Нужен ли священник в армии? (Телепрограмма 24.02.07) (комментарий в свете веры)

В студии телепрограммы
В студии телепрограммы "Православная энциклопедия"

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 24.02.07)

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. В прямом эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы вернемся к теме, о которой уже не раз говорили в нашей программе – Церковь и армия. Больше 10 лет Православная Церковь сотрудничает с Министерством обороны России, и все эти годы не прекращается полемика о возрождении в российской армии института военного священства. Кто-то считает, что современной армии просто необходимо возродить военное духовенство. Другие говорят о том, что у нас светское государство, и это нарушает конституцию. Мы просим вас принять участие в этой дискуссии, и ответить на интерактивный вопрос: «Нужно ли возрождать военное духовенство?». Если ваш ответ «Да», позвоните по телефону 995-81-11, если нет, наберите – 995-81-12.

О том, как выглядит на практике служение священника в современной армии, мы будем говорить сегодня с нашим гостем, заместителем председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами игуменом Саввой (Молчановым). А начнем мы как обычно с новостей православной жизни.

Сюжет: Тезоименитство Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

25 февраля – День Тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Несколько месяцев назад Святейший Патриарх Алексий сказал: «Вся моя жизнь и мое служение были направлены на проповедь веры, проповедь словом и жизнью».

С самого раннего детства интересы Алеши Ридигера были связаны с церковной жизнью, с храмом. А общение с насельниками Валаама, куда родители Алексея ездили в паломнические поездки, стало одним из определяющих событий в его духовной жизни. Спустя 50 лет, будучи митрополитом Ленинградским и Новгородским, Преосвященный Алексий приехал на разрушенный и поруганный Валаам, чтобы начать возрождение знаменитой обители.

Многие годы архиерейского служения будущего Святейшего Патриарха пришлись на пик хрущевских гонений на Церковь, и почти все силы он отдавал на противостояние атеистической агрессии, на спасение храмов и святынь.

Он был избран на Патриарший престол в 1990 году, в непростые для нашего Отечества годы. Но именно в этот ответственный момент отечественной истории голос церкви зазвучал в полную силу, призывая людей к миру и созиданию, сохранению семейных ценностей и моральных приоритетов.

Предстоятель Русской Церкви Святейший Патриарх Алексий родился 23 февраля, в современной России это день защитника Отечества. Говорят, случайных совпадений не бывает: Святейший Патриарх – духовный защитник нашей Родины.

Виктор Садовничий, ректор МГУ: – Я думаю, что та миссия, которую выполняет Святейший Патриарх Алексий – это подвиг. Подвиг нравственный, человеческий, подвиг душевный.

Ирина Купченко, народная артистка РСФСР: – Святейшим Патриархом сделано огромное дело: народ друг с другом во многом примирился, изменилось отношение к Церкви. Верующих в России было много, но все равно их процент по отношению к другому населению был ничтожный. А посмотрите, что происходит сегодня в храмах. Я была вчера вечером на каноне Андрея Критского: храмы полные, такого еще 5-7 лет назад не было.

Фото - Ю.Клиценко, Седмица.Ru
Фото - Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Сюжет: Великий канон

Первые четыре вечера Великого поста во всех православных храмах читают Покаянный канон Андрея Критского. Еще один раз его читают в среду на пятой неделе – полностью. Автор этого канона преподобный Андрей жил в VIII веке и был архиепископом Крита. При жизни святой Андрей написал много молитв. Но самое главное его сочинение, - это Великий канон, состоящий из 250 песен. Духовная история мира показана в песнях Канона как история человеческой души, которая погружена в бездну греха, кается, плачет и надеется на спасение.

* * *

Сюжет: Возложение венка к могиле неизвестного солдата

23 февраля один из самых ответственных дней в жизни президентского полка. Десятки делегаций возлагают венки к могиле неизвестного солдата у Кремлевской стены. Свой венок возложил и Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Духовенство города Москвы пропело вечную память павшим в годы Великой Отечественной войны. Их подвиг должен сохраниться в памяти потомков, сказал Его Святейшество, обращаясь к роте почетного караула.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: – Я желаю вам честной, добросовестной и мужественной службы на благо Отечества. Поздравляю с праздником!

Военнослужащие президентского полка поздравили в этот день и Святейшего Патриарха Алексия.

* * *

Сюжет: Президентский полк в храме

Несколько дней назад солдаты президентского кремлевского полка ходили на воскресную службу в храм свяителя Николая в Подкопаях. Посещение храма – не приказ, а проявление доброй воли каждого военнослужащего.

Рядовой Артем Девяткин: – После того, как мы сходим в храм, нам становится проще общаться друг с другом, взаимоотношения меняются. Находим общий язык.

