В Москве открылись XV Рождественские чтения (комментарий в свете веры)

	Храм Христа Спасителя

28 января, в Неделю о мытаре и фарисее, перед началом XV Международных Рождественских образовательных чтений Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Блаженнейшим Христофор, Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии, совершили Божественную литургию в Храме Христа Спасителя.

Предстоятелям Русской Православной Церкви и Православной Церкви Чешских земель и Словакии сослужили митрополиты: Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Белоруссии; Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии; Сливенский Иоанникий (Болгарская Православная Церковь); Симферопольский и Крымский Лазарь (Украинская Православная Церковь); Воронежский и Борисоглебский Сергий; архиепископы Истринский Арсений; Пензенский и Кузнецкий Филарет; Екатеринбургский и Верхотурский Викентий; Тобольский и Тюменский Димитрий; Владимирский и Суздальский Евлогий; Рязанский и Касимовский Павел; Львовский и Галицкий Августин (Украинская Православная Церковь); Курский и Рыльский Герман; Верейский Евгений, председатель Учебного комитета, ректор Московских Духовных академии и семинарии; Хабаровский и Приамурский Марк; Элистинский и Калмыцкий Зосима; епископы Красногорский Савва; Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф; Дмитровский Александр; Сергиево-Посадский Феогност; Брянский и Севский Феофилакт; Тамбовский и Мичуринский Феодосий; Саратовский и Вольский Лонгин; Бронницкий Амвросий; Ейский Тихон; Кемеровский и Новокузнецкий Аристарх; Магнитогорский Феофилакт; Богородский Елисей. В алтаре молился архиепископ Тихвинский Константин, ректор Санкт-Петербургских Духовных академии и семинарии.

В Храме Христа Спасителя находились первый заместитель Председателя Совета Федерации Федерального Собрания РФ А.П.Торшин, а также прибывшие в Москву участники XV Международных Рождественских образовательных чтений.

По окончании богослужения Святейший Патриарх Алексий и Блаженнейший Митрополит Христофор обменялись речами.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Сегодня у нас есть три причины для торжества, три вехи в жизни нашей Церкви. Во-первых, это первый официальный визит Предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Россию. Мы с радостью приветствуем Вас, Ваше Блаженство, рады нашему молитвенному и евхаристическому общению. Благодарим Вас за то, что после своего избрания Предстоятелем Православной Церкви Чешских земель и Словакии Вы осуществили официальный визит в Русскую Православную Церковь, которая 55 лет назад даровала автокефалию Церкви в Чехии и Словакии. Недавно состоялись торжества, посвященные юбилею этого исторического события. Мы рады, что сегодня имели возможность совершить с Вами Божественную литургию, приобщиться Тела и Крови Христовой. Мы осознаем, что ничто не сближает наши Церкви так, как совместная молитва и евхаристическое общение. Молитвенное и евхаристическое общение с Вами, Ваше Блаженство, доставило нам и радость, и духовное утешение, – благодарим Вас за это.

Во-вторых, завтра открываются традиционные Международные Рождественские чтения, на которые собираются чада Русской Православной Церкви со всех концов России и из-за рубежа, а также приезжают представители Поместных Православных Церквей, осуществляющие духовное образование и воспитание народа Божия.

В продолжение семидесяти лет предпринимались попытки отторгнуть русский народ от веры в Господа и Спасителя и воспитать в духе атеизма. Но, по милости Божией, несмотря на многие гонения, вера в сердцах и душах нашего народа никогда не умирала. Многие наши подвижники благочестия приняли мученический венец, исповедуя Имя Христово до тюремных уз и даже до смерти. По милости Божией и по молитвам святых новомученников и исповедников Российских, гонения на Церковь прекратились.

В течение последних лет в январе месяце после праздника Рождества Христова, когда мы вспоминаем пришествие в мир Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, мы по традиции проводим Рождественские чтения. В рамках чтений мы обмениваемся опытом и думаем о том, как помочь людям найти единое на потребу, – обрести вместе с верой Христовой нравственный и духовный стержень.

