В США намечается исход «христианских патриотов» в «Редут» лесных и горных штатов

КЕР-Д'АЛЕН (Айдахо). В США намечается исход «христианских патриотов» в «Редут» лесных и горных штатов, где они надеются переждать «крах прогнившего общества», чтобы потом править его остатками, пишет washingtonpost.

Недавно член палаты представителей, республиканка от штата Джорджия Марджори Тейлор Грин (Marjorie Taylor Greene) с успехом выступила на собрании партийного ЦК округа Кутенай в штате Айдахо. Тон ее выступлению задал пастор и бывший парламентарий Тим Ремингтон словами «Вернем Бога в Айдахо, и тогда Бог сохранит Айдахо». Грин повторила лозунги движения «ультраправых» о краже у народа выборов 2020 года, о праведности протеста граждан, ворвавшихся в Капитолий, о бессовестных демократах в Вашингтоне, предавших Бога и истину, и под конец призвала Республиканскую партию стать «партией христианского национализма».

Грин недаром проехала более 3 тысячи километров и привезла футболки с надписью «Гордый христианский националист», чтобы встретиться в штате с 67 тысячами избирателей-республиканцев, верных библейским истинам. На фоне идущих национальных дебатов о христианском национализме, северный Айдахо может служить примером правового видения христианской Америки и влияния христиан на государственную политику. Штат давно известен своими либертарианцами, «ждунами апокалипсиса», «белыми расистами», консерваторами и прочими «сепаратистами» и «внутренними террористами». Они находят там спасение от зол цивилизации среди обширных озер и диких лесов в надежде дождаться краха прогнившего общества, чтобы потом править тем, что от него останется.

В последние годы в штат нарастает приток христиан-консерваторов и прочих инакомыслящих религиозных лидеров. Среди новых поселенцев заметную роль играют христианские националисты, и многие приемлют основы их учения, ища в нем опору консервативным идеям и обретая силу в единстве. Процесс формирования современного христианского национализма в штате описал Джеймс Уэсли Роулз (James Wesley Rawles) в трактате «Американский Редут: уход в горные штаты». В нем он призывает консервативных христиан к исходу из либеральных «синих» штатов в «безопасные убежища» северо-западных штатов Айдахо, Монтана, Вайоминг и отчасти Орегон и Вашингтон. Он именует регион «американским Редутом», которому предстоит отстоять христианство как опору будущего общества. «Редут примет также ортодоксальных евреев и евреев-мессианцев, ибо они «разделяют те же моральные принципы», что и консервативные христиане, – заверяет Роулз – В трудные времена… законопослушными останутся только богобоязненные».

Роулз ведет радио «Свободный Редут» (Radio Free Redout) для «богобоязненных свободолюбивых патриотов», и онлайн-издание «Новости Редута» (Redout News), повествующее о «христианской консервативной культуре». Население Редута быстро растет – во многом благодаря исходу христиан-консерваторов из штата Калифорния под натиском иноверцев с юга. За последние годы Айдахо и Монтана неоднократно входили в пятерку самых быстрорастущих штатов, по данным Бюро переписи населения США. Так, последняя перепись показала, что каждый четвертый житель Айдахо живет в штате менее 10 лет.

Брэдли Ониши (Bradley Onishi), профессор университета Сан-Франциско, посвятил Редуту главу в своей книге «Подготовка к войне: экстремистская история белого христианского национализма – что будет дальше». Он изучает процессы миграции в Айдахо в последние годы и отмечает, что штат становится «новой землей обетованной» для «христианских патриотов» и иных консерваторов. Волна переселенцев породила целый бизнес «редутных риэлторов». Один из них, Крис Уолш (Chris Walsh), говорит, что переселенцы предпочитают дома-крепости, которые «легко оборонять с надежных огневых рубежей в случае вторжения». Его клиенты в большинстве своем христиане. «Я не помню, когда в последний раз встречал среди них нехристианин, – говорит риэлтор. – Самая крупная волна переселенцев хлынула во время пандемии. Тогда многие бежали из Портленда, Сиэтла, Сан-Франциско и прочих мест, где власти тиранили народ карантином». Слово «тирания» здесь применяется постоянно в отношении федеральных властей. «Я недавно переехал сюда из Южной Калифорнии, чтобы обрести свободу, я не хотел жить в цепях федерального правительства»,- пишет один из беженцев.