После службы – беседа с настоятелем, просмотр фильмов и чаепитие. На этот раз тема разговора – прощение, ведь встреча происходит в прощеное воскресение.

Славны воинские традиции полка и богата его история. Но и в этой истории появляются новые интересные страницы. Ода из них – традиция посещения воскресных служб.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Когда-то солдаты шли в бой за веру, Царя и Отечество. В дни Великой Отечественной войны бойцы поднимались из окопов со словами «За Родину, за Сталина!». Но многие из них именно в эти тяжелые дни войны стали верующими людьми. Как это было, расскажет наша постоянная рубрика «Архив «Православной энциклопедии».

Панихида во время Великой Отечественной войны
Панихида во время Великой Отечественной войны

Рубрика «Архив «Православной энциклопедии»: Верующие на войне

Во время Великой Отечественной войны среди людей, ушедших на фронт защищать Родину, естественно, были и верующие. Однако, если мы сейчас просмотрим километры военной кинохроники, хранящейся в архиве, то не найдём ни одного кадра, запечатлевшего солдата, который хотя бы крестится перед боем. Хотя трудно поверить, чтобы верующий человек перед боем не обращался с молитвой к Богу.

По сохранившимся воспоминаниям некоторые бойцы носили небольшие иконки у себя в кармане, у кого-то был нательный крест. Однако совершение религиозных обрядов в Советской армии не разрешалось.

Крестный ход во время Великой Отечественной войны
Крестный ход во время Великой Отечественной войны

С 1943 года по инициативе Сталина государство нормализовало отношения с Церковью. И в отдельных случаях начали разрешать отправление религиозных обрядов в армии. Сохранилось несколько воспоминаний о благодарственных молебнах по случаю взятия того или иного города (всегда – с санкции политотдела Армии). Стали совершать панихиды на братских могилах. Перед нами, например, единственная сохранившаяся съёмка подобной панихиды в Севастополе в 1944 году.

Передача танков. Митрополит Николай (Ярушевич) напутствует воинов
Передача танков. Митрополит Николай (Ярушевич) напутствует воинов

Ближайший помощник Святейшего Патриарха Сергия (Страгородского) митрополит Николай (Ярушевич) входил в состав государственной комиссии по расследованию злодеяний гитлеровских войск на оккупированной территории. Он выезжал в освобождённые районы и наблюдал следы варварского разрушения храмов, беседовал с местными жителями. В 1944-ом он выезжал в войска для передачи танковой колонны имени Дмитрия Донского, построенной на пожертвования верующих.

В храме, разоренном войной
В храме, разоренном войной

В конце войны офицерам и солдатам разрешили посещать богослужения в храмах. Об этом свидетельствуют кадры пасхальной службы 44-го года в Елоховском соборе и кадры интронизации Святейшего Патриарха Алексия (Симанского) в 1945-м. Известно, что отец маршала Василевского был священником. По воспоминаниям маршала, в 1945 году Сталин справлялся у Василевского, заботится ли тот об отце. И журил маршала за то, что он не высылает отцу денег. В начале войны даже трудно было представить, что через четыре года будут вестись подобные разговоры…

Святейший Патриарх Алексий (Симанский)
Святейший Патриарх Алексий (Симанский)

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Совсем недавно на Урале и в Поволжье прошли крупные военные учения «Южный щит-2006», в которых вместе с военнослужащими приняли участие и священники. Они крестили солдат, освящали боевую технику, и провели месяц в условиях, как принято говорить, «максимально приближенных к боевым».

* * *

Сюжет: Учения в Оренбурге

20 священников и 5 муфтиев – столько священнослужителей впервые принимало участие в учениях современной Российской армии. Учения «Южный щит-2006» собрали воедино 20 тысяч человек, сотни танков, орудий и самолетов – подобного размаха не было уже 15 лет. На Донгузском полигоне под Оренбургом военные отрабатывали масштабную тактическую операцию с боевыми стрельбами, применением авиационной техники и высадкой десанта. А главной задачей священников была духовная помощь солдатам.

На учениях
На учениях "Южный щит 2006"

Священник Александр Альтмарк: – Как говорил Суворов – главная победа, это победа над собой. Быть солдатом – это значит побеждать свои страсти – лень, гордость, жестокость. Желаем вам не только успехов в освоении техникой, что безусловно важно, но и взаимовыручки, дружбы, верности, послушания.

Священники вместе с солдатами добирались до места учений по железной дороге, питались в одной полевой кухне, рядом шагали на марше и вместе были на передовой. Каждый из полковых священнослужителей привез с собой передвижную храм-палатку. Для этих палаток сделали специальный иконостас облегченной конструкции. Священники беседовали с солдатами, освящали боевую технику. Каждое утро десятки военнослужащих принимали крещение.