В-третьих, сегодня первое воскресение Постной Триоди, начало подготовки к Великому посту. Сегодня мы слышали покаянное песнопение «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», а также евангельскую притчу о мытаре и фарисее. Фарисей в храме кичился своей праведностью, говорил пред Богом о своих заслугах, об исполнении внешнего закона, но забывал о главном – о покаянии, о смирении. И в это же время в Храме молился грешник-мытарь. Не смея поднять очей к небу, он видел только свои грехи и взывал ко Господу, бия себя в грудь: «Боже, милостив буди мне, грешному». Евангелие говорит нам о том, что ушел этот мытарь оправданным паче фарисея оного. И всем нам нужно помнить, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Смирение мытаря – пример покаяния и глубокой, сердечной молитвы ко Господу, пример осознания своих грехов.

Вот три момента, о которых хотелось бы сегодня напомнить и поздравить всех вас с воскресным днем, а причастников – с принятием Святых Христовых Таин. Хочу еще раз поблагодарить Вас, Ваше Блаженство, за совместное служение за сегодняшней Божественной литургией. Мы приветствуем всех членов Вашей делегации Церкви Чешских земель и Словакии. Мы скорбим и сожалеем о том, что член чешской делегации архиепископ Симеон заболел и находится на лечении в больнице, и мы молим Господа о его выздоровлении. Молитвенно желаем Вашему Блаженству помощи Божией в несении Первосвятительского служения на благо Церкви Чешских земель и Словакии, на благо Вашей богоспасаемой паствы. Мы всегда с любовью вспоминаем Вас, ведь Вы завершали свое образование в Московской Духовной академии, а монашеский постриг приняли в Троице-Сергиевой лавре. Эти духовные узы нерасторжимы. На молитвенную память я хочу просить Вас принять Тихвинской образ Божией матери. Чудотворная Тихвинская икона недавно, после 60-летнего отсутствия, вновь вернулась на землю Русскую, и мы имеем возможность молиться перед этой святыней. С братской любовью приветствуем Вас, Ваше Блаженство!

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Слово Блаженнейшего Архиепископа Пражского Христофора, Митрополита Чешских земель и Словакии

Ваше Святейшество!

Разрешите мне поблагодарить Вас за Ваши слова и Ваше попечение о нас и болящем архиепископе Симеоне!

Когда мы приезжаем к Вам, в Россию, то попадаем на свою духовную родину, ведь Святая Русь – не только историческое государство, которое пребывало в прошлом, пребывает и сегодня и будет пребывать в будущем. Ваше попечение о нас всех – попечение отца о своих духовных чадах. Рядом с Вами я ощущаю себя Вашим духовным сыном.

Разрешите мне, в свою очередь, выразить свою благодарность за совместное богослужение в Храме Христа Спасителя, где все православные люди чувствуют красоту и радость нашей веры. Как сказал великий русский писатель Достоевский, красота спасет мир. Мы надеемся, что Международные Рождественские чтения, которые открываются красотой этого богослужения (так и должно быть: сначала Евхаристия, Божественная литургия, потом – работа) послужат спасению мира.

Я очень рад, Ваше Святейшество, что могу передать Вам низкий поклон от других архиереев, от клира и верующих Автокефальной Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Надеюсь, что и Вы, паки и паки будете нас вспоминать, снова приедете в Братиславу, где Вы совершили освящение храма.

Мы надеемся, что Вы также освятите новый храм в Праге. У нас много верующих, и это великая радость, но в пражских храмах очень тесно. Есть большое желание построить в Праге храм святителя Николая. Мы надеемся, что по Вашему благословению и Вашими молитвами, с Вашим присутствием, нам удастся осуществить задуманное.

Огромное, Ваше Святейшество, Вам спасибо!

* * *

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возглавил церемонию открытия ХV Международных Рождественских образовательных чтений

29 января в Государственном Кремлевском дворце Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возглавил церемонию открытия ХV Международных Рождественских образовательных чтений «Вера и образование: общество, школа, семья в XXI веке».

В президиуме присутствовали: митрополиты Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси, Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии Симферопольский и Крымский Лазарь, Воронежский и Борисоглебский Сергий, председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, ректор Российского Православного университета святого апостола Иоанна Богослова, архимандрит Иоанн (Экономцев).

