Гимнография посвященная апостолу Варфоломею (Нафанаилу)

Фрагмент статьи из т. 6 «Православной энциклопедии». Москва, 2003 г.

Служба 11 июня. В Типиконе Великой ц. IX-X вв. память В. дана вместе с памятью ап. Варнавы, выписана служба на литургии (общая апостолам, Евангельское чтение - Лк 9. 1-10. 1. 16-21, причастен Пс 32.1). Согласно рукописи Hieros S. Crucis gr. 40, X в., на Пс 50 поется тропарь 3-го гласа «?». (Дмитриевский. Описание. Т. 1. С. 80; Mateos. Typicon. T. 1. P. 310, 312).

По всем редакциям Студийского устава в день памяти В. и Варнавы совершается праздничная служба с «Бог Господь». В Студийско-Алексиевском Типиконе 1034 г. (ГИМ. Син. 330. Л. 169 об.- 170) память апостолов отмечается отдыхом от трудов. По Евергетидскому Типикону кон. XI в. (Дмитриевский. Описание. Т. 1. С. 459-460) и Мессинскому Типикону 1131 г. (Arranz. Typicon. P. 157-158) отменяется вечерняя кафизма, кроме того, по Мессинскому Типикону, кафизмы на утрене заменяются на особые праздничные антифоны.

В богослужении по Иерусалимскому уставу происходило постепенное увеличение степени праздничности последования апостолам. В первопечатном московском Типиконе 1610 г. указано совершать шестеричную службу (см. ст. Знаки праздников месяцеслова); в Типиконе 1633 г. нет знака, служба описана кратко. По Чиновнику московского Успенского собора 1633 г. также не совершалась праздничная служба: «Вечер и утро благовест в лебед, звон в два колокола, поют по уставу» (Голубцов А. П. Чиновники московского Успенского собора и выходы патр. Никона. М., 1908. С. 56). В Типиконе 1695 г. служба с великим славословием, стихиры на стиховне и седальны апостолов. В совр. греч. Минее последование практически то же (только седальны после кафизм на утрени Октоиха). Согласно указу Свящ. Синода от 20 сент 1722 г., каждому апостолу от 12 должна совершаться полиелейная служба (Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. М., 1993^р. [Т. 1.] С. 242), что было закреплено в последующих изданиях Типикона, включая использующееся ныне в РПЦ.

Только основа (тропарь, канон и нек-рые стихиры) совр. корпуса песнопений В. восходит к богослужебным книгам периода действия Студийского устава; в них не встречались песнопения, посвященные обоим апостолам., такие песнопения, как правило, были включены в последования не ранее XVII в. Тропарь общий 3-го гласа «?»; кондак 4-го гласа, подобен «Явился еси»: «?»; канон 2-го гласа, творение Феофана (согласно греч. Минее и Евергетидскому Типикону), ирмос: «?» (?), нач. «?» (?); канон В. связан с каноном ап. Варнаве: у них одинаковые ирмосы, в греч. Минее Богородичны есть только у канона Варнавы (как в рус. Минее под 4 дек.), в студийских Минеях каноны помещаются раздельно, Богородичны в песнях 6, 8 и 9 совпадают (напр., в Минее РНБ. F. п. I. 36, XI в.); самогласнов В. нет, только 1 самогласен, в к-ром прославляются оба апостола (др. самогласны в службе - Варнавы); В. посвящена одна группа из 3 подобнов, в др. 2 группах стихир прославляются оба апостола. Седальны взяты из Общей Минеи. В греч. Минее есть иные 2 самогласна, посвященные апостолам В. и Варнаве.

По рукописям известен также канон В. 4-го плагального, т. е. 8-го, гласа, творение Иосифа, с акростихом: «?» (Пою с радостию доброго моего предстателя. Иосиф), ирмос: «?» (?), нач.: «?» (Пресветлое солнце, рожденное союзом Слова) (Tame‹on. S. 214). Акростих этого канона почти совпадает с акростихом канона В. на 25 авг.

Апостольское чтение на литургии - Деян 11. 19-26, 29-30 (выбрано в связи с упоминанием ап. Варнавы); Евангельское чтение - общее. В греч. Минее указано др. апостольское чтение - 1 Кор 4. 9-16 (общее чтение апостолам).

Служба 25 авг. В Типиконе Великой ц. IX-X вв. отмечена память В. вместе с памятью ап. Тита, богослужебные указания относятся к др. памятям этого дня (Mateos. Typicon. T. 1. P. 382-383). В студийских Типиконах предписана служба с «Бог Господь», но в отличие от Типикона Великой ц. в Студийско-Алексиевском (Пентковский. Типикон. С. 365), Евергетидском (Дмитриевский. Описание. Т. 1. С. 494) и Мессинском (Arranz. Typicon. P. 182) Типиконах, а также в студийских Минеях (Горский, Невоструев. Описание. Т. 6. С. 76) памяти В. и Тита разделены: 25 авг.- память ап. Тита, а 24 авг.- перенесения мощей В. В Типиконе Георгия Мтацминдели XI в. (Кекелидзе. Литургические груз. памятники. С. 271) память перенесения мощей В. приходится на 25 авг. в соединении со службой ап. Тита.

В древнейших иерусалимских Типиконах (напр., Sinait. gr. 1096, XI в.- Дмитриевский. Описание. Т. 3. С. 55) память В. отмечается тоже 24 авг. (25 авг.- ап. Тита). Впосл. памяти В. и Тита начинают отмечаться в один день - 25 авг. Согласно описанию службы 25 авг. по первым печатным греч. и слав. Типиконам, последования апостолам почти не содержали общих песнопений, как и последования В. и Варнаве 11 июня. Общими были только тропарь и светилен. Таким же образом последования святых излагаются и в совр. рус. Минее. Служба не имеет праздничного знака. В греч. практике статус этого дня со временем изменился, так что в совр. греч. Минее положена славословная служба. Т. о., служба 25 авг. почти полностью уподоблена службе 11 июня; отличие только в том, что 25 авг. на вечерней стиховне поются стихиры Октоиха. Хотя в службе и не появились общие песнопения апостолам, как 11 июня, но на хвалитех в рамках одной группы стихир попеременно прославляются оба апостола.

Тропарь общий: «?»; кондак В. тот же, что и 11 июня, с нек-рыми текстовыми отличиями: «?»; канон 4-го гласа, творение Иосифа, с акростихом: «?» (?), ирмос: «?» (?), нач.: «?» (?); 1 самогласен и 3 подобна. В греч. Минее самогласен, седален и светилен иные, также есть стихиры на хвалитех обоим апостолам.

По рукописям на 25 авг. известен иной канон В.- 4-го гласа, со 2-й песнью, творение Иосифа, акростих: «?» (Для тебя замышляю, Варфоломее, рукоплескания. Иосиф), ирмос: «?» (?), нач.: «?» (Слова трубу, небо одушевленное) (Tameson. S. 272-273).

Служба на литургии в основном общая апостолов, кроме апостольского чтения - Тит 1. 1-4, 2. 15-3. 3, 12-13, 15 (выбрано из послания того апостола, память к-рого празднуется); Евангельское чтение - Мф 5. 14-19.

А. А. Лукашевич