Осенью нынешнего года на территории Урала и Поволжья пройдут новые масштабные учения. И священники опять будут в одном строю с солдатами.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Мы просим всех наших телезрителей принять участие в интерактивном опросе. Наш вопрос звучит так: «Нужно ли возрождать военное духовенство?». Если ваш ответ «Да», позвоните по телефону 995-81-11, если вы сомневаетесь в этом, наберите – 995-81-12. А наш гость сегодня заместитель председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами игумен Савва (Молчанов). Здравствуйте, отец Савва!

Игумен Савва (Молчанов): – Здравствуйте, отец Алексий!

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Оренбургские учения – это первый опыт такого масштабного участия священников в армейской жизни почти за 100 лет. Это была инициатива Церкви или армии?

Игумен Савва (Молчанов): – В Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами обратилось командование Приволжского военного округа, с тем, чтобы мы обратились к Святейшему Патриарху Алексию за благословением священников, которые окормляют воинские части Приволжского ВО, чтобы собрать их в одну епархию, для помощи военнослужащим в прохождении великих воинских трудов. Армия сама заинтересована в этом.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Расскажите немного об этих учениях.

Игумен Савва (Молчанов): – Это первые за 20 лет учения, в которых участвовало боле 22 тысяч человек. 3,5 тысячи резервистов, призванных из запаса. С этой категорией людей священники сталкивались впервые. Православных священников было 18, имамов – 3 и один муфтий.

На учениях
На учениях "Южный щит 2006"

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я слышал такое мнение, что присутствие православного священника может расколоть армию, возникнут межрелигиозные распри. На учениях в Оренбурге, как мы видели сейчас в сюжете, вместе с вами были и мусульманские муфтии. Вам удалось найти взаимопонимание, между вами не было конфликтов?

Игумен Савва (Молчанов): – Такое мнение было. Но эти учения показали всем, и мне самому, что мы, священники, трудились вместе с мусульманами, как братья. И муфтий и его помощники – люди настроенные патриотически, готовые вкладывать свою душу в помощь военнослужащим. И с такими людьми мы, православные священники легко находим общий язык, и в том числе с имамом Пермского края, с которым мы стали просто друзьями.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Армия готова к тому, чтобы сегодня в нее пришли священники и муфтии? Подготовлена ли офицерская, солдатская идеология к тому, что с ними будут работать священники.

Игумен Савва (Молчанов): – Год назад я объезжал 2-ю Армию, территориально это 6-7 областей Поволжья, встретился с командующим армией и задал ему этот вопрос. Причем этот человек заинтересованный, деятельный инициативный, предоставлял священникам возможность трудиться, но хотел видеть результат. Вот у него я и спросил, стоит ли вводить институт военного священства. Он сказал, что ответить не готов. Многие вопросы взаимодействия еще не проработаны, нужно многое отрегулировать. Именно это ясчитаю трезвым и правильным подходом.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы были на учениях, почти на войне. Какова роль священника на войне.

Игумен Савва (Молчанов)
Игумен Савва (Молчанов)

Игумен Савва (Молчанов): – Об этом прекрасно сказал последний протопресвитер армии и флота, отец Георгий Шавельский в своих дневниках: Я хочу разделить с солдатиками все трудности, все тяжелые минуты. Во-первых, для того, чтобы почувствовать самому вес их проблемы, а во-вторых, когда солдат видит, что с ним в трудную минуту находится священник, ему становится легче. И это главная помощь священника в условиях приближенных к боевым. Присутствие священников на учения необходимо для военнослужащих. У меня была ситуация, когда я, впервые для себя, развернул большой храм-палатку – 57 кв. м. Устанавливали мы его 2 дня. В бескрайней оренбургской степи, человек, войдя в этот храм, попадал в дом Божий. Военные были потрясены. Мои надежды на то, что красота будет служить проповедью и коснется человеческого сердца без человеческих слов, полностью оправдались. Только мы развернули этот большой храм, вдруг пошли люди, храм наполнился в считанные минуты. Сами военнослужащие установили распорядок жизни нашего храма: приходили в то время, когда освобождались от службы. молились перед иконами, оставались на краткое вечернее богослужение, затем некоторые исповедовались. Утром, большая часть этих людей приходила на Литургию, причащались Святых Христовых Тайн. Были и такие, кто крестился.

На учениях
На учениях "Южный щит 2006"

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Многие в армии впервые видят священника и слышат его слова, могут чему –то у него научиться. А священника чему может научить армия?

