Гимнография посвященная блгв. кн. Довмонту

Фрагмент статьи из т. 15 «Православной энциклопедии». Москва, 2007 г.

Известна одна редакция службы Д. (полиелейной), встречающаяся в рукописных и печатных Минеях и сборниках кон. ХVI-XVII в. К рукописной близка служба Д. в совр. печатной Минее (Минея (МП): Май. Ч. 2. С. 300-312). Списки службы имеют текстуальные расхождения, на основе к-рых выделяются 2 вида текста: 1-й вид (более ранний) читается в списках РНБ. Собр. ОСРК. F. I. 70 и 176; Там же. Погод. № 901; РГБ. Ф. 209. Овчин. № 300; 2-й вид читается в списках ИРЛИ. Лесман. № 24; СПбИИ РАН. Колл. 238. Оп. 1. Н. П. Лихачев. № 101; БАН. Собр. Плюшкина. № 165. 2-й вид службы отличается от 1-го преимущественно стилистически: содержит более длинные ряды эпитетов, относящихся к св. князю, нек-рые темы и образы развиты подробнее.

Несмотря на отсутствие в службе надписания о наличии акростиха, в каноне читается краегранесие, указывающее на время создания службы. Акростих складывается по 1-м словам тропарей канона (1-3-й тропари 1-й песни, 1-3-й тропари 3-й песни, далее - 1-й тропарь каждой песни) и читается следующим образом: «В царство благочестиваго христолюбиваго царя, всея Росии самодръжца Феодора благословением святейшаго патриарха Иева всея Росии». (Если в первых 2 песнях канона использовать 1-е слово только 1-го тропаря, акростих будет иметь более краткий вид: «В царство царя Феодора благословением святейшаго патриарха Иева всея Росии».) Акростих читается в 1-м виде службы, во 2-м виде теряется слово «Феодора». В печатной службе в акростихе вместо «самодержца» читается «в лета». 2-е «краестрочие», содержащее имя автора службы, прочитывается по 1-м словам и 1-м буквам богородичнов канона: «Благодарение написася рукою многогрешнаго служителя И В Н». Это сокращение может быть интерпретировано как ИВаН. Во 2-м виде службы и в совр. печатной службе в данном акростихе в имени автора не читается буква В (из-за модернизации текста). Т. о., 1-й вид службы Д. был написан неким «служителем» Иоанном в 1589-1598 гг. 2-й вид службы был создан не позже нач. XVII в., этим временем датируется его старший список (СПбИИ РАН. Колл. 238. Оп. 1. Н. П. Лихачёв. № 101).

Песнопения службы Д. историчны. Их главными темами являются приход Д. в Псков и Крещение, защита города князем как при жизни, так и после смерти. Гимнограф Иоанн хорошо знал псковские реалии, что особенно проявилось в тропаре, повествующем об иконе с изображением Д. и его супруги. Создавая службу, Иоанн следовал образцам, но не повторял их дословно. Для текста характерно большое число библейских аналогий, лит. и исторических сравнений. Сходство в содержании и интерпретации событий, стилевая близость службы и Жития Д. позволяют предположить, что Иоанн мог быть автором обоих произведений.

В сб. ГИМ. Увар. № 279. Л. 330-344 читаются тропари и общий канон св. кн. Всеволоду (Гавриилу) и Д. Как следует из приписки на л. 344, канон был переписан в Пскове с «письменного каноника», принадлежавшего Троицкому собору. Песнопения Д. в совместном каноне взяты из службы, написанной Иоанном, из этой же службы заимствованы и богородичны. Ирмосы и др. песнопения св. кн. Всеволоду взяты из службы на преставление кн. Всеволода в редакции Григория Топинского.

