• 18 января 2009
  • 16:51
  • 2

В Крещенский сочельник Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл совершил богослужения в храме святителя Николая в Толмачах

В Навечерие праздника Богоявления (Крещенский сочельник) Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Кирилл совершил богослужения у всероссийской святыни – чудотворной Владимирской иконы Божией Матери - в московском храме святителя Николая в Толмачах (при Третьяковской галерее). .



В воскресенье 18 января, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил Божественную литургию в московском храме в честь Сошествия Святого Духа, более известным как храм святителя Николая в Толмачах (при Третьяковской галерее).

 

Его Высокопреосвященству сослужили епископы Венский и Австрийский Иларион, Егорьевский Марк, Шатурский Никодим.

 

Среди молившихся за богослужением были генеральный директор Государственной Третьяковской галереи В.А. Родионов и сотрудники музея.


По окончании Божественной литургии митрополит Кирилл краткий молебен у всероссийской святыни - Владимирской иконы Божией Матери. Местоблюститель Патриаршего Престола вознес молитву о единстве Церкви и успешном проведении предстоящего Поместного Собора.

 

Затем Местоблюститель Патриаршего Престола возглавил великую вечерню, после которой совершил чин великоого освящения воды.

 

Настоятель храма Николая Святителя в Толмачах протоиерей Николай Соколов от имени клира и прихожан приветствовал митрополита Кирилла и передал ему в дар каталог икон, написанных в период царствования страстотерпца императора Николая II  (из коллекции В.А.Бондаренко). 



В ответном слове владыка Кирилл поздравил богомольцев с великим праздником Богоявления. 

«Я сердечно поздравляю всех с великим праздником Богоявления и радуюсь, что Господь привел меня в этот храм, чтобы именно здесь совершить Великое водоосвящение и одновременно помолиться перед чудотворной Владимирской иконой Божией Матери – покровительницей Москвы и России. Мы сегодня особенно нуждаемся в том, чтобы она приклонила к нам свою милость, простерла свой державный покров над нашей страной, над всей исторической Россией, над Святой Русью», – сказал митрополит Кирилл в ответном слове, выразив надежду, что Богородица поможет Русской Церкви пройти через Поместный собор, обрести новые силы к сохранению церковного единства, даст силы в будущем безбоязненно с дерзновением, глубокой верой и твердым упованием провозглашать великую тайну спасения, которую Бог совершил через Своего Сына. 

Архипастырь напомнил, что Крещенский сочельник вводит людей в празднование Богоявления, в глубокой древности объединявшего два церковных праздника – Рождество и Крещение: «Несколько позже было разнесено по времени воспоминание о Рождении Спасителя в Вифлеемской пещере и воспоминание о Его крещении в водах Иордана. Но неслучайно в древности эти праздники соединяли, ведь Богоявление (по-гречески Θεοφάνια) – это то великое событие, которое было начертано в пророчестве через имя Эммануил» (см. Ис. 7.14; Мф. 1. 23).  

Патриарший Местоблюститель отметил, что «Эммануил» в переводе означает «с нами Бог»: «В ответ на человеческие грехи Богу было угодно не покарать их новым вселенским потопом, или огнем, или мечом истребить человеческий род, но Ему было угодно открыть новую страницу бытия». Творец как бы восполняет Свой замысел о мире и человеке, нарушенный дьяволом и человеческим грехом. Избытком любви Он входит в человеческую историю, соединяется с человеческим родом, становится одним из нас и, пройдя горестным, тяжелым путем человеческой жизни, ни от чего не отворачиваясь, не избегая никаких трудностей, но все принимая, что надлежало Ему принять, страданием и смертью в Своем Сыне, Господе Иисусе Христе, искупил род человеческий, подчеркнул иерарх.  

Страдания Христа были страданиями спасительными, потому что в ответ на эту жертву, принесенную Богу, в ответ на жертву, в которой участвовал сам Сын Божий и Сын Человеческий, а через Него – и весь человеческий род, Бог восстанавливает утраченную связь, входит в общение с людьми, – продолжил Владыка Кирилл. 

«И после того, когда Он вознесся на небо, по Его обетованию Дух Святый даруется роду человеческому, ведь Третье Лицо Святой Троицы, как и всякое Иное Лицо, обладает всей полнотой Божества, приходит в этот мир и неотлучно с ним пребывает», - сказал далее митрополит Кирилл. 

Вот почему верующие в эти дни провозглашают великие, таинственные и пророческие слова «с нами Бог» – через воплощение Сына Божия Создатель входит в историю и в жизнь каждого человека, и как бы ни буйствовали силы зла, не уходит из нее, подчеркнул Местоблюститель Патраиршего Престола: «Как бы они ни торжествовали временную победу, Бог всегда будет с нами».  

«Для того, чтобы укреплять нашу веру в то, что Он с нами, особенно тогда, когда нам кажется, что несправедливость торжествует, зло господствует, вера посрамляется, благочестие исчезает; когда мы с ужасом озираемся вокруг себя, когда с опасением смотрим на молодое поколение, волнуемся о будущем, когда некоторых охватывают апокалиптические страхи, – во все эти моменты нашего колебания и неуверенности мы должны знать, что с нами Бог во Святом Духе», – добавил архипастырь. 

Местоблюститель Патриаршего Престола отметил, что Вседержитель пребывает в человеческой истории, в жизни каждого человека, но самое главное – Он живет и действует в Святой Соборной и Апостольской Церкви: «Это действие Святого Духа оживотворяет немощных, возрождает тех, кто находится близ духовной или физической смерти. Сила Святого Духа творит чудеса в ответ на нашу веру и свободное и разумное приятие Бога в свою жизнь».  

Владыка Кирилл особо подчеркнул, что через «Агиасму» – Великое освящение воды – людям даруется знак того, что Бог и Его благодать пребывает с верующими. В праздник Богоявления все это происходит особым образом: Дух Святой нисходит на воду и освящает ее естество, и обычная вода, наполняясь благодатью Божией, становится носительницей Божественной силы. «И каждый знает чудодейственное воздействие этой воды на нас, когда мы душевно или телесно страдаем, когда нуждаемся в ограждении себя, своих близких и своих жилищ от всякого вражеского нападения. Мы на опыте знаем силу святой воды, и этот опыт дает нам реальное представление о Божественном присутствии в нашей жизни», – сказал иерарх.  

В заключение Патриарший Местоблюститель сказал, что молитва в день Навечерия Богоявления помогает утвердиться в вере, почувствовать надежду и уверенность в том, что если Бог с нами, то никакие силы не способны нас победить: «Если по человеческой слабости или по греховности мы проходим через некие испытания, мы должны помнить, что, если Бог дарует нам испытания, то пройдя их достойно, мы станем сильнее». 

«Даже испытания даются нам для нашего спасения. Благодать Божия, всегда немощная врачующая и оскудевающая восполняющая, по великим искупительным заслугам Спасителя, по неизреченной любви Божией силой Святого Духа помогает нам в нашей жизни, укрепляя нашу связь с Богом и даруя нам силу свыше», – заключил митрополит Кирилл.

По окончании богослужения Местоблюститель Патриаршего престола в сопровождении генерального директора Третьяковской галереи А.В. Родионова посетил залы художников Ореста Кипренского, Карла Брюллова и Александра Иванова.  


В последнем зале владыка Кирилл, сослужившие ему сегодня архиереи и настоятель храма свт. Николая в Толмачах пропели тропарь праздника и окропили святой водой картину Александра Иванова «Явление Христа народу», а также зал и посетителей галереи.

Форумы