Игумен Савва (Молчанов): – Спасению души. Тяжесть трудов во время жизни в полевых условиях очень большая: живем в землянках, спим мало, а трудимся много. Кстати, я убедился и в том, что мнение о нашем генералитете подчас бывает искажено. Генералы на подобных учениях проявляют себя как настоящие боевые генералы, как люди государственного мышления, которые 1,5-2 месяца спали по 4 часа в сутки, причем не ночью, а когда удавалось. Такие труды, при соблюдении совести военнослужащего, это – спасительный путь для человека. Редко найдешь православный монастырь, который жил бы в таких напряженных трудах.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Православным родителям хотелось бы, чтобы их дети служили в православных частях. У всех ли есть сегодня такая возможность? И есть ли вообще такие части?

Игумен Савва (Молчанов): – Таких частей нет. Их образование было бы нарушением нашего законодательства. Есть части, где устроены молельные комнаты. Есть подразделения, в которые стараются отправить верующего призывника, чтобы он находился в среде единомышленников.

На учениях
На учениях "Южный щит 2006"

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А нужно ли создавать особые условия именно для православных призывников?

Игумен Савва (Молчанов): – Думаю, что совершенно спокойно можно обойтись без этого. По практике сегодняшней армии, любой военнослужащий, который хочет сходить в храм на исповеди и к Причастию, он получает такую возможность. Если где-то командир не идет на встречу, то можно обратиться в Синодальный отдел по взаимодействию с вооруженными силами и мы поможем в этом.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я благодарю Вас, отец Савва, за интересную и содержательную беседу. Уверен, мы еще не раз встретимся в нашей студии.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – В Подмосковье есть два храма, прихожане которых помогают раненым и заболевшим во время службы солдатам. Такие сестричества есть в храме Косьмы и Дамиана в Химках, и в храме Флора и Лавра в селе Ям.

Сюжет: Помощь солдатам-инвалидам

Паломническая поездка в Крестовоздвиженский монастырь
Паломническая поездка в Крестовоздвиженский монастырь

Реабилитационный центр Министерства Обороны лишь одно из многих лечебных учреждений, которое опекают сестры милосердия. И все же здесь они бывают особенно часто. Ведь сюда доставляют солдат, получивших травмы и ранения со всей страны.

Сестра милосердия: – Это ведь сыночки наши, как им не помочь. Каждый может помочь, хотя бы минимально, по силам что.

Сестры не только приходят в гости сами, принося угощения и самые необходимые вещи, но и организовывают небольшие паломнические поездки. Слава Богу, есть благотворители выделяющие для этого транспорт. В этот февральский морозный день ребята поехали в Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь и в храм Флора и Лавра. Поехать, правда, смогли, к сожалению, не все.

Сестры милосердия
Сестры милосердия

Сестра милосердия: – Сегодня очень холодно и ребята на колясках и на протезах поехать не могли.

И все же в этом подмосковном храме нас ожидала встреча. Сюда вместе с мамой приехал Алексей Журкин. Весной прошлого года «Православная энциклопедия» рассказала о тяжко болящем воине Алексее, подорвавшем здоровье во время второй чеченской войны.

Алексей Журкин: – До Кавказских гор дошли. Спали под открытым небом. Холодно было очень сильно.

Жизнь Алексея тогда поддерживал аппарат искусственной почки. Он практически не вставал с постели. Когда о беде Алексея узнали наши телезрители, ему стали присылать письма и телеграммы, деньги на лечение. Многие приезжали в госпиталь сами. Сегодня Алексею стало легче, он уже дважды побывал у себя на родине в Нижнем Новгороде, может отстоять всю службу в храме. Он уверен, что помогли ему, прежде всего, не лекарства, а любовь и молитва людей.

Алексей Журкин с матерью
Алексей Журкин с матерью

Алексей Журкин: – Молитва лучше лекарства. На себе это испытал. Благодарен от всего сердца всем людям, кто помог мне.

* * *

Пришла пора подвести итоги интерактивного опроса. Нам позвонило за это время больше 7 тысяч человек. Большинство наших зрителей – 97 %– считают, что возрождение института военного духовенства просто необходимо. Думаю, что это мнение разделяет большинство наших сограждан. поздравляю наших телезрителей с праздником Защитника Отечества

Наша программа подошла к концу. Ее полную версию вы можете найти на сайте Седмица.Ru, где всегда помещаются самые последние новости жизни Русской Православной Церкви, а также религиозные новости со всех концов света. Спасибо всем, кто был с нами эти полчаса. В следующую субботу мы встретимся снова и поговорим о творчестве Николая Васильевича Гоголя. А сейчас я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни Вас Господь!

Ссылки по теме
Последние публикации раздела
Форумы