Источники: ПСРЛ. Т. 1. Вып. 2; Т. 2-3; Т. 4. Ч. 1; Т. 5. Вып. 1-2; Т. 6. Вып. 1; Т. 15. Вып. 1; Т. 16-18; Т. 23-28; Т. 30; Т. 32-33; Т. 35; Т. 42 (по указ.); Описание о российских святых. С. 50; Серебрянский Н. [И.] Древнерус. княжеские жития. М., 1915. [Прил.] С. 138-156; ГВНиП. № 331. С. 317; Охотникова В. И. Повесть о Довмонте: Исслед. и тексты. Л., 1985; она же. Псковская агиография XIV-XVII вв.: Исслед. и тексты: В 2 т. СПб., 2007; Артемьев А. Р. Явление албазинским казакам Псковских святых // Вестник Дальневост. отд-ния АН СССР. 1990. № 6(39). С. 106-110; Столярова Л. В. Синодик Стефановской церкви псковского Спасо-Мирожского мон-ря кон. XVI в. // Вост. Европа в древности и средневековье: Генеалогия как форма ист. памяти: XIII Чт. памяти чл.-корр. АН СССР В. Т. Пашуто. М., 2001. Прил. С. 213; Сиренов А. В. Описи древних гробниц в рукописных сборниках XVII в. // История в рукописях и рукописи в истории: Сб. науч. тр. к 200-летию ОР РНБ. СПб., 2006. С. 410; Реликвии в Византии и Др. Руси: Письменные источники / Ред.-сост.: А. М. Лидов. М., 2006. С. 338-339. 

Литература: Энгельман А. Хронол. исследования в области рус. и ливонской истории в XIII и XIV ст. СПб., 1858; Экземплярский А. В. Вел. и удельные князья Сев. Руси в татарский период с 1238 по 1505 г. СПб., 1889-1891. 2 т. (по указ.); Голубинский. Канонизация святых. С. 71, 108, 542-543; Димитрий (Самбикин). Месяцеслов. Ч. 5. С. 91-95; Серебрянский Н. [И.] Древнерус. княжеские жития. М., 1915; Адрианова-Перетц В. П. Повесть о Довмонте // История рус. лит-ры. М.; Л., 1945. Т. 2. Ч. 1. С. 138-142; Насонов А. Н. Из истории псковского летописания // ИЗ. 1946. Т. 18. С. 255-294; Лихачёв Н. П. Печати Пскова // Сов. Арх. 1960. № 3. С. 233, 236; Янин В. Л. Вислые печати Пскова // Там же. С. 242-244, 248-249; Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Актовые печати Др. Руси. М., 1998. Т. 3: Печати, зарегистрированные в 1970-1996 гг. С. 107, 220; Grabmüller H.-J. Die Pskover Chroniken: Untersuch. z. Russischen Regionalchronistik im 13.-15. Jh. Wiesbaden, 1975; Охотникова В. И. Повесть о Довмонте // СККДР. Вып. 2. Ч. 2. С. 239-243 [Библиогр.]; она же. Повести о Довмонте // Литература Др. Руси: Биобиблиогр. словарь / Под ред. О. В. Творогова. М., 1996. С. 148-150 [Библиогр.]; Лабутина И. К. Ист. топография Пскова в XIV-XV вв. М., 1985; Улащик Н. Н. Введение в изучение белорус.-литов. летописания. М., 1985 (по указ.); Белецкий В. Д. Довмонтов город. Л., 1986; Артемьев А. Р. О мечах-реликвиях, ошибочно приписываемых псковским князьям Всеволоду-Гавриилу и Довмонту-Тимофею // Рос. Арх. 1992. № 2. С. 66-74; Андреев А. Р. Кн. Довмонт Псковский: Докум. жизнеописание. М., 1998. Прил. С. 131-258; Макарий (Булгаков). История РЦ. Кн. 3 (по указ.); Романова А. А. Повесть о чудеси святых благоверных великих князей Всеволода и Доманта, во святом крещении нареченных Гаврила и Тимофея, Псковских чудотворцев // СККДР. Вып. 3. Ч. 3. С. 243-244; Столярова Л. В. Древнерус. надписи XI-XIV вв. на пергаменных кодексах. М., 1998 (по указ.); Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь. Кон. XII в.- 1270 г.: Тексты, пер., коммент. М., 2002 (по указ.); Гудавичюс Э. История Литвы с древнейших времен до 1569 г. М., 2005 (по указ.); Кузьмин А. В. Опыт комментария к актам Полоцкой земли 2-й пол. XIII - нач. XV в. // ДРВМ. 2007. № 2. С. 36-39. 

А . В . Кузьмин, В . И . Охотникова