- 27 февраля 2007
- 17:51
- Распечатать
Нужен ли священник в армии? (Телепрограмма 24.02.07) (комментарий в свете веры)
![]() | ||
В студии телепрограммы "Православная энциклопедия" | ||
Телепрограмма «Православная энциклопедия»
(Прямой эфир на канале ТВЦ 24.02.07)
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. В прямом эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы вернемся к теме, о которой уже не раз говорили в нашей программе – Церковь и армия. Больше 10 лет Православная Церковь сотрудничает с Министерством обороны России, и все эти годы не прекращается полемика о возрождении в российской армии института военного священства. Кто-то считает, что современной армии просто необходимо возродить военное духовенство. Другие говорят о том, что у нас светское государство, и это нарушает конституцию. Мы просим вас принять участие в этой дискуссии, и ответить на интерактивный вопрос: «Нужно ли возрождать военное духовенство?». Если ваш ответ «Да», позвоните по телефону 995-81-11, если нет, наберите – 995-81-12.
О том, как выглядит на практике служение священника в современной армии, мы будем говорить сегодня с нашим гостем, заместителем председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами игуменом Саввой (Молчановым). А начнем мы как обычно с новостей православной жизни.
![]() | ||
Сюжет: Тезоименитство Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
25 февраля – День Тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Несколько месяцев назад Святейший Патриарх Алексий сказал: «Вся моя жизнь и мое служение были направлены на проповедь веры, проповедь словом и жизнью».
С самого раннего детства интересы Алеши Ридигера были связаны с церковной жизнью, с храмом. А общение с насельниками Валаама, куда родители Алексея ездили в паломнические поездки, стало одним из определяющих событий в его духовной жизни. Спустя 50 лет, будучи митрополитом Ленинградским и Новгородским, Преосвященный Алексий приехал на разрушенный и поруганный Валаам, чтобы начать возрождение знаменитой обители.
Многие годы архиерейского служения будущего Святейшего Патриарха пришлись на пик хрущевских гонений на Церковь, и почти все силы он отдавал на противостояние атеистической агрессии, на спасение храмов и святынь.
Он был избран на Патриарший престол в 1990 году, в непростые для нашего Отечества годы. Но именно в этот ответственный момент отечественной истории голос церкви зазвучал в полную силу, призывая людей к миру и созиданию, сохранению семейных ценностей и моральных приоритетов.
Предстоятель Русской Церкви Святейший Патриарх Алексий родился 23 февраля, в современной России это день защитника Отечества. Говорят, случайных совпадений не бывает: Святейший Патриарх – духовный защитник нашей Родины.
Виктор Садовничий, ректор МГУ: – Я думаю, что та миссия, которую выполняет Святейший Патриарх Алексий – это подвиг. Подвиг нравственный, человеческий, подвиг душевный.
Ирина Купченко, народная артистка РСФСР: – Святейшим Патриархом сделано огромное дело: народ друг с другом во многом примирился, изменилось отношение к Церкви. Верующих в России было много, но все равно их процент по отношению к другому населению был ничтожный. А посмотрите, что происходит сегодня в храмах. Я была вчера вечером на каноне Андрея Критского: храмы полные, такого еще 5-7 лет назад не было.
![]() | ||
Фото - Ю.Клиценко, Седмица.Ru | ||
Сюжет: Великий канон
Первые четыре вечера Великого поста во всех православных храмах читают Покаянный канон Андрея Критского. Еще один раз его читают в среду на пятой неделе – полностью. Автор этого канона преподобный Андрей жил в VIII веке и был архиепископом Крита. При жизни святой Андрей написал много молитв. Но самое главное его сочинение, - это Великий канон, состоящий из 250 песен. Духовная история мира показана в песнях Канона как история человеческой души, которая погружена в бездну греха, кается, плачет и надеется на спасение.
* * *
Сюжет: Возложение венка к могиле неизвестного солдата
23 февраля один из самых ответственных дней в жизни президентского полка. Десятки делегаций возлагают венки к могиле неизвестного солдата у Кремлевской стены. Свой венок возложил и Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Духовенство города Москвы пропело вечную память павшим в годы Великой Отечественной войны. Их подвиг должен сохраниться в памяти потомков, сказал Его Святейшество, обращаясь к роте почетного караула.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: – Я желаю вам честной, добросовестной и мужественной службы на благо Отечества. Поздравляю с праздником!
Военнослужащие президентского полка поздравили в этот день и Святейшего Патриарха Алексия.
* * *
Сюжет: Президентский полк в храме
Несколько дней назад солдаты президентского кремлевского полка ходили на воскресную службу в храм свяителя Николая в Подкопаях. Посещение храма – не приказ, а проявление доброй воли каждого военнослужащего.
