсайт Северного крыла Народно-освободительного движения Судана (НОДС-С, Sudan’s People Liberation Movement-North, SPLM-N). Мусульмане, проживающие в районе Эль-Матама провинции Аль-Макния, заявили чернокожим христианским беженцам из числа нубийских горцев, бежавших от военного конфликта в Омдурмане, что они не желают мириться с присутствием христиан и вообще чернокожих в своем районе.

Местный церковный лидер подтвердил информацию НОДС-С в интервью изданию Morning Star News, которое ведет хронику гонений на христиан в регионе. Выяснилось, что местные мусульмане первым делом возвели на христианских беженцев клеветнические обвинения в краже скота и в нарушении исламских норм (шариата). Сотрудник полиции, рассматривавший эти клеветнические обвинения, признался христианам, что на самом деле мусульмане не терпят соседство с христианами главным образом по религиозным причинам. Вскоре местные правоохранительные органы разыскали и задержали действительных угонщиков скота, которые оказались нехристианами.

По данным НОДС-С, в октябре около 30 местных мусульман пришли всей толпой к дому проживания семьи христианских беженцам и повелели новым соседям освободить дом и покинуть этот район, однако получили отказ. Чуть позже мусульмане явились толпой уже более чем в 50 человек с тем же требованием, и вновь получили отказ. Через несколько дней дом осадила еще большая толпа мусульманских соседей с окончательным ультиматумом, она повелела христианам оставить жилище и убираться куда глаза глядят в течение трех дней. «Мы вообще не хотим, чтобы вы здесь жили, и даем вам три дня на то, чтобы освободить дом, – заявил один из главарей толпы, по данным НОДС-С. – Светский закон нас не волнует, мы все делаем своими руками… Да, я расист, и я не хочу видеть здесь ни одного чернокожего иноверца».

Перемещенные лица обратились за помощью в полицию, но ответа не получили, сообщил НОДС-С местный христианин на условии анонимности из опасений за свою безопасность. Сотрудники полиции сообщили христианам, что никто не подавал на них никаких жалоб. Позже местные мусульмане все же подали в полицию заявление о выдворении христианских соседей, на что получили отказ. Тогда мусульмане пошли к прокурору с прошением о выселении христиан из этого района, однако прокуратура отклонила это прошение как необоснованное, не подкрепленное доказательными обвинениями. Призывы христиан о помощи к местным государственным чиновникам разного ранга остались без внимания.

Как сообщает НОДС-С со слов свидетелей, местный мусульманин Бараи Хадер (Barai Khader) требовал от одного из христианских беженцев, Дариуса Ясира Хусейна (Darius Yasser Hussein), чтобы тот снял крест и принял ислам. Также сообщается, что 19 октября местные мусульмане пришли в дома христиан и насильственно изгнали их из Аль-Макнии. «Пока мы ждали документы и выполняли юридические процедуры, местные мусульмане пришли к нам в субботу 19 октября, выдворили нас из домов и изгнали из района Макния, и никакие официальное органы в этом селении ничем нас не защитили, хотя знали и видели, что происходит, – поведал христианин журналистам НОДС-С. – Таким образом, нас насильственно выселяют уже во второй раз, поскольку половина наших отправилась в Шенди [штат на реке Нил], а другая половина предпочла вернуться в Омдурман, откуда нас изгнала война, лишь бы опять не стать жертвами религиозной, этнической и региональной дискриминации».

Он призывает правозащитные организации и гуманитарные службы оказать помощь гонимым беженцам. «В настоящее время мы находимся в ужасающей гуманитарной ситуации, поскольку мы утратили наше последнее убогое убежище, а среди нас много детей, женщин и стариков, которым тяжко переносить лишения, – сокрушается христианин. – Мы потеряли все средства к существованию и не имеем ничего, чтобы удовлетворять наши повседневные потребности».

В городе Омдурман, расположенном против Хартума на другом берегу Нила, продолжаются бои между Силами оперативной помощи (Rapid Support Forces, RSF) и вооруженными силами Судана (Sudanese Armed Forces, SAF). RSF представляет собой военизированное формирование, выросшее из ополчения «Джанджавид», которое помогало бывшему главе государства Омару аль-Баширу подавлять повстанцев. Боевые действия в Судане между военизированными формированиями RSF и SAF развернулись еще в апреле 2023 года. По данным Агентства ООН по делам беженцев, RSF и SAF были военными властями в Судане по итогам государственного переворота в октябре 2021 года, однако вскоре между ними вспыхнул конфликт. В ходе боевых действий обе стороны не щадят гражданское население в Хартуме и других местах, не останавливаясь перед актами прямого террора, и в результате примерно 11,2 миллиона человек вынужденно бежали из своих домов в самом Судане и за его пределами.

