560 лет со дня преставления преподобного Арсения Коневского (комментарий в русле истории)

	Конь-камень

Основные даты из истории Коневского монастыря

1393 Прп. Арсений пребывает на остров Коневец со Св. горы Афон и селится на вершине горы в глубине острова, где проживает в уединении около трёх лет.

1396 Прп. Арсений перебирается жить на берег Ладоги и даёт основание Коневской обители. Первоначально монастырь располагается на юго-западном берегу острова, на месте где сейчас находится Коневский скит. Сюда к преподобному Арсению начинают стекаться ученики, формируя первую монастырскую братию.

1398 Возведение первого деревянного храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы, деревянные кельи и ограда.

Между 1415 и 1421 (Во время второго путешествия преподобного Арсения на Афон) явление благочистивому старцу Иоакиму Матери Божией. Возвращение преподобного Арсения на Коневец. Установка поклонного креста и образа Пресвятой Богородицы на месте явления Девы Марии на горе, которая с того времени стала именоваться Святой.

В эти годы посещение обители святителем Евфимием Новгородским, у которого с преподобным Арсением была взаимная братская любовь с тех пор, когда они вместе подвизались в добродетелях в одной обители на Лисьей горе. Место, где побывал Евфимий, после его посещения получило имя Владычной Лахты.



1421 Великое наводнение на Ладоге, перенесение монастыря на возвышенное место, где он и находится и сейчас.

12 июня 1447 (через 51 год жизни на Коневце и через 65 лет после принятия иночества) преставление преподобного Арсения.

1547 Преподобный Арсений причислен к лику святых угодников Божиих.

С 1444 по 1577 В течении почти 130 лет по кончине преподобного Арсения обитель живет мирной жизнью.

1558 Начало Ливонской войны, длившейся в течении 30 лет. Остров Коневец и другие Карельские земли становятся предметом терреториального спора между Новгородом и Швецией. По Плюсскому мирному договору (1583) к Швеции отходят Ивангород, Ямгород, Копорье и Корела с уездами.

1577 Первое шведское разорение монастыря. Братия монастыря во главе с игуменом Леонтием покидает остров и уходит в новгородский Деревяницкий монастырь. Мощи преподобного Арсения остаются в обители лежать под спудом.

1594 Царь Федор Иоаннович заключил мир со Швецией, по которому весь Карельский край был возвращён России.

1597 Возвращение братии в монастырь. На период немногим более 10 лет монастырь получает короткую мирную передышку.

В эти годы ведется строительство второго, уже каменного, собора во имя Рождества Богородицы на месте первого деревянного, сгоревшего в пожаре.



1610 Второе шведское разорение монастыря. Коневской братии во главе с игуменом Леонтием пришлось вторично покинуть монастырь. Шведы полностью разорили и сожгли монастырь, а каменный двухэтажный собор разломали до фундамента и керпичь перевезли в г. Кексгольм для постройки крепостных сооружений и кирхи. По Столбовскому мирному договору (1617) к Швеции отходит Карелия по западное и северное побережье Ладоги, острова Валаам и Коневец, города Ям, Копорье, Орешек и Иван-город.

С 1610 по 1718 Более ста лет обитель пребывает в полном запустении. Место где находился монастырь, поросло густым лесом. Деревяницкая обитель стала на 118 лет прибежищем коневской братии.

1709 Пётр I в ходе Северной войны, после одержанных им крупных побед над Швецией, присоединил к России Карельский край.

24 марта 1716 По указу Петра I Коневский монастырь отдан во владение кн. Долгорукому.

6 мая 1718 По согласию кн. Долгорукого указом Петра I Коневский монастырь приписан к новгородскому Деревяницкому монастырю для возрождения на острове обители. Новгородский митрополит Иов отправил на остров иеромонаха Тихона с небольшой братией. По прибытии на остров Тихон нашёл его в полном запустении. Единственной целой постройкой на острове оказалась небольшая деревянная часовня, устроенная на развалинах собора над гробницей преподобного Арсения и сооруженная двумя русскими семействами, жившими на Святой горе. В течение года силами о. Тихона был построенный деревянный храм Николая (освящена 4 ноября 1719 года). При церкви выстроили несколько деревянных целий для братии, к которым присоединились сторонние труженники, таким образом составившие монастырское братство.

С 1718 по 1760 Коневский монастырь существует под управлением и попечением Деревяницкого монастыря. Из-за отсутствия достаточных средств благоустройство обители движется очень медленно. Практически все силы братии уходят на собственное прокормление. Бедственному положению обители способствует и трудное положение, в котором оказывается вся русская православная Церковь во времена правления Петра.

1760 По ходатайству иеромонаха Игнатия императрица Елизавета Петровна издает указ о самостоятельности Коневского монастыря.

1764 Указ Екатерины II о секуляризации монастырских земель. Монастыри разделены на штаты с четко ограниченным годовым денежным содержанием. Коневский монастырь оказывается оставленным «за штатом» на собственном содержании и переведен из Новгородской в Санкт-Петербургскую епархию. Число монастырской братии 7 человек.

1766 Окончено строительство каменного одноглавого собора Рождества Пресвятой Богородицы (третьего по счету) на месте прежнего собора, разрушенного шведами.

1790 Наместником монастыря назначен о. Адриан, пустынножитель брянских лесов. Управление монастырем о. Адриан получил по воле Санкт-Петербургского митрополита Гавриила (Петрова) в качестве послушания (о. Адриан, имевший склонность к уединенной жизни, первоначально не хотел брать на себя управления обителью). За время своего служения о. Адриан сумел устроить на острове отшельническую жизнь отцов Василиска и Зосимы, а затем и о. Сильвестра, а также стал учредителем на Коневце третьей формы иноческой жизни скитской. С помощью о. Адриана на Святой горе был сооружен скит с храмом во имя Казанской иконы Божией Матери, построенный в течении 2-х лет с 1794 по 1796 годы.

