Утраченные ценности (Телепрограмма 23.06.07) (комментарий в интересах нации)

Спас Каменный. Худ. Юрий Воронов, 1998 г.
Спас Каменный. Худ. Юрий Воронов, 1998 г.

Спасо-Каменный монастырь на Кубенском озере

Это самая древняя обитель Белозерья, появившаяся на 137 лет раньше Кирилло-Белозерского монастыря. Спасо-Каменный монастырь основал в 1269 году Белозерский князь Глеб Василькович по обету, данному им во время жестокого шторма, застигшего его судно в Кубенском озере.

Озеро Кубенское - одно из крупнейших озер Вологодской области, и в те времена оно представляло большую опасность для корабельщиков. В его северо-восточной части находится остров Каменный, размерами всего 120 на 70 метров, на котором и возник монастырь.

Зимой метели заметают все дороги к обители. Весной, в половодье, остров окружают нагромождения льда, отрезая его от внешнего мира. Ледяные горы пробивают крыши, корежат стены построек, а однажды льды вытеснили со дна озера огромный камень и забросили его на крышу келейного корпуса. Немалых трудов стоило вернуть камень на землю. Талые воды размывают берега, подмывают строения. Летом случаются туманы, наводнения и бури. Узкая отмель, соединяющая остров с берегом, весной скрывается под водой. Монахам и послушникам приходилось ежегодно ремонтировать здания и укреплять сваями и камнями берега.

При великом князе Димитрии Ивановиче Донском игуменом был назначен пришелец из Константинополя - постриженник Афона Дионисий, впоследствии епископ Ростовский. Он ввел устав афонских обителей, заложил традиции, которые сформировали престиж, авторитет и славу монастыря на несколько столетий вперед. Обстановка в монастыре на крошечном острове способствовала полной отрешенности от мира, углубленности в молитву. По строгому афонскому уставу в монастырь был запрещен вход женщинам, бани вынесены за его территорию на песчаные отмели. Отмели так и называются с тех пор - Банные.

Как многие другие северные обители, Спасо-Каменный монастырь служил местом заточения опальных политических и церковных деятелей. Он имел неплохое экономическое положение: почти все монастыри Севера владели земельными угодьями, но лишь каждый третий владел еще и крестьянами. К таким крупным вотчинникам принадлежал Спасо-Каменный. Во время наивысшего экономического расцвета на острове проживали 93 монаха. В вотчинах насчитывалось 7 сел, 4 сельца, 98 деревень, а в них 819 душ крестьян-мужчин, в Вологде два подворья, а в Тотьме две соляные варницы.

О престиже монастыря говорит и то, что, начиная с середины XVI века, вместо игуменского, он имеет архимандритское настоятельство. О роли, которую занимал Спасо-Каменный среди Российских монастырей, можно судить по тому, что подпись его настоятеля в документе об учреждении Московского Патриаршества в 1589 г. была двадцать четвертой, выше всех вологодских настоятелей.

Монастырь преследовали частые пожары. В 1476 г. деревянная обитель сгорела дотла. Спустя 185 лет разразился новый страшный пожар. Сгорела утварь, иконы, ризница, библиотека, выгорели все деревянные постройки, рухнули своды храмов, расплавились колокола. Но это было время экономического расцвета, и обитель быстро восстановилась.

24 июля 1774 г. монастырь сгорел в третий раз. Виновником стал один из содержавшихся тогда в монастыре ссыльных, «сумасшедший». Но это был уже другой исторический период. Прошли Петровские реформы, вышел Манифест Екатерины Второй о секуляризации церковных имуществ, земель и крестьян. Обитель была переведена на государственное содержание в третий класс с игуменским настоятельством. Количество монахов не превышало 15-20 человек. При таком положении дел о самостоятельном восстановлении не могло быть и речи. Вследствие этого по Указу Святейшего Синода Спасо-Каменный монастырь был упразднен.

26 лет он находился в запустении. В 1801 году по ходатайству и на средства местных купцов и крестьян монастырь был возобновлен. Он превратился бы в типичную провинциальную обитель с богатым прошлым и скромным настоящим, если бы не иное предназначение. Монастырь стал спасателем в буквальном смысле слова. В 1876 году на острове с разрешения епархиального начальства была открыта первая и единственная в губернии спасательная станция по линии Императорского Российского Общества спасения на водах.

На крыше келейного корпуса был установлен маяк - большой мощности керосиновая лампа в специальном застекленном сооружении. Его свет был виден в хорошую погоду за 20 верст, а в плохую за 4 версты. В Петербурге на заводе Орлова был отлит именной колокол и доставлен на остров, чтобы подавать звуковой сигнал во время туманов и зимних метелей.

Четыре матроса-гребца под руководством атамана и немногочисленная братия днем и ночью, зимой и летом спешили на помощь терпящим бедствие людям, при этом каждый раз рискуя собственной жизнью.

Закрыт был Спасо-Каменный в июне 1925 года. Настоятелю, иеромонаху Анатолию и пяти монахам было приказано в ближайшее время найти другое место жительства. Трех послушников признали укрывающимися от военной службы, и дело послали в милицию. Жилые помещения передали Губотделу народного образования для устройства колонии для малолетних преступников.

В июле детей привезли на остров. А в сентябре в монастыре возник пожар. Выгорели братско-настоятельский корпус, трапезная и колокольня. Рухнули перекрытия, обвалились своды и стены. На Преображенском соборе сгорела кровля. Из пяти глав сохранилась только одна. Колонию перевели в другое место.

В 1937 г. был взорван Спасо-Преображенский собор. Новой власти требовался кирпич для строительства дома культуры. Однако стены храма разломились на крупные фрагменты: кирпич, из которого они были сложены - ручной работы, и разобрать кладку оказалось невозможным.

Потом на острове организовали пункт по приему и переработке рыбы. В середине 60-х годов прошла еще одна акция по разорению монастыря, хотя казалось бы, и разорять-то уже было нечего. С ведома районного начальства вывезли несколько барж бутового камня, который служил для укрепления берегов. Камни эти использовали при строительстве на других объектах. Рыбаки, охотники, отдыхающие разводили на руинах храмов костры, оставляли горы бутылок и мусора. Оскверняли и разрушали никем не охраняемый монастырь.

Но благодаря проводившимся в разные годы исследованиям и обмерам, была создана богатая база чертежей и иных материалов по разрушенным монастырским постройкам, которая позволяет надеяться на восстановление монастыря. Как всегда, вопрос упирается в отсутствие материальных средств.

В 1998 году на южной стороне острова возле Успенской церкви возвели часовню «об един день» и освятили ее во имя всех вологодских святых. С середины 1999 года областная администрация включила Спасо-Каменный монастырь в план реставрации. Недавна обитель официально передана Русской Православной Церкви.

(По материалам сайта «Материнство»)

Форумы