Среди почетных гостей чтений были Блаженнейший Христофор, Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии, митрополит Сливенский Иоанникий (Болгарская Православная Церковь).

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Органы государственной власти Российской Федерации представляли полномочный представитель Президента в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко, заместитель Председателя Совета Федерации А.П.Торшин, первый заместитель Председателя Государственной Думы Л.К.Слиска, Председатель Комитета ГД по делам общественных объединений и религиозных организаций С.А.Попов, министр юстициии РФ В.В.Устинов, министр образования и науки РФ А.А.Фурсенко, министр культуры и массовых коммуникаций РФ А.С.Соколов, заместитель Генерального прокурора РФ А.Г.Звягинцев, мэр Москвы Ю.М.Лужков, губернатор Московской области Б.В.Громов.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Открывая крупнейший ежегодный православный форум, Святейший Патриарх Алексий обратился к участникам Рождественских чтений с Первосвятительским словом.

Приветствия в адрес Рождественских чтений направили Президент России В.В.Путин (огласил полномочный представитель Президента в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко), Председатель Совета Федерации С.М.Миронов (огласил заместитель Председателя Совета Федерации А.П.Торшин) и Председатель Государственной Думы Б.В.Грызлов (огласила первый заместитель Председателя Государственной Думы Л.К.Слиска).

На торжественном открытии форума православных педагогов выступили Блаженнейший Христофор, Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии, мэр Москвы Ю.М.Лужков, Митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии; министр образования и науки РФ Андрей Андреевич Фурсенко.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Церемония открытия завершилась вручением премий «За нравственный подвиг учителя» педагогам, добившимся больших успехов в нравственном воспитании подрастающего поколения. Премии вручали Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий и полномочный представитель Президента в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко. Премии I степени «За нравственный подвиг учителя» удостоилась учитель истории и общественных дисциплин Рецицкой средней общеобразовательной школы Брянской области О.М.Петровская. Лауреатами премии II степени «За нравственный подвиг учителя» стали учительница музыки и мировой художественной литературы гимназии № 15 г.Костромы О.В.Лебедева и учитель Воскресной школы, педагог дополнительного образования Сухинического Дома детского творчества Калужской области С.А.Панов.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

* * *

Рождественские чтения проводятся ежегодно Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви при участии Управления делами Московской Патриархии, синодальных отделов, духовных школ и богословских институтов Русской Православной Церкви, а также Министерства образования РФ, Российской академии наук, Российской академии образования, Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, Российской государственной библиотеки, национального фонда «Русская школа».

Программа XV Международных Рождественских образовательных чтений, проходящих с 28 января по 3 февраля, включает три пленарных заседания в Государственном Кремлевском дворце, посвященных темам «XXI век: образование и воспитание», «Общество, школа, семья: традиция и современность», «Духовно-культурное наследие – основа воспитания личности». Затем работа продолжится по восьми направлениям – «Православное воспитание и образование», «Школа в XXI веке», «Семья в век глобализации», «Пути промысла Божия и святоотеческое наследие», «Церковь и общество», «Церковь и культура», «Христианство и наука», «Молодежные Рождественские чтения». В план мероприятий также входят конференция «Преподобный Савва Сторожевский» к 600-летию преставления преподобного Саввы, игумена Сторожевского, Звенигородского и всея России чудотворца, Свято-Петровские чтения к 680-летней годовщине преставления святителя и презентация книги «Православные святыни Московского Кремля в истории и культуре России» в Патриарших палатах Кремля. В рамках культурной программы Рождественских чтений в Центральном выставочном зале «Манеж» пройдет Международная выставка православного искусства «Свет миру», а в Государственном Кремлевском дворце – концерт. Заключительное заседание Рождественских чтений состоится 2 февраля в Зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя.
3 февраля участники Рождественских чтений посетят Троице-Сергиеву Лавру.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на открытии XV Рождественских образовательных чтений

Ваше Блаженство, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, Многоуважаемые Представители Государственной власти, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Сердечно приветствуем участников XV Рождественских образовательных чтений и поздравляем с минувшими Великими праздниками, к которым приурочено проведение настоящего форума — Рождеством Бога и Спасителя мира Иисуса Христа и Крещением Господним.

