Испанский священник предупреждает паству, что маски демонов, ведьм и мертвецов открывают врата дьяволу

МАДРИД. Испанский священник предупреждает паству, что маски демонов, ведьм и мертвецов открывают врата дьяволу, а епископ из США заверяет, что Хэллоуин имеет христианскую основу, а образы смерти всего лишь «напоминают нам о нашей смертности и искуплении во Христе», пишет catholicnewsagency.

 31 октября, в канун Дня всех святых, прошел очередной Хэллоуин. Считают, что этот праздник восходит к обычаям древних кельтов. Он издавна празднуется в Западной Европе и Америке, а с конца 20 века поветрия глобализации занесли моду на его зловещую атрибутику в большинство стран Восточной Европы и прочие страны, зависимые от США и Великобритании – в Японию, Южную Корею, Сингапур, Австралию, Новую Зеландию и ряд островных стран Океании. Среди зловещих символов праздника выделяется тыквенный «светильник Джека» со злобной гримасой, подсвеченной свечой. Считалось, в День всех святых он отпугивает от дома нечистую силу на целый год, а с приходом христианства этот страшный образ стали даже толковать как «душу, отвергнутую раем и адом».

Отец Хавьер Ортега (Javier Ortega), священник епархии Алькала-де-Энарес в Испании, предупреждает, что маски и наряды демонов, ведьм и мертвецов, которые носят на Хэллоуин, не благословляются, поскольку «в некотором роде искушают дьявола». В своем интервью на веб-сайте епархии отец Ортега просит родителей удерживать детей от участия в этих зловещих ритуалах, либо обряжать их «в наряды святых, ангелов и иные светлые, радостные, красивые и милые образы».

«Не позволяйте им наряжаться демонами, ведьмами и мертвецами, – взывает священник, – ибо через эти образы вы некоторым образом открываете опасные врата и искушаете дьявола… Эти образы совсем не такие невинные, как кажутся. В языческом празднике Хэллоуин сильно влияние зла. Недаром это самый важный день в году для сатанистов. Этот праздник, безусловно, не имеет ничего общего с основами христианской веры, и мы все, к сожалению, немного повинны в том, что привыкли закрывать глаза на его темные смыслы. Играя с огнем, мы можем обжечься, и хорошо знаем это; не то чтобы мы всегда обжигались, но мы можем обжечься. Когда вы играете с духами, соприкаясь с элементами эзотерики и оккультизма, вы открываете врата для лукавого».

«Лукавый охотно пользуется невежеством и наивностью незрелых душ, – предупреждает пастырь. – Дети часто не подозревают об этом, вовлекаясь в праздник и страшноватые обряды, которые не несут в себе ничего хорошего. Если вы пьете яд, даже не ведая об этом, вы неизбежно отравляетесь. Такую же опасность несут многие занятия эзотерикой, спиритизмом и тому подобными опасными практиками типа Рейки, Нью-эйджа или «йоги на глубинных уровнях», поскольку в глубине души вы взываете к нечистой и призываете дьявола, испытывая свою удачу».

Священник призвал взращивать в себе и вокруг красоту, чтобы противостоять темным началам Хэллоуина и нечистой силе. «Все мы помним истину о том, что «красота спасет мир», а потому очень важно воспитывать детей в окружении красоты и прививать им чувство к ней, – говорит пастырь. – Мы должны заботиться о развития воображения детей в должном ключе, чтобы в нем жили и рождались красивые вещи. А потому в детских комнатах не должно быть уродливых и разрушительных образов, пусть в них будут образы Пресвятой Богородицы, святых и ангела-хранителя, дабы они получали благословение каждый вечер, чтобы чувствовали слова благословения, слова с небес, слова надежды. Мы живем в мире, который очень вреден для детей, где в избытке уродливые вещи и страшные явления, которые легко пятнают чистоту сердец и невинность детей… Поэтому мы должны бороться с ними всеми силами».

