Шотландская исследовательница идентифицировала персонажей загадочной древнеегипетской статуи

ЭДИНБУРГ. Вот уже более 150 лет любопытная древнеегипетская статуя коленопреклоненного мужчины находится в коллекции Национального музея Шотландии (NMS) в Эдинбурге. На вытянутых руках он держит маленькую пухлую фигурку ребенка. Ребенок, несомненно, фараон.

Лицо мужчины было уничтожено в какой-то момент за последние 3000 лет.

Статуя, которую можно увидеть в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге, флагманском музее Национальных музеев Шотландии, оставалась загадкой для поколений египтологов, потому что изображенный сюжет был невозможен в принципе: по строгим правилам, регулирующим каждый аспект жизни в Древнем Египте, простолюдин никогда не мог прикасаться к правящему царю, не говоря уже о таком близком контакте. На протяжении веков высечь такой поступок в камне считалось бы ересью.

«В тот момент, когда я ее увидела, я подумала: «Эта статуя не должна существовать», — говорит Маргарет Мейтленд, главный куратор отдела древнего Средиземноморья в NMS. — «Это взорвало мой разум».

Но Мейтленд в итоге удалось «расшифровать» древнюю статую. При этом она назвала безликого человека и впервые идентифицировала целую группу скульптур, в том числе в других крупных музеях, которые никогда раньше не объединялись в одну категорию, сообщает издание Тhe Аrtnewspaper.

Мейтленд обнаружила, что все статуи происходят из одного и того же примечательного места в Египте: Дейр-эль-Медина, пустынной деревни ремесленников, которые проектировали, строили и украшали гробницы, обеспечившие бессмертие фараонов. При этом они были посвящены в самые сокровенные секреты своих правителей.

Мейтленд присоединилась к числу сотрудников NMS в 2012 году и сделала открытие, работая над повторной экспозицией египетской коллекции музея в галерее «Вновь открытый Древний Египет». Она представила свое исследование на международной конференции по Дейр-эль-Медине в Museo Egizio в Турине, Италия.

До ее исследования кураторы NMS интерпретировали статую как изображение воспитателя с царственным ребенком, в то время как викторианский археолог, который первым раскопал ее, думал, что это царь, вскормленный богиней Исидой, хотя на маленькой фигурке была корона, а крупная фигура определенно была мужчиной.

«Статуя ясно показывает коронованного царя, но нормальный человек никогда не будет показан в трех измерениях с линейкой», — говорит Мейтленд. — «Веками запрещалось даже изображать такую ​​группировку в двух измерениях в росписях гробниц».

Статуя стала частью собрания NMS в 1985 году, когда коллекция бывшего Национального музея древностей, также в Эдинбурге, объединилась с коллекцией Королевского Шотландского музея. До этого статуя была частью коллекции первооткрывателя, но почти забытого археолога Александра Генри Райнда, который был родом из городка Уик на крайнем севере Шотландии и сделал себе имя, проводя раскопки доисторических памятников на севере Шотландии, прежде чем впервые отправиться в Египет для исследования в 1855 году.

Райнд умер в 1863 году в возрасте 29 лет от туберкулеза. Пересматривая свои дотошные записи, Мейтленд узнала, что Райнд обнаружил и раскопал статую в Дейр-эль-Медине.

Когда Древний Египет пал, деревня постепенно была заброшена и больше не восстанавливалась. Но на пике своего развития изолированное сообщество было полно престижных, высококвалифицированных и ученых людей, которым хорошо платили за их ремесло. Грамотность была настолько распространена в Дейр-эль-Медине, что археологические раскопки обнаружили тысячи осколков, содержащих зарисовки, сообщения, списки, жалобы и шутки. Храм и собственные могилы рабочих также были найдены засыпанными песком.

Погружение Мейтленд в историю Дейр-эль-Медина привело к открытию. Она поняла, что маленькая фигурка, изображенная на статуе, была не живым фараоном, а статуей фараона. Иконография более крупного человека, стоящего на коленях с распростертыми руками, перекликается с другими знакомыми изображениями египетской фигуры, преподносящей подношение.

Мейтленд начала исследовать все другие скульптуры из Дейр-эль-Медины и нашла целую группу, в том числе фрагментарный, но красиво вырезанный экземпляр в Метрополитен-музее в Нью-Йорке и несколько работ в Египетском национальном музее.

Вывод Маргарет Мейтленд состоит в том, что самым высокопоставленным работникам Дейр-эль-Медина было разрешено не только строить гробницы правителей, но и предлагать статуи часовням в собственном храме Хатхор, изображая себя в самом тесном контакте с этими изображениями правителей, имевших божественную силу и авторитет.

Этого не могло произойти без ведома царского двора; каждый аспект работы деревни регулировался и регистрировался, от поставляемых материалов до еды, которую они ели, и пива, которое они пили.

Эти образы были взаимовыгодны, считает Мейтленд, укрепляя как верховную власть правителей, так и лояльность и статус деревенских чиновников и рабочих, столь тесно связанных с ними.

Итак, кто же это – безликий мужчина и статуя ребенка-фараона? Коленопреклоненный даритель носит на голове гирлянду из цветов. Это было обычным явлением в статуях женщин, но очень редко в изображениях мужчин — за исключением периода правления фараона Рамсеса, как обнаружила Мейтленд.

Рамсес II, известный как «Рамсес Великий», правил с 1279 по 1213 г. до н.э., что было вторым по продолжительности правлением любого древнеегипетского царя. Его изображение было вездесущим, поскольку он воздвиг больше храмов и статуй в честь своей славы, чем любой другой египетский правитель. Высшим должностным лицом деревни в Дейр-эль-Медине и прямой связью со двором Рамсеса должен был быть чиновник, но на статуе не изображены мантии, которые обычно носили такие высокопоставленные лица.

Следующим в очереди — и, как полагает Мейтленд, человеком, который заказал бы статую, — должен был быть старший писец, ответственный за важные надписи на гробницах. Если идентификация Мейтленд Рамсеса II верна, мы знаем, что его писцом был человек по имени Рамос, поскольку его могила все еще сохранилась.

Таким образом, Рамос добился собственного бессмертия — в галерее Эдинбурга.

Междоусобные ссоры среди египтологов — обычное дело, а разрушение новой теории — излюбленный вид спорта. Но до сих пор работа Мейтленд не оспорена.

«Есть еще много работы», — говорит она. — «Меня преследует мысль, что пропавшая надпись — может быть, даже пропавшее лицо — все еще могут лежать в песке, ожидая, когда их найдут, чтобы подтвердить или опровергнуть мою теорию».