Почитание великомученицы Екатерины на Западе

Фрагмент статьи из т. 18 «Православной энциклопедии». Москва, 2008 г.

Лат. лит. традиция, посвященная Е., гораздо шире и разнообразней греческой. Существует неск. лат. Мученичеств (BHL, N 1657-1666, 1673-1678), а также агиографические произведения др. жанров: «Рождение вмц. Екатерины» (BHL, N 1668), «Обращение вмц. Екатерины» (BHL, N 1669- 1672), «Сказание об открытии мощей» (BHL, N 1679) и многочисленные «Чудеса вмц. Екатерины», в основном происходившие с паломниками в Синайском мон-ре (BHL, N 1680-1700).

Вероятно, самым ранним свидетельством является изображение Е. с надписью имени святой в катакомбах Сан-Дженнаро в Неаполе (Achelis. 1936. p. 28), к-рое может быть датировано IX-X вв. В Риме свидетельства почитания Е. относят к IX - кон. X в. Большинство из них - фрески катакомб и церквей - трудно датировать: в ц. Сан-Лоренцо фуори ле Мура (XII в.), в катакомбах Кириаки (вместе с Богородицей и св. Кириакой, IX и XI вв.?), в ц. Сан-Себастьяно аль Палатино фреска является частью росписи храма (вероятно, кон. X в.). Этот монастырь имел прочные связи с бенедиктинским мон-рем Монте-Кассино (Юж. Италия), к-рый являлся одним из важнейших мест распространения почитания в Зап. Европе. Аббат мон-ря Монте-Кассино Иоанн (998-1010) провел на Синае 6 лет (нач. 90-х гг. X в.), откуда, видимо, привез текст Мученичества святой. Монах из мон-ря Монте-Кассино Альфан, побывавший в К-поле в 1062 г., посвятил Е. 3 гимна (PL. 147. Col. 1240-1241), к-рые свидетельствуют о хорошем знании автором текста Мученичества Е.

Во Франции центром почитания Е. было бенедиктинское аббатство Ла-Трините-о-Мон (близ Руана), куда между 1033 и 1059 гг. из Синайского мон-ря была привезена часть мощей великомученицы. В XI в. крестоносцами был основан рыцарский орден Е. при храме на горе Синай. Благодаря крестоносцам в XII в. значительно увеличилось количество паломников из Зап. Европы на Св. землю, в т. ч. на Синай. Известно, что в 60-х гг. XII в. Синай посетил Филипп де Мийи, впосл. Великий магистр ордена тамплиеров (1169-1170). Он подробно описал свое путешествие в письме (1169) к поэту Маврикию де Краону, и передал ему частицу мощей Е., к-рую тот позже подарил франц. мон-рю (Broussillon B., de. La maison de Craon 1050-1480: Étude hist. accompagnée du Cartulaire de Craon. P., 1893. Т. 1. P. 101).

С 1571 г. в Польше действует жен. монашеская конгрегация св. Е. (резиденция - в аббатстве Гроттаферрата, близ Рима). Е. почитается и в др. странах Зап. Европы: в средние века почитание мученицы распространилось на территории Великобритании, особенно в Уэльсе. Она стала одной из самых чтимых святых в средневек. Швеции, где сохранилось ок. 300 изображений Е. (фрески, иконы, скульптуры). Е. почитается на Западе как покровительница учащегося юношества, богословов и философов, а также Парижского ун-та.

О. С. Гринченко