В этом году проходят пятнадцатые Рождественские образовательные чтения, которые стали традиционным общественно-церковным форумом, собирающим для обсуждения важнейших тем духовно-нравственного развития общества и проблем современного образования широкий круг лиц из разных уголков нашего Отечества, ближнего и дальнего зарубежья.

Рождественские чтения зародились в начале нового исторического периода бытия Русской Церкви, периода приобретения свободы, в том числе свободы проповеди веры. Именно благодаря Чтениям началось широкое обсуждение с представителями науки, педагогическими коллективами, общественными организациями, силовыми структурами актуальных проблем духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Минувшие годы продемонстрировали общественную значимость данного форума, показателем чего является постоянное увеличение числа людей, участвующих в его работе. Если на Первых Чтениях, прошедших в 1992 году, присутствовало всего несколько сотен человек, то в прошлом году число участников превысило 12 тысяч, было прочитано более тысячи докладов. Таким образом, Рождественские чтения можно назвать крупнейшим ежегодным образовательным форумом, проводимым в России.

Последнее десятилетие прошедшего века и первые годы нынешнего ХХI столетия ознаменовались всесторонним возрождением Русской Православной Церкви, ожили сокрытые до времени внутренние силы верующего народа, по всей Руси вновь открылись тысячи храмов и сотни монастырей.

В настоящее время гораздо больше людей, особенно молодых и среднего возраста стало приходить в храмы. По данным исследований, за последние два десятилетия верующий человек в России помолодел почти на 20 лет. Если в середине 80-х годов средний возраст верующих был равен 62-63 годам, то сейчас 44-45. Вера стала действительно немаловажной составляющей жизни десятков миллионов россиян.

Но церковное возрождение отнюдь не является лёгким делом. Большинство нынешних россиян по-прежнему не имеет глубоких познаний об истинах отеческой веры, далеко отстоит от активного, всецелого участия в церковной жизни. Немногие из нас помышляют, прежде всего, «не о пище тленной», но о том, что приводит человека «в жизнь вечную» (Ин. 6:27).

Для сохранения стойкости в вере перед лицом любых испытаний жизненно необходимо, чтобы Православие стало не просто неким обрамлением мирской жизни, но центром, мерилом и силой всех наших поступков, мыслей и слов.

Вот почему и священнослужителям, и мирянам надо расширять просветительскую деятельность. Мы видим главную цель Рождественских чтений в том, чтобы голос Церкви, проповедующей Истину Христову, мог быть услышан и понят всеми людьми, жаждущими духовного преображения — многомиллионной аудиторией средств массовой информации, учащимися школ и вузов, воинами и рабочими, интеллигенцией и хлебопашцами. Словом всеми, кто жаждет слова Истины.

В связи с этим, вопросы духовно-нравственного образования и воспитания подрастающего поколения как никогда оказываются востребованными.

Образование во все времена было важной частью церковной и общественной жизни, поскольку от его состояния напрямую зависит будущее любой страны и её народа. Христианам свойственно полагать своей неотъемлемой задачей осуществление просветительской миссии, в соответствии со словами Спасителя: «Идите, научите все народы» (Мф. 28:19).

В связи с этим, забота о содержании, формах и методах образования, а равно и о его влиянии на общество не может оставаться вне внимания Церкви. Даже в эпоху, когда религиозная жизнь была жестко ограничена в своих проявлениях атеистической идеологией, христиане ясно осознавали важность духовного воспитания подрастающего поколения, стараясь, насколько возможно, в семейном кругу привить своим чадам то, чего стремилась их лишить пропитанная материалистическим духом система образования.

Встаёт вопрос, а для чего нужно учить? Отвечая на него, святитель Василий Великий свидетельствует: «Учить не затем, чтобы только знали, но наипаче для того, чтобы и жили сообразно с учением». Отсюда главная задача образования — научить каждого человека следовать указаниям совести. Это даёт возможность укрепить в обществе духовно-нравственные нормы. Вот почему Церковь стремится к тому, чтобы и образовательный, и воспитательный процессы основывались на тех вечных идеалах и ценностях, которые давали бы импульс к созидательной, творческой деятельности.

