Патриаршее богослужение в Великую среду (комментарий в цифрах и фактах)

	Благовещение Устюжское, древнерусская икона XII-XIII вв.

М. С. Желтов, А. А. Лукашевич

При совпадении Великих понедельника, вторника и среды с праздником Благовещения.

(Фрагмент статьи «Великие понедельник, вторник и среда» из VII тома «Православной энциклопедии»)

Порядок соединения последований Благовещения и первых 3 дней Страстной седмицы изложен в соответствующих благовещенских главах, присутствующих уже в студийских памятниках. Современный русский Типикон в общем следует тем же принципам, что и при совпадении праздника Благовещения с седмичными днями Великого поста. Если Благовещение падает на Великий понедельник, то накануне служится малая вечерня, а всенощное бдение состоит из великой вечерни с литией и утрени. Если же праздник падает на Великий вторник или среду, то малой вечерни нет, великой вечерня под праздник соединяется с литургией Преждеосвященных Даров, а бдение состоит из великого повечерия с литией и утрени. Отменяется трипеснец повечерия. На утрене ради праздника поется «Бог Господь» и тропарь праздника трижды («Се Жених грядет:» отменяется, его нет и на часах). Перед каноном прочитывается Евангелие праздника, а Евангелие дня оставляется. Полный канон праздника соединяется с трипеснцем или двупеснцем Триоди по тому же принципу, что и в седмичные дни Великого поста, но без песней. На 9-й песни канона поются особые припевы праздника вместо песни Пресвятой Богородицы, а к тропарям Триоди — припев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Около 3-го часа дня (т. е. около 9.00) должен совершаться праздничный крестный ход. На часах читается Четвероевангелие. Если Благовещение падает на Великую среду, после часов и последования изобразительных бывает чин прощения. Вечерня в сам день праздника соединяется с полной литургией свт. Иоанна Златоуста, за которой читаются Апостол праздника, Евангелие праздника и дня. На трапезе разрешается пища с елеем и вино (когда Благовещение падает на Великий вторник, Великую среду или Великий четверг, вино разрешается и в день накануне праздника). После трапезы — малое повечерие с трипеснцем прп. Андрея (Типикон. [Т. 1.] С. 560–567).