Многие церкви в северном Айдахо не закрывались даже на пике пандемии. В сентябре 2020 года в церкви Христа в Москве, основанной пастором-реформатором Дугласом Уилсоном, прихожане устроили акцию протеста у здания мэрии, распевая псалмы без масок, и тогда троих арестовали. За последние четыре года община Уилсона удвоилась. «Я бы сказал, что недовольство тиранией властей за последние два года составляет 80 процентов причин, по которым люди приходят к нам», - признает Уилсон. Издательский дом Уилсона, Canon Press, недавно выпустил книгу Стивена Вулфа «Аргументы в пользу христианского национализма». Впрочем, сам Уилсон ставит на первое место «евангелизацию и служение», надеясь превратить Москву в «христианский город», а в будущем надеется дожить до «христианской Америки». «Наши законы запретят аборты, и, хотя лидеры постараются максимизировать религиозную свободу для всех, католики вряд ли будут рады, – говорит пастор. – Я полагаю, что это будет панпротестантский проект, в том числе для всех христиан, которым тесно в жестких патриархальных социальных нормах».

Активистка либерального проекта «Айдахо 97» Алисия Эбботт (Alicia Abbott) тревожится о росте политического влияния консервативных церквей в регионе. Конгрегации регулярно проводят форумы для кандидатов правого толка, а после пандемии все активней поддерживают идеи христианского национализма. «Сейчас это проблема растет по всему штату, нам приходится иметь дело с твердолобыми консервативными политическими деятелями, – сокрушается либералка. – Их идеология коренится в христианском национализме». Либералка считает этот процесс свидетельством «масштабного внедрения ультраправых сил, в том числе экстремистских», в ряды республиканцев штата.

Во время одного из октябрьских богослужений в церкви Ремингтона благословили список 15 кандидатов на государственные и местные должности, при этом все кандидаты строили свои кампании на христианской вере, среди них четверо прихожан Алтарной церкви. Все 15 кандидатов заверили, что будут «утверждать библейские ценности» на своих постах. Один из 12 победителей избирательной гонки, республиканец Джо Альфиери (Joe Alfieri), заявил прихожанам Алтарной церкви, что ему надоели «шоу трансвеститов», доказывающие отход страны от «иудео-христианских ценностей». А сенатор штата Бен Тьюз (Ben Toews) заявил, что в ответ на просьбы избирателей внес законопроект, запрещающий изучение в школах до пятого класса человеческой сексуальности, сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Как пишет Idaho Capital Sun, в 2021 году попечением сенатора Тьюза в штате создан «Центр семейной политики Айдахо», активисты которого готовят консервативные законопроекты для законодательного собрания штата, в том числе положение о запрете гомосексуальной литературы в публичных библиотеках. Глава Центра семейной политики – недавний переселенец и христианский националист, а в его правлении двое прихожан церкви Уилсона.

Мэр Кер-д'Алена, республиканец-католик Джим Хэммонд (Jim Hammond) озабочен растущим весом христианского национализма в партии. Его продвигает умеренно-консервативная группа «Республиканцы Северного Айдахо», стремящаяся «вернуть былое влияние христианским националистам», а это не вполне совместимо с католической верой мэра.

Цели Редута отстаивает и пастор Мэтт Ши (Matt Shea), бывший законодатель штата Вашингтон, выступавший с идеей «Святой армии». Его исключили из Республиканской партии штата за «участие во внутреннем терроризме» путем вооруженного захвата Национального заповедника Малер в штате Орегон в 2016 году. В июне он протестовал против гей-парада в Кер-д'Алене, и полиция арестовала его и еще 30 «белых расистов» «Патриотического фронта» по обвинению в подготовке бунта. Сами арестованные утверждают, что являются членами левой антифашистской группировки «Антифа». А в сентябре прошлого года прошел праздник христианских националистов «Пробудись Америка» (Reawaken America). Критики усмотрели в нем «беззастенчивую правую программу, необоснованные претензии и протест против попрания свобод карантинными мерами». В празднике участвовал бывший советник Трампа Майкл Флинн и сын Трампа Эрик. В ходе двухдневного праздника проводились ночные крещения.

Впрочем, в движении христианского национализма возникают различные течения и даже расколы. К примеру, христианский консерватор Пол Ван Ной, пастор Христианского братства «Свет свечи» в Кер-д'Алене, возмутился крещениями на праздник. «У меня возникли многие вопросы, – говорит пастор. – Кто им проповедует Евангелие, и какое Евангелие? Готовы ли они уверовать? Им скажут, что если они крестятся в воде, и они спасены? Меня потрясли некоторые ложные заявления во имя Иисуса». В итоге Ван Ной отказался от участия в празднике.

Впрочем, по мнению самых твердых приверженцев христианского национализма, расколы в движении следует врачевать на ходу, подобно тому, как леса Редута врачуют последствия бурь и возносят к небу вечнозеленые кроны. Хотя крайние (сектантские) течения христианского национализма существуют, его основное течение (именно оно, по словам активистов, главенствует в законодательном собрании штата) не гонится за «богословской чистотой». Оно выступает за преодоление мелких разногласий ради союза всех консервативных христиан, которым надлежит совместными силами выступить против порочной либеральной политики и все более извращенной светской культуры.