К сожалению, современное образование приобрело практический, а в некоторых случаях можно даже сказать — меркантильный характер. Более того, оно порой становится товаром с соответствующей ценой и перспективой дальнейшего умножения инвестиций, а воспитание, нравственное формирование человеческой личности часто считается делом, весьма отдаленно относящимся к школе. При этом молчаливо предполагается, что воспитание принадлежит исключительно сфере семейной.

Но может ли современная семья в полной мере справиться с этой задачей? Думаем, что нет. Ибо современная семья практически утратила своё главное христианское предназначение — малой церкви, в которой муж и жена неразрывно связаны друг с другом, подобно союзу Христа и Церкви, взаимной любовью. Дети, исполняя одно из предназначений брака, в своей простоте и чистоте способствуют созданию малой церкви по завету Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя моё, там я посреди их» (Мф. 18:20). Таков идеальный образ православной семьи, количество которых, мы надеемся, будет расти.

Еще одной важнейшей задачей для всего нашего общества является решение проблемы детей, воспитывающихся в приютах и детских домах. Их число превышает семьсот тысяч человек. Нынешний 2007 год объявлен Годом ребенка. И мы обязаны обратить свои взоры на эту категорию детей, большинство из которых являются сиротами при живых родителях.

Многие православные священнослужители и просто верующие люди откликнулись на наш призыв брать на воспитание сирот в свои семьи. Однако мы столкнулись с очень сложными правилами оформления опекунства и усыновления. Здесь без доброй воли и помощи государственных властей не обойтись.

Одним из шагов, направленных на решение этого вопроса могло бы стать учреждение должности Уполномоченного по правам детей при Президенте Российской Федерации с широкими полномочиями, подобно тому, как это существует в Европейском содружестве. Пора совместными усилиями раз и навсегда решить проблему сиротства и беспризорности в нашей стране. Хотелось бы, чтобы все мы осознали — будущее наших детей, а значит и всего государства, в наших руках.

Важнейшим фактором, оказывающим влияние на нравственное состояние общества, является деятельность средств информации. Невозможно ожидать морального преображения наших сограждан, если с экранов телевизоров, по радио, с газетных полос и Интернета на них постоянно обрушивается поток негативной информации.

Одновременно, современное искусство демонстрирует и положительные примеры. Ярким образцом попытки христианского подхода к культуре стал фильм «Остров». Однако, к сожалению, это единичное явление, между тем, мы имеем богатый исторический материал, изобилующий примерами высоконравственного отношения к людям и способный стать основанием для создания хороших фильмов.

Именно поэтому наблюдаемое иногда желание вытеснить веру и религиозное сознание на периферию общественной жизни, сделать религию исключительно «частным делом» каждого отдельного человека, оставив ей исключительно область «убеждений» и тем самым изъять её из процессов общественной, культурной и исторической жизни народа, несомненно, должно быть признано деструктивным явлением.

Применительно к теме современной школы следует также сказать, что боязнь увидеть священника в школе, вероятно, является пережитком советского прошлого. Касательно преподавания Основ духовно-нравственной культуры отмечу, мы выступаем за то, чтобы дети, крещеные в Православной Церкви, а их во многих регионах более 90%, могли знать основы своей религии, и преподавать это могут воцерковленные школьные учителя. Для подготовки таких кадров у нас есть учебные заведения такие, как Свято-Тихоновский Гуманитарный университет. Ведение этого предмета в школьную программу не может быть нарушением принципа светскости, зафиксированного в Конституции, более того, это явится самым действенным средством против ослепляющих ум националистических и экстремистских предрассудков, черпающих для себя пищу в религиозном невежестве общества и особенно его молодого поколения.

Многополярность мировоззрений ставит сегодня задачу приобщить учащихся к широкому кругу взглядов на принципиальные вопросы. К таковым традиционно относятся проблемы возникновения жизни, происхождение Вселенной, появление человека. И никого вреда не будет школьнику, если он будет знать библейское учение о происхождении мира. Осознание человеком, что он является венцом творения Божия, — только возвышает его, а если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны — пусть так считают, но не навязывают этих взглядов другим.