Рядовой Артем Девяткин: – После того, как мы сходим в храм, нам становится проще общаться друг с другом, взаимоотношения меняются. Находим общий язык.
После службы – беседа с настоятелем, просмотр фильмов и чаепитие. На этот раз тема разговора – прощение, ведь встреча происходит в прощеное воскресение.
Славны воинские традиции полка и богата его история. Но и в этой истории появляются новые интересные страницы. Ода из них – традиция посещения воскресных служб.
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Когда-то солдаты шли в бой за веру, Царя и Отечество. В дни Великой Отечественной войны бойцы поднимались из окопов со словами «За Родину, за Сталина!». Но многие из них именно в эти тяжелые дни войны стали верующими людьми. Как это было, расскажет наша постоянная рубрика «Архив «Православной энциклопедии».
![]() | ||
Панихида во время Великой Отечественной войны | ||
Рубрика «Архив «Православной энциклопедии»: Верующие на войне
Во время Великой Отечественной войны среди людей, ушедших на фронт защищать Родину, естественно, были и верующие. Однако, если мы сейчас просмотрим километры военной кинохроники, хранящейся в архиве, то не найдём ни одного кадра, запечатлевшего солдата, который хотя бы крестится перед боем. Хотя трудно поверить, чтобы верующий человек перед боем не обращался с молитвой к Богу.
По сохранившимся воспоминаниям некоторые бойцы носили небольшие иконки у себя в кармане, у кого-то был нательный крест. Однако совершение религиозных обрядов в Советской армии не разрешалось.
![]() | ||
Крестный ход во время Великой Отечественной войны | ||
С 1943 года по инициативе Сталина государство нормализовало отношения с Церковью. И в отдельных случаях начали разрешать отправление религиозных обрядов в армии. Сохранилось несколько воспоминаний о благодарственных молебнах по случаю взятия того или иного города (всегда – с санкции политотдела Армии). Стали совершать панихиды на братских могилах. Перед нами, например, единственная сохранившаяся съёмка подобной панихиды в Севастополе в 1944 году.
![]() | ||
Передача танков. Митрополит Николай (Ярушевич) напутствует воинов | ||
Ближайший помощник Святейшего Патриарха Сергия (Страгородского) митрополит Николай (Ярушевич) входил в состав государственной комиссии по расследованию злодеяний гитлеровских войск на оккупированной территории. Он выезжал в освобождённые районы и наблюдал следы варварского разрушения храмов, беседовал с местными жителями. В 1944-ом он выезжал в войска для передачи танковой колонны имени Дмитрия Донского, построенной на пожертвования верующих.
![]() | ||
В храме, разоренном войной | ||
В конце войны офицерам и солдатам разрешили посещать богослужения в храмах. Об этом свидетельствуют кадры пасхальной службы 44-го года в Елоховском соборе и кадры интронизации Святейшего Патриарха Алексия (Симанского) в 1945-м. Известно, что отец маршала Василевского был священником. По воспоминаниям маршала, в 1945 году Сталин справлялся у Василевского, заботится ли тот об отце. И журил маршала за то, что он не высылает отцу денег. В начале войны даже трудно было представить, что через четыре года будут вестись подобные разговоры…
![]() | ||
Святейший Патриарх Алексий (Симанский) | ||
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Совсем недавно на Урале и в Поволжье прошли крупные военные учения «Южный щит-2006», в которых вместе с военнослужащими приняли участие и священники. Они крестили солдат, освящали боевую технику, и провели месяц в условиях, как принято говорить, «максимально приближенных к боевым».
* * *
Сюжет: Учения в Оренбурге
20 священников и 5 муфтиев – столько священнослужителей впервые принимало участие в учениях современной Российской армии. Учения «Южный щит-2006» собрали воедино 20 тысяч человек, сотни танков, орудий и самолетов – подобного размаха не было уже 15 лет. На Донгузском полигоне под Оренбургом военные отрабатывали масштабную тактическую операцию с боевыми стрельбами, применением авиационной техники и высадкой десанта. А главной задачей священников была духовная помощь солдатам.
![]() | ||
На учениях "Южный щит 2006" | ||
Священник Александр Альтмарк: – Как говорил Суворов – главная победа, это победа над собой. Быть солдатом – это значит побеждать свои страсти – лень, гордость, жестокость. Желаем вам не только успехов в освоении техникой, что безусловно важно, но и взаимовыручки, дружбы, верности, послушания.
Священники вместе с солдатами добирались до места учений по железной дороге, питались в одной полевой кухне, рядом шагали на марше и вместе были на передовой. Каждый из полковых священнослужителей привез с собой передвижную храм-палатку. Для этих палаток сделали специальный иконостас облегченной конструкции. Священники беседовали с солдатами, освящали боевую технику. Каждое утро десятки военнослужащих принимали крещение.
