В Русском музее покажут 23 уникальных шитых иконы из церкви Годуновых

В экспозиции будут представлены сохранившиеся в коллекции музея двадцать три изображения шитых икон, которые являются свидетельством трогательно-возвышенного, совершенного в художественном отношении искусства шитья Древней Руси.

Иконостас, представлявший собой продуманную композицию икон, шитых шелками и золотыми нитями, был исполнен в 1592 году в светлицах царицы Ирины Фёдоровны Годуновой. Среди дошедших до наших дней произведений «шевчего искусства» эта работа выделяется лиричностью воплощения, тонким психологизмом образов, артистизмом и искусностью исполнения. Создание иконостаса и особенно завершение в год рождения долгожданной наследницы престола царевны Феодосии можно рассматривать как часть масштабной государственной программы, направленной на сохранение династии Рюриковичей, или как образное выражение «моления о чадородии».

Во времена Смуты и в начале царствования Романовых, т.е. до середины XVII века иконостас Фёдора и Ирины хранился на Государевом дворе или украшал собой одну из многочисленных молелен Кремля, откуда был взят в мастерскую для «обновления».

С походной церковью, включавшей в себя образа из иконостаса царя Фёдора, «перешитой» в 1653 - 1654 годах, царь Алексей Михайлович совершил свой победоносный Смоленский поход. В исторических сочинениях, посвященных этому знаменательному эпизоду, сохранилось известие об устройстве перед царским станом, напротив Молоховских ворот Смоленска, тафтяной церкви и совершении в ней благодарственного молебна. Именно как военную реликвию своего отца тафтяную церковь перевез из Москвы в Северную столицу царь Пётр I.

В 1812 году император Александр I повелел перенести «походную церковь Алексея Михайловича и Петра I» из Зимнего дворца в церковь Чесменского дворца. В августе 1871 года в храме случился пожар, и это стало тяжелейшим испытанием, выпавшим на долю памятника. На следующий год пострадавший иконостас заменили новым, однако и мемориальный, столь значимый и чтимый как святыня, удалось сохранить.

В 1922 году святыня была передана в Русский музей. Сложное состояние сохранности шитых фрагментов и икон, претерпевших многие переделки и грубые монтировки, требовало проведения срочной реставрации. В 1938 году иконостас поступил в мастерскую древнерусской живописи Русского музея, однако восстановление памятника, окруженного воинской славой, было прервано Великой Отечественной войной. Оно продолжилось лишь в 1964 году и уже в новой мастерской реставрации шитья.

Несмотря на многочисленные утраты и ожоги, с которыми иконы поступили к реставраторам, очевидно высокое профессиональное качество шитья. Даже немногие сохранившиеся сегодня иконы тафтяной церкви дают возможность составить представление о художественном совершенстве и масштабности всего замысла. Исследователи отмечали, что всеми средствами художественной выразительности в иконостасе «подчеркнута парадность, отвечающая назначению произведения как походной церкви русского государя». Бесспорно, это уникальный исторический памятник, объединивший русских монархов Рюриковичей и Романовых, произведение, ставшее символом воинской славы в императорской России.

Однако иконостас, собиравший вокруг себя на протяжении столетий новые образы и обретавший новые смыслы, изначально задумывался благоверным царем Фёдором Иоанновичем и царицей Ириной Фёдоровной совсем с иными целями. Главная задача святыми была связана с молением о чадородии. Обетная программа Фёдора Иоанновича распространялась не только на строительство храмов над мощами русских чудотворцев и возведение приделов во имя святых Феодора и Ирины, но и определяла содержание работы царицыной светлицы.

Выставка продлится до 7 октября.

Фото: https://spbcult.ru/