Говоря о духовно нравственном воспитании, нельзя обойти тему Армии. Для Церкви военнослужащие во все времена являлись важной сферой пастырского попечения, ибо они, служа отечеству, проявляют готовность отдать жизнь «за други своя». Конституцией каждому гарантировано право «совместно исповедовать религию», почему же те, кто служат своему народу, не всегда имеют эту возможность. Духовное состояние солдата не является чем-то второстепенным, но от него напрямую зависит внутренняя атмосфера в коллективе и, в конечном счете, — боеспособность всей армии и безопасность государства. Поэтому Церковь и выступает за то, чтобы те молодые православные люди, которые служат в армии, могли бы иметь духовную пастырскую поддержку.

Уважительное отношение к свободе человеческой личности, является неотъемлемой частью цивилизованного общества. В связи с этим хотелось бы отметить, что демократические основы устроения жизни народа и государства требуют уважения общечеловеческих прав не только тех граждан, которые составляют меньшинство, но и представителей большинства, к каковым по данным социологических исследований относятся в России православные.

Свидетельство Церкви осуществляется через её присутствие во всех сферах жизни общества. Церковь имеет попечение обо всём, что затрагивает душу человека, и именно поэтому она активно противостоит вражде и разделениям, осуждает преступность и безнравственность, поднимает свой голос в поддержку обездоленных и страждущих, заботливо опекает молодое поколение.

И я всем сердцем верю, что Церковь, которая с честью преодолела трудности и трагедии ушедшего века, будет во все времена стоять непоколебимой твердыней.

* * *

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Выступление Блаженнейшего Христофора, архиепископа Пражского, митрополита Православной Церкви Чешских земель и Словакии, на открытии XV Рождественских чтений

Ваше Святейшество, Преосвященные архипастыри, дорогие братья и сестры, уважаемые дамы и господа!

Для меня большая радость и большая честь приветствовать всех вас, собравшихся в этом историческом зале на открытие международных Рождественских чтений. Мне уже неоднократно приходилось принимать участие в их работе и поэтому я знаю, что здесь собрались те, кто посвятил себя делу духовного просвещения и воспитания молодежи, – выполнению важной и ответственной задачи, которую ставит перед нами сама жизнь.

Ныне мы радостно констатируем, что в этом году Рождественские чтения в России проходят уже в пятнадцатый раз. Эти юбилейные чтения свидетельствуют, что из года в год Рождественский форум набирает силы, а число его участников и интерес к нему в обществе и не только в вашей стране неуклонно возрастает. Это происходит во многом благодаря тому, что на чтениях ставится множество важных и злободневных вопросов, происходит обсуждение целого ряда актуальных проблем жизни вашей страны, общих для целого ряда европейских государств.

Очень важно, что в этом зале собираются вместе представители духовенства, преподаватели светских ВУЗов, сотрудники государственной администрации разных рангов. Это позволит решить поставленную перед чтениями задачу координации усилий церковных, государственных и общественных структур в деле духовно-нравственного воспитания и образования подрастающего поколения.

Прошедшие десятилетия во многих странах Европы были сопряжены с беспрецедентными гонениями, воздвигнутыми на Святую Церковь теми, кто мыслил построить своими человеческими силами «рай» на земле, да еще и без Бога. Эти тщетные усилия не только забрали массу сил и средств, привели невиданным разрушениям, но и искалечили человеческие жизни, ввергли массу людей в состояние духовной нищеты.

Вот почему вызовом нашего времени является необходимость духовного просвещения, живой проповеди Слова Божия, серьезной образовательной, социальной и миссионерской работы. Знаю, что именно такие работники на жатве Господней собраны здесь. От всей души хочу пожелать всем вам успеха в этом благословенном делании.