Осенью нынешнего года на территории Урала и Поволжья пройдут новые масштабные учения. И священники опять будут в одном строю с солдатами.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Мы просим всех наших телезрителей принять участие в интерактивном опросе. Наш вопрос звучит так: «Нужно ли возрождать военное духовенство?». Если ваш ответ «Да», позвоните по телефону 995-81-11, если вы сомневаетесь в этом, наберите – 995-81-12. А наш гость сегодня заместитель председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами игумен Савва (Молчанов). Здравствуйте, отец Савва!
Игумен Савва (Молчанов): – Здравствуйте, отец Алексий!
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Оренбургские учения – это первый опыт такого масштабного участия священников в армейской жизни почти за 100 лет. Это была инициатива Церкви или армии?
Игумен Савва (Молчанов): – В Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами обратилось командование Приволжского военного округа, с тем, чтобы мы обратились к Святейшему Патриарху Алексию за благословением священников, которые окормляют воинские части Приволжского ВО, чтобы собрать их в одну епархию, для помощи военнослужащим в прохождении великих воинских трудов. Армия сама заинтересована в этом.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Расскажите немного об этих учениях.
Игумен Савва (Молчанов): – Это первые за 20 лет учения, в которых участвовало боле 22 тысяч человек. 3,5 тысячи резервистов, призванных из запаса. С этой категорией людей священники сталкивались впервые. Православных священников было 18, имамов – 3 и один муфтий.
![]() | ||
На учениях "Южный щит 2006" | ||
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я слышал такое мнение, что присутствие православного священника может расколоть армию, возникнут межрелигиозные распри. На учениях в Оренбурге, как мы видели сейчас в сюжете, вместе с вами были и мусульманские муфтии. Вам удалось найти взаимопонимание, между вами не было конфликтов?
Игумен Савва (Молчанов): – Такое мнение было. Но эти учения показали всем, и мне самому, что мы, священники, трудились вместе с мусульманами, как братья. И муфтий и его помощники – люди настроенные патриотически, готовые вкладывать свою душу в помощь военнослужащим. И с такими людьми мы, православные священники легко находим общий язык, и в том числе с имамом Пермского края, с которым мы стали просто друзьями.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Армия готова к тому, чтобы сегодня в нее пришли священники и муфтии? Подготовлена ли офицерская, солдатская идеология к тому, что с ними будут работать священники.
Игумен Савва (Молчанов): – Год назад я объезжал 2-ю Армию, территориально это 6-7 областей Поволжья, встретился с командующим армией и задал ему этот вопрос. Причем этот человек заинтересованный, деятельный инициативный, предоставлял священникам возможность трудиться, но хотел видеть результат. Вот у него я и спросил, стоит ли вводить институт военного священства. Он сказал, что ответить не готов. Многие вопросы взаимодействия еще не проработаны, нужно многое отрегулировать. Именно это ясчитаю трезвым и правильным подходом.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы были на учениях, почти на войне. Какова роль священника на войне.
![]() | ||
Игумен Савва (Молчанов) | ||
Игумен Савва (Молчанов): – Об этом прекрасно сказал последний протопресвитер армии и флота, отец Георгий Шавельский в своих дневниках: Я хочу разделить с солдатиками все трудности, все тяжелые минуты. Во-первых, для того, чтобы почувствовать самому вес их проблемы, а во-вторых, когда солдат видит, что с ним в трудную минуту находится священник, ему становится легче. И это главная помощь священника в условиях приближенных к боевым. Присутствие священников на учения необходимо для военнослужащих. У меня была ситуация, когда я, впервые для себя, развернул большой храм-палатку – 57 кв. м. Устанавливали мы его 2 дня. В бескрайней оренбургской степи, человек, войдя в этот храм, попадал в дом Божий. Военные были потрясены. Мои надежды на то, что красота будет служить проповедью и коснется человеческого сердца без человеческих слов, полностью оправдались. Только мы развернули этот большой храм, вдруг пошли люди, храм наполнился в считанные минуты. Сами военнослужащие установили распорядок жизни нашего храма: приходили в то время, когда освобождались от службы. молились перед иконами, оставались на краткое вечернее богослужение, затем некоторые исповедовались. Утром, большая часть этих людей приходила на Литургию, причащались Святых Христовых Тайн. Были и такие, кто крестился.
![]() | ||
На учениях "Южный щит 2006" | ||
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Многие в армии впервые видят священника и слышат его слова, могут чему –то у него научиться. А священника чему может научить армия?