Генерал SAF Абдельфаттах аль-Бурхан (Abdelfattah al-Burhan) и тогдашний вице-президент и глава RSF Мохаммед Хамдан Дагало (Mohamed Hamdan Dagalo,RSF) поделили власть по итогам переворота. Гражданские партии в марте 2023 года согласовали принципы восстановления демократических преобразований в следующем месяце, однако разногласия по поводу военной структуры сорвали окончательное утверждение. Бурхан попробовал обуздать вольницу RSF путем договора о передаче этого формирования в состав регулярной армии в течение двух лет, а Даголо воспротивился и требовал продлить срок интеграции до 10 лет как минимум, не желая терять свою личную армию. Конфликт перерос в военные действия 15 апреля 2023 года.

Оба военачальника имеют исламистское прошлое, однако усиленно представляют себя международному сообществу сторонниками демократии и свободы вероисповедания. С начала вооруженного конфликта христиане, их молитвенные дома и собственность стали главными жертвами нападений. В обновленном списке стран-гонителей христианства, так называемом «Списке всемирной вахты 2024» (2024 World Watch List), составленном правозащитной организацией Open Doors, Судан поднялся на высокое 8-е место (а год назад был на 10-м). Правозащитники учли «непрекращающиеся гонения на христиан со стороны негосударственных субъектов», и тот факт, что «реформы в области свободы вероисповедания, провозглашенные на национальном уровне, подавляются на местном уровне». На этом основании Судан вошел в первую десятку гонителей христианства, хотя еще в списке 2021 года занимал 13-е место.

После свержения исламистской диктатуры Башира в 2019 году и вплоть до войны страна показывала двухлетний прогресс в области свободы вероисповедания. Однако этот прогресс прервал новый военный переворот 25 октября 2021 года, и в страну вернулся призрак гонений на иноверцев под прикрытием государства. После того, как Башир был отстранен от 30-летней власти в апреле 2019 года, переходное военно-гражданское правительство на первых порах преуспело в отмене некоторых положений шариата (исламского права). Так, закон запрещал навешивать на любую религиозную группу ярлык «неверных» и тем самым фактически аннулировал шариатскую норму об отступничестве от ислама, караемом смертной казнью.

После переворота христиане в Судане опасались возвращения самых репрессивных и суровых аспектов исламского права. Премьер-министр Абдалла Хамдок (Abdalla Hamdok), глава переходного правительства, был арестован военными в сентябре 2019 года и почти месяц провел под домашним арестом, но затем был освобожден и восстановлен в должности (в ноябре 2021 года) на основе шаткого соглашения о разделении власти. Ему пришлось бороться с давней коррупцией и исламистским «глубинным государством» режима Башира, которое и сыграло решающую роль в свержении переходного правительства путем государственного переворота 25 октября 2021 года.

Государственный департамент США в 2019 году исключил Судан из списка «стран особой озабоченности» (Countries of Particular Concern, CPC), в котором страна числилась с 1999 по 2018 год. В этот список включают страны, которые «допускают или терпят «систематические, непрерывные и вопиющие нарушения свободы вероисповедания». Ненадолго Судан перевели в «список особого надзора» (Special Watch List), однако уже в декабре 2020 года из него исключили. Христианское население Судана оценивается в 2 миллиона человек, что составляет примерно 4,5 процента в общем населении страны, насчитывающем более 43 миллионов человек.

Европейцам может показаться странным черный расизм среди африканцев, если не знать, что этнический и религиозный состав современного Судана крайне неоднороден. Лидирующим (государствообразующим) народом в стране являются светлокожие суданские арабы, занимающие преимущественно север и центр страны. Там же и на востоке проживают неарабские этносы – племена нубийцев, бежа и другие. Юг страны в большинстве своем негроидный. На западе и юго-западе преобладает смешанное население. Мусульмане-сунниты (среди них немало суфиев) составляют порядка 95% населения, христиане 4,5% (копты, католики, англикане) и приверженцы «традиционных верований» (язычники) 0,3 %. Официальные языки страны – арабский и английский. Некоторые племена Нубийских гор отличаются особенно темной кожей (угольного оттенка) даже среди африканцев, поскольку это естественная адаптация к тропическому высокогорью с высочайшими уровнями ультрафиолетового излучения. Потому нет ничего удивительного в том, что местные арабы-исламисты (сами относительно смуглые по европейским меркам) считают нубийцев чернокожими и подвергают расовой и религиозной дискриминации.

 

Форумы