Но не только наше прошлое заставляет нас задуматься над многими проблемами, стоящими ныне перед Церковью и обществом. И сегодняшний день также ставит множество вопросов, требующих ответа в свете Евангельской Истины и Правды Божией. Мы видим, что на пороге третьего тысячелетия человечество столкнулось с набирающей силу глобализацией. Это явление развивается вследствие появления новых возможностей человеческого общения, связанных с современными технологиями.

Одной из опасностей глобализации является то, что она несет с собой агрессивный натиск внерелигиозной цивилизации, так называемой идеологии «пост-христианского общества». Эта идеология, имеющая в своей основе исключительно потребительское отношение к жизни, в случае ее утверждения в мире, грозит не только нивелировкой национальных культур, но многими кризисами, в том числе экологическим и социальным. И мне кажется очень важным, что на этих чтениях среди прочего поставлена задача осмысления стратегии воспитания подрастающего поколения и молодежи в контексте процесса глобализации в XXI веке.

Не менее важным представляются и другие задачи Рождественских чтений, а именно – координация усилий церковных, государственных и общественных структур в деле воспитания и образования, обсуждение проблемы подготовки и подбора педагогических кадров, уяснение путей возрождения традиционной культуры в XXI веке, наконец, обмен опытом преподавания, опытом миссионерской и катехизаторской работы.

Мы надеемся, что в этом смысле будет полезен и опыт православной Церкви Чешских земель и Словакии, Предстоятелем которой по воле Божией я являюсь. Я хотел бы с удовлетворением отметить, что из всех зарегистрированных в Чехии и Словакии конфессий увеличивается количество только православных верующих.

В Чехии преподается Закон Божий не только в церковных воскресных школах, но и также в школах государственных по желанию родителей. В Словакии преподавание религии закреплено законодательно в государственных учебных заведениях факультативно и осуществляется за счет бюджетного финансирования.

Наша Церковь дорожит добрыми отношениями с Русской Православной Церковью и потому я очень благодарен Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию за его приглашение принять участие в работе этого форума. Я благодарен Его Святейшеству за то отцовское внимание, с которым он относится к нашей Церкви. Мы верим, что дружественные и братские отношения между нашими Церквами будут крепнуть и развиваться. Я надеюсь также, что, как и в прошлые годы, в результате своего визита в Россию и, в частности, в результате участия в нынешних Рождественских чтениях, я почерпну для себя много полезного и важного.

Пользуясь представившейся возможностью, я хотел бы передать всем вам горячее приветствие от духовенства и мирян нашей Церкви, которые молитвенно желают вам успехов в вашей работе.

Я желаю вам вдохновляться в вашей многотрудной деятельности примером великих просветителей – святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских, которые, как вы знаете, трудились на территории Чехии и Словакии и создали здесь славянскую азбуку, перевели на славянский язык Священное Писание, а также богослужебные и канонические книги. Святые братья и сегодня молитвенно предстоят пред Господом за всех нас и особенно за тех, кто продолжает их учительную деятельность в этом мире.

Не будем забывать, что служение св. Кирилла и Мефодия было жертвенным и апостольски ревностным. Благодаря их служению многие славянские народы приняли святое крещение. Будем также помнить, что подвиг Первоучителей Словенских был подвигом любви. Своей искренней, нелицемерной любовью они свидетельствовали о Правде Христовой, о Христе, Который Сам говорит в Святом Евангелии от Иоанна: «Я семь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Пусть эта жертвенность, христианская любовь, терпение, мудрость и ревность о Господе будет сопутствовать всем нам.

В заключении я хотел бы еще раз поприветствовать участников юбилейных Рождественских чтений и пожелать благословенных успехов в вашем служении, а также выразить уверенность, что труд наш не будет «тщетен пред Господом».

* * *

Святейший Патриарх открыл Международную выставку православного искусства «Свет миру»

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

30 января Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II открыл в «Манеже» Международную выставку православного искусства «Свет миру».