Несколько иное воззрение на Хэллоуин и его символику предлагает епископ Дэвид Кондерла (David Konderla) из Талсы в штате Оклахома (США), как пишет Catholic News Agency в другой статье. Епископ с 2018 года выступает с наставлениями о праздновании Хэллоуина в своей епархии. «Вы можете наряжаться упырем, героем или святым, – напоминает епископ в наставлении этого года. – Однако помните при этом, что Хэллоуин имеет христианскую основу, а его подлинный смысл в том, чтобы напоминать нам о нашей смертности и искуплении во Христе.

«В отличие от празднования Хэллоуина в народе, в католической традиции обращение к «страшному» имеет религиозный смысл. Такие ужасные вещи, как черепа и косы, издревле напоминают верующим о нашей смертности и стремлении к святости при жизни, ибо «человеку определено Богом умереть лишь раз и затем предстать пред судом, как гласит Послание к Евреям 9:27 и Откровение 14:15, – напомнил епископ. – Таким образом, зримые символы и образы смерти напоминают нам о последних днях, о нашей смерти, суде, небесах и аде. Хэллоуин берет свое начало в католическом литургическом календаре, однако связанные с ним обычаи во многом отошли от изначального значения и смысла праздника».

Само его название означает на старом английском «Вечер всех святых» (All Hallows’ Evening), то есть канун Дня всех святых, поясняет прелат. Поскольку празднование этого Дня надлежит начинать с вечерней молитвы, Хэллоуин является «самым ранним из возможных праздников». «Хотя «готический» (исконный) смысл Хэллоуина в том, чтобы напоминать нам христианское учение о воскресении мертвых, наша культура часто опошляет и искажает этот смысл страшными образами, – толкует епископ. – На самом деле церковь учит, что когда мертвые воскреснут, они предстанут в нетленных образах и в нетленных одеждах. Несведущие в католическом учении смакуют мрачные, омерзительные и страшные образы и наряды этого праздника, ошибочно приписывая им ложные смыслы, видят в них прославление или почитание зла и самой смерти, что противоречит подлинному смыслу Хэллоуина. Для христианина Христос победил смерть – смертию смерть попрал – как было предсказано и исполнилось. Христос попрал смерть своими страстями, смертью и воскресением – Пасхальной тайной, благодать которой очевидна всем, зрящих его во славе в сонме святых».

Епископ подчеркивает смыслы обычая наряжаться в костюмы христианских святых. «Обычай наряжаться на Хэллоуин религиозен по духу, – подчеркивает прелат. – Наряжаясь святыми, которыми мы больше всего восхищаемся, мы воображаем себя в их образах и следуем их примеру христианского ученичества. Этот обычай позволяет мирянам во время праздничного богослужения служить «живыми образами» святых. Эти образы служат «иконами» или «окнами» в изначальном смысле, через которые мы видим реальные примеры подражания Христу. Наряжаясь святыми, мы зримо воплощаем в себе христианское ученичество, следуя наставлению святого Павла: «Подражайте Мне, как я Христу», как гласит Первое послание Павла к Коринфянам».

Епископ Кондерла напоминает и образы святых в Книге Откровение. «Надлежащее почитание святых естественным образом приводит к почитанию закланного Агнца, которого святые любят и следуют за ним, куда бы он ни пошел, – возвещает прелат. – Истинное почитание святых, выражаемое через наши молитвы и подражания их свидетельствам веры, возвращает нас, грешных, к Христу. Вместе с тем, хочу предупредить, что на Хэллоуин важно избегать греховных крайностей, попирающих католическую веру. Не благословляется приукрашивание, обеление или празднование всего, что связано с суевериями, ведьмами, ведовством, чародейством, предсказаниями, магией и оккультизмом. Нам надлежит быть образцом христианской добродетели для тех, кому служим, и проводить четкое различие между добром и злом. Давайте будем в этот Хэллоуин выражать в каждом образе и движении нашего празднования красоту и глубину Дня всех святых. Давайте сделаем празднование этого года актом истинной преданности Богу, чьи святые дают нам надежду однажды войти в небесное царство, уготованное Божьим святым от начала времен».