В Лейпциге планируется строительство ахмадийской мечети

БЕРЛИН. Городской совет Лейпцига дал добро на приобретение мусульманами ахмадия участка земли в районе Гохлис для строительства мечети, сообщает Pi-news. Поблизости от участка уже построены специальные дома для мигрантов-беженцев. Строительство мечети планируется осуществить в рамках проекта «100 мечетей для Германии».

Пасторы церкви св. Фомы Христиан Вольф и Бритт Таддикен выразили своё одобрение и полную поддержку строительству мечети, однако местные жители испытывают в связи с этим событием значительно меньше радости. На данный момент уже более 1000 местных жителей подписали петицию против предстоящего строительства мечети.

Сообщество против строительства мечети на Facebook «Гражданская инициатива Гохлиса говорит “нет”» имеет уже 4800 сторонников, которые выражают обеспокоенность по поводу исламизации города, следствием которой считают рост преступности, числа безработных мигрантов, наркотрафика.

Год назад Европейский суд в ответ на обращение Лейпцигского федерального суда обязал ФРГ принимать беженцев-ахмадия из Пакистана. Согласно законодательству ЕС, страны обязаны признавать беженцами иностранцев, подвергающихся преследованиям по религиозным мотивам у себя на родине. До 5 сентября 2012 г. немецкие власти отклоняли ходатайства ахмадия о предоставлении убежища в ФРГ, поскольку в Пакистане запрещено лишь публичное осуществление религиозных обрядов ахмадия.

По мнению экспертов, несмотря на видимое миролюбие ахмадийского ислама, в его доктрине содержатся не менее радикальные положения, чем в суннизме.

«Ахмадия - политическая религия, целью которой является установление исламского порядка во всём мире со своей правящей династией, с отменой демократического строя и установлением законов шариата. Организация обладает мощными финансовыми силами и использует двойную стратегию: с одной стороны, они активно создают вид интеграции в общество и адаптации к местным традициям, а с другой постепенно расширяют своё влияние в регионе. Сами они называют свою религию реформированным исламом, но по сути это не означает ни просвещения, ни либеральности, лишь скрытая старая мединская форма ислама, с единством религии и политики и с Аллахом в качестве законодателя», утверждает эксперт Хильтруд Шрётер.