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

В церемонии открытия участвовали митрополиты Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии, председатель оргкомитета выставки; Симферопольский и Крымский Лазарь, другие иерархи и клирики Русской Православной Церкви. Почетными гостями церемонии открытия стали представители Русской Православной Церкви Заграницей, Грузинской, Элладской и Американской Поместных Православных Церквей.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Также в открытии выставки приняли участие представитель Президента России в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко, министр культуры и массовых коммуникаций РФ А.С.Соколов, министр образования и науки Российской Федерации А.А.Фурсенко, мэр Москвы Ю.М.Лужков, председатель комитета по культуре Госдумы России И.Д.Кобзон, ректор Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова В.А.Садовничий, директор музея им. Андрея Рублева Г.В.Попов, деятели российской культуры, науки и искусства. На церемонии присутствовали посол Греции в России г-н Илиас Клис, сотрудники посольств Греции и Кипра.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

В ходе церемонии глава делегации Элладской Православной Церкви митрополит Закинфский Хризостом передал в дар Святейшему Патриарху Алексию список иконы «Собор святых русских Афонцев», которую доставили со Святой Горы Афон в Российскую столицу специально к открытию выставки. На ней изображена Божия Матерь «Игумения Афонская», окруженная собором русских святых, просиявших на Святой Горе.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Экспозиция выставки включает следующие разделы: возрождение храмов и монастырей России, монументальнальные настенные мозаики и росписи, хранители культурного наследия древней Руси, современная иконопись, скульптура, фотография, детское творчество, книжные иллюстрации, традиционные промыслы. На выставке представлены работы мастеров России, Белоруссии, Греции, Кипра, Канады и др.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Отличительной особенностью этой выставки от подобных мероприятий станут мастер-классы ведущих иконописцев и заведующей кафедрой церковного золотого и лицевого шитья ВПК «Содействие» И.А. Кеслер, а также лекции, научные конференции и круглые столы по проблемам православного искусства.

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

Cлово Святейшего Патриарха Алексия на открытии выставки икон «Свет Миру»

Искренне рад приветствовать Вас на открытии выставки православных икон, «Свет миру».

Икона является важнейшим элементом православного искусства, богослужебной жизни и частной молитвы. Иконографические образы воспринимаются нами, как священные, поскольку открывают нам связь с горним миром – Богом, Его ангельскими силами и святыми.

Сама принципиальная возможность поклонения иконописным изображениям основывается на одном из центральных догматов христианства – учении о Воплощении Бога Слова, Сына Божия, Второй Ипостаси Святой Троицы для спасения рода человеческого. По слову богодухновенного ученика Христова – святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова: И слово Плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу его, славу яко единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины (Ин.1:14).

Поэтому один из замечательных религиозных философов прошлого века наименовал икону «богословием в красках», то есть художественным выражением видения Церковью Бога, мира и человека. Икона становится таким образом выражением духовного, мистического опыта Церкви Христовой, пребывающей в неразрывном единстве со своим Божественным Основателем, обещавшим нам «се, Аз с вами есмь во вся дни до скончания века» (Мф.28:20).

Показательно при этом, что данная выставка проводится в дни крупнейшего ежегодного церковно-общественного форума – Рождественских чтений, приуроченных к празднику, в который мы воспоминаем события Боговополщения, пришествия в мир Бога во плоти. Отрадным выглядит также тот факт, что экспозиция разместилась в Манеже – одном из центральных выставочных залов нашего Первопрестольного града и всего нашего Отечества. Это дает возможность горожанам и многочисленным гостям столицы приобщиться к замечательным образцам церковного искусства, приоткрыв для себя завесу над таинственным единством Искупителя мира и Его мистическим телом – Церковью, народом Божиим.

Кроме того, размещение выставки рядом с велики святынями Московского кремля, в центре государственной, общественной, политической, культурной жизни России еще раз подчеркивает универсальный характер иконы, которая призвана быть «окном в горний мир», в определенной мере доступным не только верующему человеку, но и всякому задумывающемуся над смыслом жизни, ищущему идеалы добра и справедливости.

Надеюсь, что здесь, перед этими священными образами наши современники смогут обрести возможность вырваться из повседневной суеты, остановиться и задуматься о вечных вопросах бытия и увидеть красоту жизни с Богом. Хотелось бы выразить благодарность организаторам выставки «Свет Миру» за понесенные труды и надежду, что образа эти явятся ярким свидетельством о Христе Спасителе, «Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных» (Откр. 1:5).