В Великий вторник Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Крестовоздвиженском Иерусалимском монастыре

14 апреля, в Великий вторник, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Крестовоздвиженский Иерусалимский ставропигиальный женский монастырь, расположенный близ села Лукино Домодедовского района Московской области.

У Святых врат обители Святейшего Патриарха встречали настоятельница игумения Екатерина (Чайникова), насельницы монастыря, священнослужители и прихожане монастырских храмов. По прибытии в обитель Предстоятель Русской Православной Церкви освятил новосозданные мозаичные иконы над Святыми вратами.

В храме Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, возрожденного в 1992-2002 годах, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию Преждеосвященных Даров.

Его Святейшеству сослужили архиепископ Орехово-Зуевский Алексий и епископ Красногорский Савва.

По окончании Божественной литургии Святейший Патриарх Кирилл обратился к молившимся с Первосвятительским словом.

По словам Его Святейшества, после своего торжественного входа в Иерусалим Господь учил народ и учеников, проповедуя накануне страданий с особой силой. В понедельник Господь осудил смоковницу, которая имела богатую листву, но не имела плодов. Он осудил ее как символический знак лицемерия. В основе лицемерия, двоедушия, как заметил Святейший Владыка "ложь, которая нарушает целостность бытия человека". Во вторник Господь продолжил эту тему, осудив книжников, лицемеров и фарисеев.

"Господь в частности укорял фарисеев за то, что они буквально воспринимали иудейский закон", - сказал Святейший Патриарх. К примеру, закон предписывал раздавать десятину со всего того, что выращивали люди, однако фарисеи, не желая делиться своим имуществом с одной стороны, а с другой, - не желая терять праведность в глазах народа, отдавали десятину с тмина, укропа, мяты и тому подобного. Таким образом, жертва фарисеев превратилась в формализм.

"Нередко и в нашей жизни происходит то же самое, особенно в среде церковных людей", - отметил Святейший Патриарх Кирилл. Он подчеркнул, что мы часто очень внимательно исполняем предписания внешнего устава, но невнимательно относимся к состоянию своего сердца.

"Господь осуждает такое внешнее лицемерное благочестие, но было бы ошибочно говорить, что Он осуждает любое внешнее благочестие", - отметил Патриарх. Господь обличил фарисеев, сказав, что и одно следует делать, но и другого не следует забывать.

Порой верующие люди остаются равнодушными к проблемам своих ближних, продолжил Первосвятитель: "Кто протянет руку помощи, кто попал в беду и напасть, как не мы, христиане? Господь говорит нам в Евангелии о необходимости кормить алчущих, поить жаждущих, одевать нагих, посещать больных. И Господь связывает эти дела с будущей участью человека".

Патриарх далее объяснил, почему человеку так тяжело работать над своим внутренним духовным состоянием: "Каждый знает, что там, где требуется внутреннее напряжение, там гораздо сложнее нам действовать. А внутреннее делание требует особого духовного напряжения. Когда у человека нет сил работать над собой, с каким рвением он делает различные внешние дела: он чистит, украшает, строит". Это все, по словам Святейшего Патриарха, может стать оправданием нежеланию работать над своим сердцем.

"Да поможет нам Господь возрастать от силы к силе, укрепляясь в вере и через веру творить дела благочестия", - пожелал Предстоятель Русской Церкви.

Затем настоятельница монастыря игумения Екатерина (Чайникова) поблагодарила Его Святейшество за его приезд в монастырь и за совершенное богослужение.

В ответ Первосвятитель поблагодарил матушку Екатерину за молитвы о Его Святейшестве, возносимые ежедневно в обители.

В сопровождении настоятельницы Святейший Патриарх Кирилл ознакомился с храмами и зданиями монастыря. Святейший Патриарх Кирилл посетил реставрирующийся Вознесенский собор обители, домовую церковь Иерусалимской иконы Божией Матери, хозяйственные постройки, монастырские келии, воскресную школу, пообщался с сестрами обители, с учащимися воскресной школы и паломниками.