Игумен Савва (Молчанов): – Спасению души. Тяжесть трудов во время жизни в полевых условиях очень большая: живем в землянках, спим мало, а трудимся много. Кстати, я убедился и в том, что мнение о нашем генералитете подчас бывает искажено. Генералы на подобных учениях проявляют себя как настоящие боевые генералы, как люди государственного мышления, которые 1,5-2 месяца спали по 4 часа в сутки, причем не ночью, а когда удавалось. Такие труды, при соблюдении совести военнослужащего, это – спасительный путь для человека. Редко найдешь православный монастырь, который жил бы в таких напряженных трудах.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Православным родителям хотелось бы, чтобы их дети служили в православных частях. У всех ли есть сегодня такая возможность? И есть ли вообще такие части?
Игумен Савва (Молчанов): – Таких частей нет. Их образование было бы нарушением нашего законодательства. Есть части, где устроены молельные комнаты. Есть подразделения, в которые стараются отправить верующего призывника, чтобы он находился в среде единомышленников.
![]() | ||
На учениях "Южный щит 2006" | ||
Ведущий – священник Алексий Уминский: – А нужно ли создавать особые условия именно для православных призывников?
Игумен Савва (Молчанов): – Думаю, что совершенно спокойно можно обойтись без этого. По практике сегодняшней армии, любой военнослужащий, который хочет сходить в храм на исповеди и к Причастию, он получает такую возможность. Если где-то командир не идет на встречу, то можно обратиться в Синодальный отдел по взаимодействию с вооруженными силами и мы поможем в этом.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я благодарю Вас, отец Савва, за интересную и содержательную беседу. Уверен, мы еще не раз встретимся в нашей студии.
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – В Подмосковье есть два храма, прихожане которых помогают раненым и заболевшим во время службы солдатам. Такие сестричества есть в храме Косьмы и Дамиана в Химках, и в храме Флора и Лавра в селе Ям.
Сюжет: Помощь солдатам-инвалидам
![]() | ||
Паломническая поездка в Крестовоздвиженский монастырь | ||
Реабилитационный центр Министерства Обороны лишь одно из многих лечебных учреждений, которое опекают сестры милосердия. И все же здесь они бывают особенно часто. Ведь сюда доставляют солдат, получивших травмы и ранения со всей страны.
Сестра милосердия: – Это ведь сыночки наши, как им не помочь. Каждый может помочь, хотя бы минимально, по силам что.
Сестры не только приходят в гости сами, принося угощения и самые необходимые вещи, но и организовывают небольшие паломнические поездки. Слава Богу, есть благотворители выделяющие для этого транспорт. В этот февральский морозный день ребята поехали в Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь и в храм Флора и Лавра. Поехать, правда, смогли, к сожалению, не все.
![]() | ||
Сестры милосердия | ||
Сестра милосердия: – Сегодня очень холодно и ребята на колясках и на протезах поехать не могли.
И все же в этом подмосковном храме нас ожидала встреча. Сюда вместе с мамой приехал Алексей Журкин. Весной прошлого года «Православная энциклопедия» рассказала о тяжко болящем воине Алексее, подорвавшем здоровье во время второй чеченской войны.
Алексей Журкин: – До Кавказских гор дошли. Спали под открытым небом. Холодно было очень сильно.
Жизнь Алексея тогда поддерживал аппарат искусственной почки. Он практически не вставал с постели. Когда о беде Алексея узнали наши телезрители, ему стали присылать письма и телеграммы, деньги на лечение. Многие приезжали в госпиталь сами. Сегодня Алексею стало легче, он уже дважды побывал у себя на родине в Нижнем Новгороде, может отстоять всю службу в храме. Он уверен, что помогли ему, прежде всего, не лекарства, а любовь и молитва людей.
![]() | ||
Алексей Журкин с матерью | ||
Алексей Журкин: – Молитва лучше лекарства. На себе это испытал. Благодарен от всего сердца всем людям, кто помог мне.
* * *
Пришла пора подвести итоги интерактивного опроса. Нам позвонило за это время больше 7 тысяч человек. Большинство наших зрителей – 97 %– считают, что возрождение института военного духовенства просто необходимо. Думаю, что это мнение разделяет большинство наших сограждан. поздравляю наших телезрителей с праздником Защитника Отечества
Наша программа подошла к концу. Ее полную версию вы можете найти на сайте Седмица.Ru, где всегда помещаются самые последние новости жизни Русской Православной Церкви, а также религиозные новости со всех концов света. Спасибо всем, кто был с нами эти полчаса. В следующую субботу мы встретимся снова и поговорим о творчестве Николая Васильевича Гоголя. А сейчас я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни Вас Господь!















