Почитание свт. Игнатия Ростовского


Свв. Авраамий, Исайя, Леонтий, Игнатий и Сергий Радонежский

По материалам статьи из т. 21 «Православной энциклопедии», готовится к печати

Житие И., по-видимому, было написано в кон. XIII в. (Дмитриева, Семенченко. С. 150). Известны 115 списков памятника (Босли. 1993). Исследователи Жития отмечают, что оно лишено биографических подробностей, «написано с соблюдением агиографического канона... деятельность Игнатия охарактеризована общими чертами» (Дмитриева, Семенченко. С. 150). Однако в тексте приведены дата и даже время кончины святителя: «В лето 6796-е преставися к Богу священноепископ Игнатии месяца маия в 28 день, в пяток, по вечерни», а также перечислены лица присутствовавшие на отпевании. Подробно описаны неск. чудес, происшедших при погребении. Монахини Феодосия и Аксиния, а также др. молящиеся видели, как И. поднялся из гроба, пошел по воздуху, встал над церковью и благословил людей и город. Потом святитель «съступи над нижнюю комару, еже пред жертвенником, ту положиша тело его святое Божиим изволением». Второе чудо произошло с архим. Стефаном, к-рый получил исцеление, прикоснувшись скрюченной от рождения рукой к телу святителя. Третье чудо состояло в том, что, И., словно живой, «простер руку, прият» свиток (РГБ. Ф. 310. Унд. № 1296. Л. 237 об.- 238, кон. XV в.) с именами всех рукоположенных им священников и диаконов. Источником Жития И., вероятно, послужила записка, составленная очевидцем погребения святителя (Ключевский. С. 43).

Прославление И. совершилось в годы управления Ростовской епархией архиеп. св. Вассиана (рыло), вероятно между 1474 (прославление свт. Исаии ростовского) и 1480 гг. И. впервые упоминается как святой в 1480 г. в «Послании на Угру» архиеп. Вассиана вел. кн. Иоанну III Васильевичу. послание завершается словами: «С сим же всеми да будет милость великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа молитвами пречистыя Его Матери и святых великих чудотворцев Леонтия, и Исаии, и Игнатия, Ростовских чудотворцев, и всех святых» (БЛДР. 1999. Т. 7. С. 398). Очевидно, в это время был создан канон Ростовским святителям Леонтию, Исаии и И. В каноне празднование ростовским святителям (23 мая (память свт. Леонтия)) уподобляется совершению памяти святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова. Имя И. встречается в месяцесловах XV в. (см. перечисление рукописей: Макарий. С. 162, 383). В 1563 г. царь Иоанн IV Васильевич писал митр. св. Макарию, что Полоцк был взят рус. войсками по молитвам в т. ч. к 7 ростовским святым, среди к-рых назван И. (АИ. Т. 1. № 168. С. 320).

К нач. XX в. мощи И. почивали в Успенском соборе Ростова, в стоявшей слева от иконостаса серебряной раке, к-рая была сделана по заказу Ярославского и Ростовского архиеп. Арсения (Верещагина; 1783-1799). 25 апр. 1920 г. по постановлению 10-го уездного съезда Советов мощи И. вместе с мощами святителей Исаии и Димитрия (Савича (Туптало)) Ростовских, преподобных Авраамия Ростовского и Евфросинии Полоцкой, несмотря на протесты верующих, были выставлены в центре собора, с них сняты облачения. Через неделю раки с мощами были возращены на свои места. В том же году рака И. была изъята из собора. В советское время мощи И. находились в деревянной раке в Успенском соборе (в храме богослужение не совершалось). В кон. 80-х гг. XX в. часть мощей И. была перевезена в Троице-Сергиеву лавру, часть передана Ярославскому и Ростовскому архиеп. Платону (Удовенко). 5 июня 1999 г. Ярославский и Ростовский архиеп. Михей (Хархаров) передал в ростовский Успенский собор, где возобновилось богослужение, ковчег с частицами мощей святителей И. и Исаии, а также прп. Даниила Переславского.

Архивные материалы: Опись Ростовского архиерейского дома 1691 г. // Арх. ГМЗРК. Инв. № Р-1083.

Источники: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 475-477, 525, 526; Т. 4. Ч. 1. С. 247, 523; Т. 5. С. 196, 201; Т. 6. Вып. 1. Стб. 348, 361; Т. 7. С. 162-163, 168, 171, 174, 175, 179; Т. 8. С. 213; Т. 9-10. С. 167; Т. 18. С. 73, 77, 78; Описание о российских святых. С. 92-93; Летописец о Ростовских архиереях / Примеч.: А. А. Титов. СПб., 1890. С. V, 5-6; Пролог. СПб., 1896. С. 196; Акт вскрытия и обследования мощей св. Игнатия и Исаии // СРМ. Ростов, 1993. Вып. 5. С. 50-52; Босли Р. Д. Житие св. Игнатия Ростовского // ИКРЗ, 1992. Ростов, 1993. С. 67-69; Присёлков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. СПб., 20022. С. 337, 338.

Литература: СИСПРЦ. С. 101; Иерархи Ростовско-Ярославской паствы в преемственном порядке: с 992 г. до наст. времени. Ярославль, 1864; Толстой М. [В.]. Святыни и древности Ростова Великого. М., 18663. С. 38-40; он же. Жизнеописания угодников Божиих, живших в пределах нынешней Ярославской еп. Ярославль, 1887. № 3. С. 7-10; Ключевский. Древнерусские жития. С. 38-43; Барсуков. Источники агиографии. Стб. 207-211; Филарет (Гумилевский). Обзор рус. духовной лит-ры. СПб., 18843. С. 66; Титов А. А. Ростовская иерархия: Мат-лы для истории Рус. Церкви. М., 1890. С. 29-30; Голубинский. Канонизация святых. С. 80-81; Васильев В. История канонизации святых Рус. Церкви. М., 1893. С. 103-105; Димитрий (Самбикин). Месяцеслов. Май. С. 168-171; Дмитриева Р. П., Семенченко Г. В. Житие Игнатия Ростовского // СККДР. Вып. 1. С. 150-151; Макарий. История РЦ. Кн. 3. С. 17, 18, 80, 106, 161, 162, 199, 217, 219, 236, 315, 363, 383, 394, 433, 467; Кн. 4. Ч. 1. С. 125, 161; Ч. 2. С. 26, 28, 208; Подскальски Г. Христианская и богословская лит-ра в Киевской Руси (988-1237 гг.). СПб., 1996. С. 469, 470, 471, 483.

В. И. Вахрина, ЭПР 

Форумы