10 июля 1799 При настоятеле о. Варфоломее из Деревяницкого в Коневский монастырь перенесен образ Коневской Божией Матери, находившийся вдали от острова в течении 189 лет.

Май 1800 Начало строительства каменного (четвертого по счету) собора во имя Рождества Богородицы.

С 1807 по 1823 строительскую должность в течении 16 лет занимает о. Иларион. До него все здания, кроме начавшего строиться соборного храма, были деревянные, колокольни не было вовсе. О. Иларион завершает начатое иеромонахом Варфоломеем строительство собора Рождества Богородицы, возводит каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца в юго-восточной башне монастырского каре, каменную часовню Николая на берегу Ладоги во Владычной Лахте, обновляет и перестраивает Казанский скит на Святой горе.

1825 Указ о возведении Коневского монастыря в штатный 3-го класса, с назначением в него игуменом, числом монашеской братии 21 человек и ежегодным денежным содержанием 1609 руб.

1842 Утверждение пароходства по Ладожскому озеру. В монастырь стало стекаться множество паломников из Санкт-Петербурга и других городов России.

С 1859 по 1884 Обителью управляет о. Израиль. О. Израиль разворачивают на острове широкие строительные работы: 1866 год — закончено строительство 2-этажного странноприимного дома для бедных финнов, 1876 год — по проекту И.Б.Слупского выстроен скит во имя Коневской иконы Божией Матери во Владычной Лахте. Кроме того, о. Израилем восстановлена часовня на подворье Коневского монастыря в Петербурге.

12 июня 1893 Торжественно отпраздновано 500-летие Коневского монастыря.

1895 Возобновлена часовня на Конь-камне.

1899 По дороге к Казанскому скиту, на месте, где стоял деревянный крест на месте отдохновения Преп. Арсения, построили часовню во имя Успения Божией Матери.



1917 Октябрьская революция. Финляндия по декрету Ленина получает независимость и отделяется от России. Карельские земли, а также острова Коневец и Валаам отходят к Финляндии. Коневский и Валаамский монастыри входят в состав Православной Финской Церкви, связь с Россией практически полностью потеряна. На острове размещаются военные силы Финской армии. В это время на острове жило 139 чел., из них 40 богомольцев.

Май 1921 Коневская братия присягает на верность правительству Финляндии.

30 сентября 1939 Начало советско-финской Зимней войны. По распоряжению Церковного правления братия упаковывает и переправляет с острова монастырское имущество со складов, ризницы, а также из музея. В течение всей войны братия остается на острове.

13 марта 1940 Окончание Зимней войны. По мирному договору с СССР, Карельские земли и острова Коневец и Валаам отходят к Советскому Союзу. Выполняя приказ военных властей, братия спешно покидает остров. После молебна чудотворной иконе Коневской Божией Матери, братия с иконой были перевезены на материк и временно обосновались в народной школе Тереля в Хуапананкоски.

Лето 1940 Братия покупает усадьбу Хиекка на берегу озера Нилаккаярви, в дер. Хамула. В состав усадьбы входили также 100 га леса и 23 га полей. Вместе с усадьбой братии досталось 5 коров, бык, несколько телят, 3 лошади. Оставшиеся деньги пошли на ремонт, а также закупку сельскохозяйственного инвентаря и машин. Почти все силы братии уходят на сельскохозяйственные работы и собственное прокормление.

8 октября 1941 После нового завоевания Карелии финнами, игумен Маврикий с иеромонахами Максимом и Андрианом ненадолго вернулись на Коневец. На острове до 1944 года находилось 4 чел. братии, в надежде подготовить монастырь к возвращению братии.

19 августа 1944 Иеромонахи Адриан и Максим во второй раз оставили остров. Остров Коневец вместе с другими некогда отваеванными назад финнами землями вернулся СССР. На Коневце после окончания Великой Отечественной войны разместилась военно-морская база. На протяжении почти 50 лет остров оставался запретной зоной, служившей испытательной зоной для новых видов оружия. За время пребывания на острове военных монастырь подвергся полному разорению. Монастырские постройки, пострадавшие в войну, бесхозные и разоренные были предоставлены разрушительному воздействию времени.

Август 1956 Оставшиеся 9 человек братии Коневского монастыря вместе с чудотворной иконой Коневской Божией Матери переезжают в Ново-Валаамскую обитель, которая с того времени становится приютом для Коневских иноков и чудотворной иконы Коневской Божией Матери.

1991 Возвращение о. Коневец и всего комплекса монастырских зданий Русской Православной Церкви. Настоятелем монастыря назначен о. Назарий. В монастырь, после почти 50-летнего перерыва, вновь приходит монашеская братия.

Ноябрь 1991 Обретение мощей преподобного Арсения, которые всё время после разорения и запустения монастыря в советское время лежали под спудом в склепе под полом храма.

1993 Отпраздновано 600-летие Коневского монастыря.

2001 Организована Паломническая служба Коневского монастыря. Начиная с этого времени на остров стали осуществляться регулярные паломнические поездки.

Обитель преподобного Арсения живет и возрождается после многих лет забвения силами вновь образовавшейся монастырской братии, по молитвам Пресвятой Богородицы и преподобного Арсения Коневского.

(По материалам сайта «Коневский Рождество-Богородичный монастырь»)